雅典學園

　　如果說柏拉圖是西方法律史的先驅，或許一點也不為過。雖然在他的時代，學科的劃分還不存在，柏拉圖的著作不是某門學科的專著，他的哲學思想、倫理思想、政治思想、教育思想和法律思想融為一體，然而他對於法學的貢獻毋庸置疑。

　　見証蘇格拉底之死

　　一般推測，柏拉圖出生的年份在前427年或前428年的5月或12月。他生於一個較為富裕的貴族家庭。據傳記學家描述，柏拉圖是在18歲或20歲那年“聆教”於蘇格拉底的。在這一段時間裡，柏拉圖一度活躍於雅典的政治舞台上。柏拉圖本人在臨終前所寫的一封信上，更詳細地說明了這件事情。他說，在前404年到前403年寡頭統治時期，他年紀還很輕，受革命黨親戚的影響，進入了政治生活中。讓他感到驚駭的是，這些政治家不久便露出了最為不法的暴行。當他們在非法逮捕並處決一個公民而且打算沒收其財產時，他對政治感到失望。當他們甚至蓄意把當時最優秀的人物、他“年長的朋友蘇格拉底”當成同謀犯時，他對政治感到厭惡。最后，當他們竟然以荒謬可笑的瀆神罪將蘇格拉底處以極刑時，柏拉圖徹底遠離了政治，結束了自己的政治生涯。

　　在這個階段，柏拉圖寫了一系列對話錄。其中重要的主題之一，是蘇格拉底之死。公元前399年4月的一天，由501位普通公民組成的雅典法庭以“創立新神，不信舊神”和腐蝕青年的罪名判處蘇格拉底死刑。翌日，恰逢城邦舉行神聖的宗教祭祀活動，暫緩處決死囚，於是，蘇格拉底被投入監獄。其間，蘇格拉底每天都和前來陪伴的朋友、學生探討哲學問題，直到約一個月后從容就義。柏拉圖共寫了4篇對話錄，來回顧蘇格拉底的受審、囚禁和死亡:《游敘弗倫》描述了蘇格拉底即將上法庭時，在王宮前廊與游敘弗倫的對話;《申辯篇》記錄了蘇格拉底在法庭上的慷慨陳詞;《克裡托篇》記載了蘇格拉底臨死前3天就是否應該越獄的問題與朋友克裡托的對話;《斐多》描述了蘇格拉底最終的死亡和對於學生們最后的訓導。

　　根據柏拉圖的描述，蘇格拉底並非不知道如何避死。多數審判者只是希望他認罪，並且希望蘇格拉底越獄逃走。但是，蘇格拉底決意求死。他說:“在法庭上，就像在戰場上一樣，我和其他任何人都不應當把智慧用在設法逃避死亡上。逃避死亡並不難，真正難的是逃避罪惡。”在他看來，盡管眼下國家和法律錯判了他的死刑，他也不能反叛國家和法律。因為，“人在任何處境下都一定不能作惡……即使受到惡待也一定不能作惡。”蘇格拉底拒絕逃監，他寧可承受不公正，也不肯犯下不公正之罪。