誰是英雄？是非成敗盡成空

從三國起，到北周大象二年終，鄴城興盛了近四百年。是非成敗轉成空，在那個風起雲涌的時代，烽煙滾滾、刀兵四起，匈奴、鮮卑、羯、氐、羌爭相彎弓射雕、走馬逐鹿。為鄴城而生的那些驍勇將士、公侯帝王，你方唱罷我登場，輪番亮相。曹操、石虎、冉閔、慕容垂、高歡、蘭陵王，歷史的浪花淘盡了這些叱咤風雲的英雄，唯留下青山綠水、黃沙白草。今天的鄴城，仍可見三台、潛伏城門、塔基、講武城、曹操墓。回首往昔，大齊宰相祖珽感嘆：“昔日驅回馬，謁命長楊宮……今來向漳浦，素蓋轉悲風。榮華與歌笑，萬事盡成空。”

王粲的《從軍詩》這樣描述魏國的軍隊：“朝發鄴都橋，暮濟白馬津……連舫逾萬艘，帶甲千萬人。”曹操的鄴城，除了仗劍講武，還煮酒習文。《典論》中的曹丕說：“年壽有時而盡，榮樂止乎其身，二者必至之常期，未若文章之無窮。”事功和立言，成就了兩種不同的人生追求。建安邸、東山池、漳河畔、西山下、南館中、西苑裡、三台上，余音不盡的和曲賦詩，伴著箜篌悠遠、塤聲幽咽，充溢在鄴城微醺的空氣中。那發出激越驢鳴的中郎將，那吟唱悲涼婉轉“胡笳十八拍”的蔡琰，那《洛神賦》中御風而行的神女“甄宓”，對弈高歌、煮酒論劍，任性而為的快意洒脫……鄴城呈現的那道文學風景，屹立於中國文學史上，成就了一座座裡程碑式的巔峰。以三曹、七子為中心的文學一輩，“骨氣奇高，辭採華茂，情兼雅怨，體被文質”。他們大多豪爽任俠，不拘世事，卻被建安末突至的瘟疫擊垮，幸風骨為兩晉所承續。“鄴下風流在晉多，壯懷猶見缺壺歌。”再后南朝人也自認：今之清商，實由銅雀，三祖風流，遺音盈耳。

亦文亦武的鄴城，經歷了真實的冷兵器戰爭，數次攻城、灌城、屠城、焚城。史載英雄石虎擄掠婦女隨軍，兼以充作軍糧，慘烈至極。游牧民族的剽悍尚武和漢民族的儒雅平和相碰撞，激蕩出蓬勃生機。經過這血與火的洗禮，破繭成蝶終至天下大同，為隋唐盛世的輝煌奠定了厚重的基礎。