楊海蛟：政治學者當堅守五個意識

　　當前中國社會的快速發展，為政治學研究提供了有利條件和難得機遇，也帶來一系列挑戰。進一步推動我國政治學發展，政治學者應當堅守以下五個意識，緊緊圍繞協調推進“四個全面”戰略布局，用自己的學術研究服務於黨和國家的偉大事業。

　　正確的政治意識

　　政治意識的構成較為復雜，既有未加工的初級形態的政治情感、政治認知和政治態度，也有經過抽象、升華的系統化的政治思想和政治理論。盡管政治意識的層次、形式和內容存在不同，但不可避免地都會對人的行為產生影響。在價值取向日趨復雜多元的形勢下，隻有堅守正確的政治意識，才能在劇烈變革的社會中明辨是非、不失方向，用自身的學術研究服務於社會主義現代化事業。

　　政治學作為一門獨立的社會科學，需要以科學的態度、科學的方法展開研究。政治學研究是一種有目的的科研行為，其出發點、落腳點和價值取向較為強烈。因此，確立和堅守什麼樣的政治意識就顯得格外重要。我們所說的政治意識，就是要充分認識政治的重要性，在自己的日常研究工作中保持清醒頭腦，在重大是非面前旗幟鮮明，時刻把握正確政治方向、站穩政治立場、遵守政治紀律、提高政治鑒別力和政治敏感性。就當前而言，堅守政治意識就是要堅持以馬克思主義為指導，堅持黨的基本路線、基本綱領、基本理論、基本經驗不動搖，以最廣大人民的根本利益為價值取向，投身於社會主義現代化進程中帶有全局性、戰略性和前瞻性的重大理論和現實問題的研究，自覺推進中國特色、中國風格和中國氣派政治學的繁榮和發展。

　　明確的經典意識

　　堅守經典意識，可以直接學習和了解本領域內最重要和最有價值的學術成果，有助於政治學者進行思維、邏輯和學理上的訓練，得以“站在巨人的肩膀上”進行研究。對政治學的發展創新來說，政治學者確立和堅守經典意識，不僅有利於政治學的繼承和弘揚，還有利於增強中國政治學的生命力、解釋力和話語權。政治學者需要確立的經典意識，就是要堅守對政治學經典權威性的認同與典范性的學習﹔並在理解經典的基礎上，注重對經典的反思和其現實適用性的研究。

　　我國政治學者所要堅守的經典意識的對象，並不是廣泛意義上的所有政治學經典，而是以馬克思主義為指導的經典著作。馬克思主義科學地闡明了政治現象的本質和政治發展規律，實現了政治思想上的革命性變革。在馬克思主義的發展過程中，一代代馬克思主義者構建起了馬克思主義政治學的大廈，為理解和解釋政治提供了極為豐富和寶貴的理論資源。堅持馬克思主義政治學經典意識的本質，就是要體現和維護人民群眾的價值訴求和根本利益，這就要求政治學者必須自覺、熟練地運用馬克思主義的立場、觀點、方法去分析政治現象、解決政治問題。

　　研讀馬克思主義的經典著作和中國化馬克思主義經典文獻，是確立經典意識最為直接的途徑。需要明確的是，實踐性是馬克思主義的重要特點和品格。不是任何問題的解決都需要到經典作家原著中去尋找現成答案，而應堅持馬克思主義的立場、觀點和方法，結合具體實際以及人類社會發展趨勢，進行研究和解答。

　　強烈的責任意識

　　政治學者所要堅守的責任意識，主要是作為學者尤其是作為以政治為研究對象的學者而負有的責任。這體現在兩方面：一是作為一名學者所要堅守的學術責任，即遵守學術規范，堅持學術人格，將學術研究作為實現自我價值的方式。二是因研究領域而必須確立和堅守的社會責任。政治學者以政治生活、政治現象為研究對象，其研究內容通過現實的政治過程而影響社會生活。因此，政治學者應以高度的責任感和使命感，不懈怠、不推諉、不回避，積極主動將現實重大問題與自己的研究聯系起來，認真研究和解答這些問題。

　　堅守責任意識，還要求政治學者在學術研究中嚴格自律。學者的自律是學術自由的前提條件。自律不同於外在強制，是學者對自己的一種規范和自我約束。政治學者加強自律，是責任意識在學術理論研究中的一種體現。應主動運用馬克思主義的立場、觀點、方法研究我國社會主義民主政治建設和發展規律、研究執政黨建設規律，以自己的研究為黨和政府的工作分憂解難、為人民群眾的福祉盡心盡力。

　　敏銳的問題意識

　　從一定意義上看，科學研究是發現問題、研究問題和解決問題的一個過程。對政治學者來說，確立和堅守問題意識，就是憑借專業知識，發現現實中的問題和理論本身需要進一步修正或完善的地方，並通過研究予以解決的意識。

　　堅守問題意識，首先意味著從實踐中發現問題，進而界定問題。事實上，並非所有的問題都屬於可以展開研究的問題。隻有抓住本質的、真實的問題，才能使政治學研究的內容和方向不發生偏頗，保証研究工作從現實中獲取養分和支持。政治學者堅守問題意識，意味著對現實社會投入更多的人文關懷，積極主動地深入實際、深入生活、深入群眾，立足於中國實際，在現實生活中捕捉熱點、難點和焦點問題，堅持實事求是、理論聯系實際的作風，以問題為導向踏踏實實地展開研究。

　　堅守問題意識，還要立足於運用政治學的研究方法，通過研究新出現或未解答的問題，不斷豐富和完善理論體系。隨著經濟全球化、社會信息化進程的加快，國際國內的政治領域出現許多新情況、新問題，對這些情況和問題的認識、界定、研究、回答，很多已經超出了政治學單一學科所涵蓋的范圍，傳統的研究范式對這些問題的解釋也比較乏力。這就需要政治學者借鑒其他學科的研究方法、手段，以新的研究范式研究這些問題，推動政治學與其他學科交融發展。

　　科學的創新意識

　　創新是科學繁榮發展的必由之路。創新意識是人們對創新作用和價值的一種認識，表現為一種積極的、能動的意識形式，是理論創新和實踐創新的源泉與動力。

　　政治學作為一門經世致用的學科，與實踐有著較強的關聯性。政治學者隻有具備科學的創新意識，才能在復雜多變的社會生活中持有疑問、探尋真知。堅守創新意識，還必須具有一定的批判精神。創新意味著對原有認知和習慣做法的突破，需要學者具有敢於質疑的精神、追求真理的信念。當然，創新並非簡單的標新立異，創新是在現有基礎上進行的。從根本上講，創新來自對實踐中出現的新情況、新問題的研究。但對這些新情況、新問題的分析和解決，不可能繞開既有理論而憑空創造一個新的理論去加以解釋。不顧繼承而單純強調創新的創新意識，必將淪為空談。

　　（作者為中國政治學會副會長兼秘書長）