【核心提示】

歷史虛無主義不是透過歷史現象分析歷史的本質和主流、揭示歷史發展規律，而是憑借“新奇大膽”的想象肆意歪曲、否定歷史，混淆歷史的支流與主流、現象與本質。

　　歷史虛無主義“有所虛無，有所不虛無”的表現，使其猶如水中浮萍，經不起推敲和科學論証。


　　改革開放以來，隨著經濟發展和社會進步，中國人民在中國特色社會主義道路上不斷完善其理論構建的同時，也面臨著各種錯誤思潮的挑戰。歷史虛無主義就是其中一種。

　　歷史虛無主義在唯心主義的指導下，通過片面的、主觀臆想的方式對歷史進行解讀，有如迷霧一般遮蔽了整體的、發展的歷史，進而得出虛假的、錯誤的結論。歷史虛無主義如何虛無了歷史？歷史虛無主義“有所虛無，有所不虛無”的目的何在？歷史研究者又當如何走出歷史虛無主義的迷霧？近日，記者就相關問題採訪了部分專家學者。

　　歷史虛無主義有明確政治目的

　　歷史虛無主義虛無歷史的實例比比皆是，在中國古代史、中國近現代史和世界史研究等領域都有所表現。中國社會科學院當代中國研究所研究員田居儉曾批判歷史虛無主義在中國古代史研究中不顧歷史真實，公然篡改中國文明的起源，試圖証明“中國文明西來說”。

　　歷史虛無主義在中國近現代史研究中更為泛濫。中國社會科學院世界歷史研究所所長張順洪表示，在中國近現代史研究領域，歷史虛無主義突出地表現為否定中國共產黨領導的新民主主義革命，否定社會主義建設成就，並以各種方式歪曲和詆毀黨和國家領導人的形象。

　　在世界史研究中，歷史虛無主義特別地表現為全盤否定蘇聯社會主義建設成就，夸大蘇聯社會主義建設中出現的問題，否定斯大林，甚至否定列寧和十月革命。張順洪認為，這種歷史虛無主義思潮的政治目的是明確的，就是要否定中國共產黨執政的合法性，否定社會主義制度，改變我國改革開放的社會主義方向，因而它必然與實現中華民族偉大復興的“中國夢”相違背。

　　事實上，歷史虛無主義本就不是一個新鮮的概念，學界早已開始警惕歷史虛無主義，尤其在2005年前后，學界較為集中地對歷史虛無主義進行了反思和批判。在集中批判和反思歷史虛無主義的過程中，學者強調，新中國取得的巨大成就和功績不容抹煞。

　　學界對歷史虛無主義有著客觀的判斷，即歷史虛無主義“有所虛無，有所不虛無”。河北大學歷史學院副教授鄭清坡表示，從根本上說，歷史虛無主義並非追求真正的學術研究，而是有選擇地對歷史問題進行分析。歷史虛無主義倒因為果，充斥著各類假設性推導研究，史料的選取顯得隨意且片面。歷史有必然性，也有偶然性，如果拿某一片段的歷史或歷史的某個方面來否定近代以來中國歷史的發展，顯然是有失嚴謹的。正因為歷史虛無主義“有所虛無，有所不虛無”的表現，才使其猶如水中浮萍，經不起推敲和科學論証。