戴木才：積極培育和踐行社會主義核心價值觀

二、提出“三個倡導”的重大意義

2006年10月，黨的十六屆六中全會第一次明確提出“建設社會主義核心價值體系”的科學命題和戰略任務，指出“馬克思主義指導思想，中國特色社會主義共同理想，以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神，社會主義榮辱觀，構成社會主義核心價值體系的基本內容”，表明我們黨對社會主義的認識，已經從“什麼是社會主義，怎樣建設社會主義”推進到“建設什麼樣的社會主義”，標志著我們黨對中國特色社會主義的認識，從制度層面逐漸深入到價值層面。在深入推進社會主義核心價值體系建設的基礎上，黨的十八大進一步提出了用“三個倡導”來積極培育和踐行社會主義核心價值觀的重要論述。可以說，這是黨的十八大關於文化建設和社會主義核心價值體系建設的一個突出亮點和點睛之筆。這一論述，最大限度地覆蓋了各方面意見，也符合黨和國家一貫倡導的思想、理念和精神，使社會主義核心價值體系有了比較明確的核心價值，集中表達了我們黨對社會主義核心價值體系的新認識，為繼續推進社會主義核心價值體系建設確立了精神內核，具有非常重要的理論和現實意義。

一是社會主義核心價值體系建設的一個重大推進。自從黨的十六屆六中全會提出社會主義核心價值體系建設的這一重大命題以來,一方面社會主義核心價值體系得到全國人民的廣泛認同，在引領社會思潮、凝聚社會共識,鞏固全黨全國各族人民團結奮斗的共同思想基礎方面，發揮了重大作用，在實踐中顯示出了強大生命力凝聚力。另一方面，在實踐中也有部分群眾反映其不易懂不宜記,不利於宣傳普及和轉化為日常價值觀，無論是實際工作者還是理論學術界，對鮮明提出社會主義核心價值觀的呼聲很高、期待熱切。黨的十八大提出“三個倡導”，明確了在多元中立主導，在多樣中謀共識，在多變中定方向,有利於進一步深入揭示社會主義核心價值體系的精神內核和根本理念,有利於總結提煉出科學准確、簡明凝練的社會主義核心價值觀,也有利於深入推進社會主義核心價值體系通俗化大眾化。

二是社會主義核心價值體系建設的一個重大突破。長期以來，我們不僅在許多問題上形成了喜歡問一個“姓社姓資”的思維定勢，在思想觀念、價值體系方面，更是如此，從而使一些本該屬於人類價值共識的美好價值理念和馬克思主義經典作家曾經闡述的人類價值理想，一段時間以來尤其是反對“資產階級自由化”以來，不能為積極培育和踐行社會主義核心價值觀所用。黨的十八大提出“保証人民依法享有廣泛權利和自由”，明確地把“自由、平等、公正、法治”作為社會主義倡導的價值理念提出來，高度地體現了我們黨勇敢地站在人類價值共識的制高點，勇於和善於吸取人類文明的一切積極成果，向全世界宣示：我們不再把“自由”看作是資產階級的專利，而看作是人類社會應該普遍追求的價值理念，看作是社會主義應該追求的社會理想狀態，極大地消除了有一些人對此的誤解甚至曲解，認為我們過去批判資產階級自由化，就連“自由”也不敢講了，是思想觀念解放的重要表現。像我國對人權、法治的認識過程一樣，我國對自由理念的認識，也充分體現了思想解放的偉大進程。

三是社會主義核心價值體系建設的一個重大部署。從黨的十六屆六中全會到黨的十八大，從提出建設社會主義核心價值體系的重大命題到提出“三個倡導”，積極培育和踐行社會主義核心價值觀，表明我們黨已經把建設社會主義核心價值體系、積極培育和踐行社會主義核心價值觀作為中國特色社會主義建設的一項長遠戰略任務。當前,我國已進入改革發展的關鍵時期，經濟體制深刻變革，社會結構深刻變動，利益格局深刻調整，思想觀念深刻變化，社會思潮更加多元多樣多變,各種觀念相互交織碰撞影響,迫切需要主流價值觀念的引領,新風正氣的形成。黨的十八大提出“倡導富強、民主、文明、和諧”，集中體現了社會主義初級階段我國追求的現實價值目標﹔提出“倡導自由、平等、公正、法治”，集中體現了我國社會主義社會應當追求的理想價值屬性﹔提出“倡導愛國、敬業、誠信、友善”，集中體現了我國社會主義公民應當遵循的基本價值准則。這三個層面的價值理念，從基本價值准則到現實價值目標，再到理想價值屬性，體現了遞進和升華的關系，體現了現實與理想的聯系，體現了立足於當前與著眼於未來的聯系，為積極培育和踐行社會主義核心價值觀提供了基本范疇，必將推動社會主義核心價值體系建設更加廣泛地走向社會生活的實踐層面，社會主義核心價值體系建設必將迎來新的高潮。