“兩個務必”揭示了政黨、國家興亡的規律
習近平總書記指出：“毛澤東同志當年在西柏坡提出‘兩個務必’，包含著對我國幾千年歷史治亂規律的深刻借鑒，包含著對我們黨艱苦卓絕奮斗歷程的深刻總結，包含著對勝利了的政黨永葆先進性和純潔性、對即將誕生的人民政權實現長治久安的深刻憂思，包含著對我們黨堅持全心全意為人民服務根本宗旨的深刻認識”。這“四個包含”是對“兩個務必”思想意義和歷史意義的深刻總結和高度概括。
以史為鏡，可以知興衰。我國幾千年歷史治亂規律說明，我們黨要跳出歷史周期律，必須保持“兩個務必”。中華五千年，有多少英雄浮沉，有幾多王朝興衰，歷朝歷代，如黃炎培所概括“大凡初時聚精會神，沒有一事不用心，沒有一人不賣力，也許那時艱難困苦，隻有從萬死中覓取一生。既而環境漸漸好轉了，精神也就漸漸放下了”。“政怠宦成”仿佛成為難以突破的鐵律。毛澤東同志從延安到西柏坡一直在深沉的思考，可以說“兩個務必”是他向全黨提出的破解“政怠宦成”、跳出歷史周期律的銳利武器。
“兩個務必”是我們黨對自身奮斗歷程的深刻反思和總結。針對新民主主義革命實踐中黨內幾次驕傲思想給黨的事業帶來的重創，毛澤東同志總結到：“我黨歷史上曾經有過幾次表現了大的驕傲，都是吃了虧的”。第一次是在1927年上半年。那時北伐軍到了武漢，一些同志驕傲起來，忘記了國民黨將要襲擊我們。結果犯了錯誤，使這次革命歸於失敗。第二次是在1930年。紅軍利用蔣馮閻大戰的條件，打了一些勝仗，又有一些同志驕傲起來，結果又犯了錯誤，也使革命力量遭到一些損失。第三次是在1931年。紅軍打破了第三次“圍剿”，接著全國人民在日本進攻面前發動了轟轟烈烈的抗日運動，又有一些同志驕傲起來，結果犯了更嚴重的錯誤，使辛苦聚集起來的革命力量損失了90%左右。第四次是在1938年。抗戰起來了，統一戰線建立了，又有一些同志驕傲起來，使得受這些同志的錯誤思想影響最大的那些地方革命工作，遭到了很大的損失。通過對黨的歷史上遭受的幾次重大挫折的分析，毛澤東同志認為驕傲自滿是使黨的事業屢遭重創的重要原因，要求全黨“對於這幾次驕傲，幾次錯誤，都要引為鑒戒”﹔並公開印發了郭沫若的《甲申三百年祭》，警示全黨以李自成農民起義軍的失敗教訓“為鑒戒，不要重犯勝利時驕傲的錯誤”。
“兩個務必”是我們黨的性質和根本宗旨的要求。我們黨是無產階級政黨，黨的宗旨是全心全意為人民服務，最終實現全人類的解放。我們黨任重而道遠，需要永不懈怠、永不停頓、一代接一代的努力奮斗。黨是工人階級、中國人民和中華民族的先鋒隊，但只是其中的一小部分﹔因而，單靠先鋒隊而沒有工人階級和廣大人民群眾的擁護和支持是不可能完成自己的歷史使命的。毛澤東同志在開辟中央蘇區時就要求每個共產黨員，要像和尚叨念“阿彌陀佛”一樣時刻叨念爭取群眾。革命戰爭年代，我們黨之所以能以弱勝強，雖經迭宕起伏，卻能屢次絕處逢生，關鍵就在於廣大民眾能把最后一粒米送去作軍糧，最后一尺布送去做軍裝，最后的親骨肉送去上戰場。在發展社會主義市場經濟的新時期，我們隻有保持“兩個務必”的優良作風，堅持以人為本、執政為民的根本宗旨，才能密切黨群關系，繼續得到人民群眾的擁戴和支持。
“兩個務必”是我們黨如履薄冰的“趕考”精神與居安思危的憂患意識的體現。中國歷史上一個個封建王朝的覆滅，世界歷史上一個個不可一世的列強帝國的崩潰，當今世界上一些長期執政的大黨老黨的下台，都同喪失民心密切相關。“水能載舟，亦能覆舟”，如果以為自己曾經做過一些好事、有貢獻，就驕傲自滿，喪失艱苦創業的斗志，隨心所欲濫用手中的權力，損害人民利益，老百姓就會怨聲載道，黨的執政地位就有失去的危險。“兩個務必”是我們黨自我警醒、自我督責、自我超越精神的體現，是我們黨戰勝一切艱難險阻的內在動力。堅持“兩個務必”能使我們黨始終保持一種清醒的意識，並不斷提高預見風險、應對風險的能力﹔進而使我們黨永葆先進性和純潔性、實現人民政權的長治久安。
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