生態學馬克思主義是以西方生態危機為背景，綜合馬克思主義生態觀、現代生態學、法蘭克福學派生態思想等進行理論創新的產物。近年來，隨著我國環境問題、生態問題日益凸顯，生態學馬克思主義成為我國學術界關注的熱點。從總體上把握我國學術界關於生態學馬克思主義研究的進展情況，理清生態學馬克思主義與馬克思主義生態觀的關系、總結生態學馬克思主義的成就和不足，對於形成中國特色社會主義生態觀，建設天藍、地綠、水淨的“美麗中國”具有重要意義。

生態學馬克思主義的主要觀點

生態學馬克思主義以馬克思主義經典理論為基礎，對當代全球問題和人類發展困境進行哲學反思，是生態學與馬克思主義相結合的產物。它分析了資本主義社會生態危機的根源，力圖尋找一條既能解決生態危機又能實現社會主義的新道路。其出發點是用生態學理論補充和發展馬克思主義，構建一種新型的人與自然和諧發展的社會主義模式。我國學者認為，生態學馬克思主義的主要觀點包括以下幾個方面。

當代最大的危機是生態危機。馬克思主義認為，經濟危機是資本主義無法克服其基本矛盾的后果，是資本主義必然滅亡的重要原因。生態學馬克思主義則認為，在馬克思提出經濟危機理論之后，資本主義經過多次自我調整依然在生存發展，這說明需要用新的理論來解釋資本主義社會向社會主義社會轉變的必然性，這種新的理論就是生態危機理論。生態學馬克思主義的代表人物之一、美國社會學家奧康納認為，雖然馬克思和恩格斯在研究資本主義發展對社會造成的破壞方面屬於一流的理論家，但他們沒有把生態破壞置於資本積累和經濟社會轉型理論的中心位置，低估了資本主義生產方式導致資源枯竭和自然退化的程度。他們沒有預見到資本在“自然的稀缺性”面前重構自身的能力，也沒有充分認識資本所具有的保護資源和降低污染的能力。另一位代表人物、加拿大社會學家阿格爾提出，當代資本主義經濟危機已經從生產領域轉移到消費領域，生態危機成為最大的危機。

資本主義的消費異化是導致生態危機的罪魁禍首。馬克思在《1844年經濟學哲學手稿》中指出，資本主義的消費不是“本真”的消費，而是在資產階級引導下產生的消費，資本家時時刻刻都在盯著其他人腰包裡的“金絲鳥”。生態學馬克思主義繼承了馬克思的這一思想，並借用馬克思的“異化”概念，提出了“消費異化”理論。消費異化是指人們企圖通過佔有大量商品來補償他們所從事的令人厭倦且常常報酬不足的勞動生活的一種現象。消費異化的實質，是消費對自身本質的背離、對人的背離及對人的操縱與控制。消費異化緩解了無產階級與資產階級的矛盾，推動了資本積累和資本主義再生產，但它建立在生態系統具有無限承受力的前提之上，最終將導致生態危機。

走生態社會主義道路是人類的必然選擇。生態學馬克思主義認為，在資本主義社會的現有框架內是沒有辦法解決生態危機的，隻有通過生態革命建立生態社會主義，才能阻止地球環境的惡化。生態革命是一場與農業革命和工業革命同等規模的、旨在改變現行生產方式的社會革命，其目的在於恢復和維持地球的生態環境系統。生態社會主義必須堅持社會主義公有制，堅持計劃與市場相結合的生產與分配制度，改變資本主義商品生產和消費形式，改變資本主義生活方式。奧康納認為，社會主義和生態學是互補的：社會主義需要生態學，因為生態學賦予自然內部以及社會與自然之間的合理物質交換以特別重要的地位﹔生態學需要社會主義，因為社會主義強調科學計劃以及合理社會交換的關鍵作用。如果缺少一種對自然有科學理解的社會計劃，一種在動態上可持續的社會幾乎是不可能的。