◆搶紅燈、 搶座位、搶車道、搶房號、搶票等現象屢見不鮮，搶，為何會演變成了中國人的一種生存之道了

◆中國社會長期以來呈現的是有等級、有禮儀，但是不遵守規則。即使規則制定者本人，也不想把規則運用在自己身上。“刑不上大夫”就是典型的代表

中國人為何喜歡搶

2013年清明節前夕，上海發生了新型禽流感(H7N9)。由於是新型病毒，人們對它的認識不多，但隨著江蘇省衛生廳發布“板藍根可預防H7N9”的公告后，華東不少地方再次出現了十年前非典時期的搶購板藍根風潮。一時間，口罩、板藍根、白醋這“非典三大神器”又重出江湖，再度成為緊俏物資，個別地方甚至出現賣斷貨的情況。且不說薩斯病毒和H7N9是不同的病毒，隻要稍微動一下腦筋就會知道，十年來，禽流感病毒都已經變異好幾代了，板藍根是不可能對新型禽流感有效的。病毒已經走遠，思維卻還是停留在板藍根上，刻舟求劍的故事在當今中國大地上集體上演，這是一種怎樣的滑稽和悲哀。回想不久前日本發生裡氏8.9級大地震導致福島核電站發生泄露，中國沿海浙江、江蘇、山東的多個城市發生大規模的購鹽潮，鹽價一路飆升至20元每袋。還有“世界末日”的謠言驅使很多人又去搶蠟燭，凡此種種，不一而足。

這一系列的搶購行為令人啼笑皆非，我們不禁要問：中國人為何喜歡“搶”，這些“搶”的背后到底隱藏著什麼?搶，為何會演變成了中國人的一種生存之道了?在日常生活中，搶紅燈、 搶座位、搶車道、搶房號、搶票等現象屢見不鮮，甚至在古老的民俗中還有搶婚、搶親等習俗，可見“搶”在人們生活中已經見怪不怪了。這種生活習慣甚至還被帶到了國外，以至於國外的景區有專門針對中國人的中文提示：“排隊!”老外對中國人不喜歡排隊一直困惑不解。面對稀缺的資源，出於生存的本能，大家都想多佔有一點，這個時候若出現爭和搶，沒有什麼奇怪的。問題是即使面對人人都有份兒的東西，也有很多人會毫不猶豫地沖上去。這說明搶已經成為習慣了，成為一種慣性思維了。

為此辯解的人可能會說：搶是一種競爭，是力爭向上的表現。從表面上看，搶是一種競爭，但它確實不是真正的競爭。真正的競爭是在遵循一定的游戲規則條件下發揮個體的能動性，相互比拼的過程。勝利者和失敗者都願意接受競爭的結果。回頭來看，中國式搶，確實是雜亂無章的，有些搶甚至連前提都不成立。如果非要把中國式搶當作是一種競爭的話，那也隻能是一種無序的競爭，是一種非良性的競爭。

中國式搶的生成不是偶然的，它是多種文化因素綜合作用的結果。我們從根源、本質、社會心理三個角度分析中國式搶的生成機制或許可見一斑。

搶的生成根源：缺乏理性思考

所謂理性，就是和感性相對的東西。理性總是和判斷、推理、本質、規律、邏輯聯系在一起，感性則是和現象、感覺、情緒、直覺，直觀等詞匯聯系在一起。縱觀前述各種“搶”的背后，都有一種不可靠的信息，正是相信了這些根本經不起推敲的傳言，才出現的荒誕的、非理性的搶購行為。或者因為缺乏相關的知識，信息累積不夠，無法判斷傳言的真偽，抱著“寧可信其有”的態度跟著周圍的人一起匯入了“搶”的洪流。理性缺乏的原因要麼是沒有理性思考的能力，要麼是缺乏理性思考的習慣，從而在生活中依靠直覺和經驗作出判斷。從古至今，中國人信神、信命、信祖先、信聖人、信書，乃至信金錢、信風水……容易輕信正是個體理性缺乏的表現。有人說中國社會缺乏公共理性，這是對的。但是這個判斷還不夠，看看生活中各種口號和吹捧就知道了，中國人把重點放在了處事的圓滑世故以及是否符合主流道德倫理上了，反而對事物的真假漠不關心，或者直接就把判斷真假的責任推給了別人。