他生於亂世,長於王侯之家,在群雄逐鹿、三國紛爭的時代以文人的才情和風骨傲然獨立。他才高八斗,七步能詩,一篇《洛神賦》流傳千古,成為建安文學乃至魏晉南北朝文學的扛鼎之作。他多才多藝,英年早逝,世人隻知道他的文學成就,殊不知他還豐富和發展了中國的雜技,發明了中國的佛教音樂——梵唄。他出生在莘縣(古東武陽),任職並長眠於東阿,一個曠世奇才竟然與江北水城——聊城結下了千古不解之緣。
太子之爭
南朝詩人謝靈運稱頌曹植說:“天下才有一石,曹子建(曹植)獨佔八斗,我得一斗,天下共分一斗。”清初文壇盟主王士禎說,漢魏以來詩家堪稱“仙才”者,曹植、李白、蘇軾三人耳。
公元191年(初平二年)曹操為東郡太守,治所在東武陽(今聊城市莘縣朝城鎮),192年曹植就出生在這裡。他是曹操與王后卞氏所生第三子(卞夫人為曹操生了四個兒子:丕、彰、植、熊)。196年,5歲的曹植隨父遷至許昌。曹植自幼聰慧過人,據《三國志·魏書》記載:曹植10歲所寫的文章就讓曹操感到驚奇,他把曹植叫到跟前,問他是否請別人代筆,曹植回答說:“我出口成文,下筆成章,怎麼用得著請人代筆呢?如若不信,甘願當面試驗”。曹操仍然將信將疑,於是銅雀台建好之后,曹操便帶領幾個兒子一起登台,命題作文,曹植現場作《登台賦》,氣勢和文採都讓曹操大為震驚。
曹植不但文採超群,對於曹操所提的各種疑難問題總能對答如流,而且性格率真、生活簡朴,因此深得曹操喜愛。建安十六年曹植被封為平原侯、十九年徙封臨淄侯。此后,曹操一度想立曹植為太子,但后來發現曹植性情輕狂,飲酒不節,而長子曹丕卻善於矯情自飾,因此漸漸博得曹操喜愛,被立為太子。曹植由此而失寵,也由此開始了他遭人猜忌、命運多舛、顛沛流離的一生。
關於曹丕和曹植的太子之爭,史料和民間均有大量記載和傳說。那麼,曹植與其嫂子甄宓之間到底發生了什麼呢?據《三國志·魏書五·后妃傳》記載,袁熙帶兵出征幽州,將甄氏留在都城鄴城(今河北省臨漳縣)照料婆婆。建安六年(公元201年)官渡之戰,曹操打敗袁紹佔領了鄴城。曹丕發現甄氏美貌絕倫隨納為妻,並對其十分寵愛。公元204年,曹操將家眷遷往鄴城,已經13歲的曹植也隨家人遷居鄴城。自迎娶甄宓之后,曹丕常年跟隨曹操在外征戰,尚未成年的曹植與甄宓有過5年的朝夕相處、耳鬢厮磨,並因此產生了難以割舍的感情。當然,我們有理由相信這種感情是美好而純潔的,因為曹植當時還是一個情竇未開的懵懂少年。
本來,隨著曹植的失寵和曹丕被立為太子,曹植與甄宓的這份情感應該戛然而止。曹丕登基的第二年六月,已為皇后的甄宓因反對曹丕迎娶漢獻帝的兩個女兒失寵,最終遭讒被曹丕下旨賜死。甄宓之死為曹植創作《洛神賦》埋下了伏筆。
《洛神賦》之謎
公元220年正月,曹操病逝,曹丕繼王位。曹丕稱帝之后,對曹植嚴加防范並幾欲加害,廣為流傳的“七步詩”的故事就足以說明問題。后來,曹丕礙於母后卞氏的壓力,隻好將曹植數次徙封。221年,30歲曹植被徙封安鄉侯(今河北晉州侯城),邑八百戶﹔當年七月又改封鄄城侯(今山東鄄城縣),是年作《野田黃雀行》,這次改封成為曹植一生重要的轉折點。222年4月,31歲曹植被封為鄄城王,邑二千五百戶,也就是在這次被封王之后回鄄城的途中,他寫下了著名的《洛神賦》。
歷史學家錢大昕指出:“鄄城王植以四月戊申封,與任城諸王不同日,且是縣王,非郡王,故不在此數。”也就是說,這次曹植被封王與其他兄弟被封的郡王不是一個量級,只是一個“雞肋”而已。對於這個“雞肋”,曹植並沒有放在心上,這次帝都之行最讓他傷心的是皇帝賞賜他的甄夫人的遺物——玉枕。睹物思人,曹植在曹丕的面前就禁不住失聲痛哭。
我們可以推測,工於心計的魏文帝曹丕此時贈玉枕給弟弟曹植無非兩個用意:一個是出於好意,讓曹植看到甄宓生前所用物品,見物如見人﹔另一個是別有用心,故意將此物贈與曹植,在他傷口上撒鹽。不管是出於何種用心,此舉的作用卻是讓真性情的曹子建因此寫就了中國式王子愛情的絕唱——《洛神賦》。對於《洛神賦》還有一說,認為曹植所寫《洛神賦》初名《感甄賦》,后來魏明帝曹睿下詔改名為《洛神賦》。
作為三國時期著名詩人,后世將曹植與其父曹操、其兄曹丕合稱“三曹”。在魏晉南北朝時期眾多的文人當中,唯一留下千古名篇的隻有曹植的《洛神賦》。不僅如此,《洛神賦》還是中國文學史上一朵燦爛的奇葩。無論是唐詩宋詞,還是漢賦元曲,沒有一個人的詩文能像《洛神賦》這樣被歷代文人推崇。
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