屈子行吟圖

　　戰國時期楚國人屈原是中國歷史上影響最為深遠的偉大詩人，也是中國最具國際影響力的偉大詩人。1953年，世界和平理事會確定屈原為世界文化名人，2009年，以紀念屈原為核心內容的中國端午節及其傳說進入“世界人類非物質文化遺產代表作名錄”，這標志著屈原及屈原的作品所體現的精神價值，也是人類文化遺產的重要組成部分。

　　司馬遷《史記·屈原賈生列傳》說屈原“博聞強識，明於治亂，嫻於辭令”，又說“屈平正道直行，竭忠盡智以事其君”，“博聞強識”體現的是屈原才能的杰出，“正道直行”體現的是屈原人格的高尚。這樣一個德能兼備的人才，在楚國不能受到重用，反倒遭到小人的詆毀和君主的迫害。屈原在此挫折面前，仍然以拯救楚國為己任，司馬遷說，“屈平既嫉之，雖放流，睠顧楚國，系心懷王，不忘欲反，冀幸君之一悟，俗之一改也。其存君興國而欲反覆之，一篇之中三致志焉”。屈原以他的行動，詮釋了一個具有社會責任感和正義感的士人所具有的人文情懷。屈原是在一個缺少公平性，喪失了正義價值的時代，積極倡導社會公平和正義價值，並痛苦地追尋社會公平和正義價值的偉大詩人。屈原精神的價值就在於此。這也是屈原和我們這個時代文化精神的連接點。

　　屈原的杰出才能和偉大人格，在屈原死后的兩千多年中，一直受到全社會的崇敬。人們為了紀念屈原，弘揚屈原精神，傳承屈原文化，不但整理和傳誦他的作品，而且把他的事跡記錄在各種文獻之中。因為屈原是五月端午在汨羅江蹈水而亡，古代中國人又將農歷五月五日這個中國固有的端午節文化增添了紀念屈原的人文內涵，使端午節這個古老的節日煥發出了新的生命力。

　　屈原精神的傳承，既需要精神的凝視，也需要物質的承載。自古及今，凡是屈原生活過的地方，不但存在大量的與屈原有關的傳說，還保存有大量與屈原有關的遺跡。屈原的傳說給了后人把握屈原靈魂的鑰匙，而屈原的遺跡則既帶給我們還原屈原、懷念屈原、崇敬屈原的寄托，又是讓屈原活在當下的物質依據。也正因此，今天我們在湖北宜昌市秭歸縣，湖南岳陽市汨羅縣，湖南常德市漢壽縣，湖南懷化市漵浦縣，河南南陽市西峽，安徽池州市青陽縣等地方，都能看到大量鐫刻著屈原生活痕跡的古代遺跡。這些遺跡表面上記錄的是屈原的活動軌跡，實際上是后人對屈原精神的眺望。