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張弘政:廉政文化培育的現實路徑
張弘政
2013年01月28日09:15   來源:學習時報
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  重塑國家廉潔價值觀,奠定服務型政黨和服務型政府發展的文化基礎。
  廉潔價值觀奠定了制度的道義基礎、構成其合法性的依據,構成服務型政黨和服務型政府發展的文化根基。香港在上世紀70年代發起的“廉政風暴”中,在法治和防止腐敗行為的同時,還注重開展“價值革命”提高公眾對腐敗的認識、對政府的信任及社會整體的倫理道德標准。實際上,“有什麼樣的價值觀念,就有什麼樣的制度,價值觀念的變化會引起制度的變化”。廉潔價值觀作為一種價值標准,可以發揮對廉政建設和廉政制度建構的指引作用、預測作用、評價作用、教育作用,它應該是引領中國特色反腐倡廉建設科學發展的旗幟。“值得警醒的是,對於制度反腐的重要性,現代政府和民眾已經有了較為普遍的共識,而對於重塑具有內在反腐屬性的政治文化價值和道德理想的重要性,不少人仍然缺乏清醒的認識”。當前,中國社會處於紛繁復雜的轉型時期,既有的道德文化價值體系日漸式微,工具理性大行其道,拜金主義、享樂主義和奢靡之風盛行,傳統士大夫的道德理想和傳統政治文化中特有的內在超越精神被種種肆無忌憚的世俗化、功利化傾向急劇吞噬,成為腐敗滋生和蔓延的土壤。從長遠看,這是比制度化建設不足更為堪憂的問題,是提升中國政治合法性和社會基礎秩序生成過程中更為艱難而又更加隱形發揮作用的根本性任務。重塑國家廉潔價值觀在個體意義上應著眼於實現理論認同、真誠信仰、行動指南的統一,在社會約束機制意義上要力求實現在其崇高價值理想、合理價值取向、日常價值選擇、科學價值評價層面的統一,引導廣大人民尤其是黨員干部樹立人人崇廉、自覺拒貪的理念和信仰,形成清正廉潔的品行和操守,自我監督及監督他人的價值評價。對廣大公民個體來說,就是要樹立正確的事業觀、利益觀、交往觀﹔對黨員干部來講,尤其是要樹立正確的權力觀、事業觀、利益觀。

(責編:萬鵬、朱書緣)

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