周培清：黨的群眾路線的哲學內涵

從群眾中來，到群眾中去，深刻體現馬克思主義認識論和方法論

基於歷史是由人民群眾創造的唯物史觀，馬克思主義認為，人民群眾是認識世界的主體，是客觀真理的真正發現者、掌握者﹔人民群眾中蘊藏著無窮的智慧和力量，一切正確的理論、主張都來源於人民群眾創造歷史的偉大實踐，人民群眾的意志、主張代表了歷史前進的方向。因此，共產黨領導人民群眾創造新生活，就必須把人民群眾的實踐作為獲得真理的唯一源泉，堅持從群眾中來、到群眾中去的認識路線。對此，毛澤東同志曾深刻指出：“在我黨的一切實際工作中，凡屬正確的領導，必須是從群眾中來，到群眾中去。這就是說，將群眾的意見（分散的無系統的意見）集中起來（經過研究，化為集中的系統的意見），又到群眾中去作宣傳解釋，化為群眾的意見，使群眾堅持下去，見之於行動，並在群眾行動中考驗這些意見是否正確。然后再從群眾中集中起來，再到群眾中堅持下去。如此無限循環，一次比一次地更正確、更生動、更豐富。這就是馬克思主義的認識論。”這為我們如何踐行群眾路線提供了具體指導和遵循。

無論是收集群眾的意見，還是到群眾中作宣傳，調查研究都非常重要。毛澤東同志十分推崇調查研究，認為沒有調查就沒有發言權。他特別強調：“我的經驗歷來如此，凡是憂愁沒有辦法的時候，就去調查研究，一經調查研究，辦法就出來了，問題就解決了。”馬克思主義的認識論，決定了馬克思主義的方法論。毛澤東同志認為：“從群眾中集中起來又到群眾中堅持下去，以形成正確的領導意見，這是基本的領導方法。”他要求：“我黨一切領導同志必須隨時拿馬克思主義的科學的領導方法去同主觀主義的和官僚主義的領導方法相對立，而以前者去克服后者。”

把黨的正確主張變為群眾的自覺行動，深刻體現馬克思主義的實踐觀

實踐的觀點是馬克思主義第一的和基本的觀點。馬克思主義認為，人們僅僅完成對世界的認識是不夠的，必須把這種認識轉化為對世界的改造，即轉化為實踐﹔無產階級認識世界的目的就是為了改造世界﹔改造世界不能僅僅依靠少數精英人物，而要依靠廣大人民群眾﹔人民群眾的實踐是改造世界的基本途徑。因此，代表人民群眾利益的共產黨必須堅持從群眾中來、到群眾中去的認識路線，形成改造世界的正確主張，然后把這種正確主張變為群眾的自覺行動，即變為人民群眾的偉大實踐，以達到改造世界的目的。

黨的群眾路線集中回答了黨“為了誰”的問題，就是“一切為了群眾”﹔回答了黨“依靠誰”的問題，就是“一切依靠群眾”﹔回答了黨如何認識世界和改造世界的方法問題，強調堅持“從群眾中來，到群眾中去”的認識路線和領導方法﹔回答了實現黨的使命任務的根本途徑問題，就是把黨的正確主張即黨的理論和路線、方針、政策付諸人民群眾的自覺行動，通過人民群眾的火熱實踐使黨的理論和路線、方針、政策變成現實。這說明，馬克思主義價值觀、歷史觀、認識論、方法論和實踐觀是黨的群眾路線深刻的哲學內涵。隻有從馬克思主義價值觀、歷史觀、認識論、方法論和實踐觀的有機統一中認識黨的群眾路線，我們才能真正從理論上充分認識黨的群眾路線是黨的生命線、根本工作路線，才能把自覺堅定地踐行黨的群眾路線作為做好工作的不二法門。

（作者為軍事科學院軍隊政治工作研究中心思想政治理論研究室主任）

《 人民日報 》（ 2014年03月27日 07 版）