通過生動的文化事象、具體的文化符號，提煉適合國際傳播的“中華元素”

　　“中華元素”並非凝固不變、自我封閉的系統，它具有歷史承襲性、穩定性，因而是經典的﹔具有隨時推衍的變異性、革命性，因而又是時代的﹔“中華元素”是在世界視野觀照下、在與外域元素（如印度元素、英國元素、日本元素、印第安元素）相比較中得以昭顯的，故既是民族的，也是國際的。

　　文化元素決非游離於文化事象之外的神秘存在物，它們從來都上至廟堂之高，下及江湖之遠，與民族、民俗、民間的文化實踐相共生，始終附麗並體現於器物、制度、風俗諸方面的具體文化事象和文化符號之中。中華元素之於中華文化事象、文化符號，如魂之附體，影之隨形，不可分離。從諸文化事象、文化符號的生動展現中提取、揭示中華元素的精魄，又讓中華元素坐實於紛然雜陳的文化事象的歷史及現狀，坐實於大眾喜聞樂見的文化符號（如八卦圖、龍鳳，又如代表四方、四季的“四靈”青龍、白虎、朱雀、玄武，代表中央的麒麟，等等），是中華文化主體中國人長久以來的文化實踐。

　　中華元素是構建當代中國文化及其核心價值體系的基本成分之一，是塑造國家形象、提升國民精神的重要資源。開掘並弘揚中華元素，有助於加深中國文化對國人的感召力、親和力，增強歷史敬畏感和時代使命感，提升民族自信心和文化傳承創新的自覺性。研討中華元素還有一層意義：提煉適合國際傳播的中華元素，通過生動的文化事象、具體的文化符號彰顯可親可敬的中國風格，有助於吸引異域受眾認同和喜愛，推動中國文化“走出去”。

　　中華元素的開掘與伸發，應當沿著“即器即道”的文化史路數展開，既不一味虛玄論道，也不停留於諸文化具象的就事論事，而追求道器結合，於形下之器中透現形上之道，又讓形上之道坐實於具象，使中華元素從文化事象娓娓道來的展示中得以昭顯。

　　（作者為武漢大學歷史學院教授）

　　延伸閱讀

　　防止將“中華元素”碎片化

　　“中華元素”是指可以反映中華民族的優良文化的物質或精神象征。上海復旦大學文史學院院長葛兆光表示，“中華元素”不是“中國結”“中國紅”等簡單表象，文化象征背后有歷史和精神貫穿其中，用現代的手法去詮釋傳統，需要防止將“中華元素”變得“碎片化”。

　　“中華元素”的內涵大致可分為五部分：漢字的表達和思維﹔中國的家族倫理和由此生發的儒家體系﹔儒釋道合一的“宗教世界”﹔陰陽五行的思維框架﹔中國人特殊的“天下”觀念等。