美國最高法院法官弗蘭克福特曾經這樣說過：“在很大程度上，文明史是由進而創造其他真理的信仰取代那些曾被奉為支配一切的正統真理的錯誤的歷史。因此，人追求真理的自由不應受到束縛，無論他向什麼正統思想挑戰。”我們的歷史經驗也說明了這個道理：人對真理的尋求，是一個自由的認識過程，而這個認識過程，是不應限制，也是無法限制的。因此，它也說明了人從必然王國到自由王國這一認識過程的無限性。大量的事實証明，人類認識過程的這個本質特征，不僅反映在對大自然奧秘的無窮探索中，而且尤其反映在對人類社會、人的思想以及人本身的無窮探索中。
　　這裡，我們以人類對“市場”的認識過程為例，來談談這個問題。人類對市場經濟的認識，已經有了漫長的歷史，在實踐中，逐漸把握了市場經濟的一些基本規律，取得了越來越多的主動權﹔但是，市場經濟本身也是一個不斷更新的歷史過程，隨著科學技術的發展、社會民主政治的發展，經濟規律運行本身，不斷地暴露出新的矛盾。比如說，一次又一次的世界范圍或地區范圍的經濟危機，激烈沖擊著人們已有的市場經濟觀念，這就給人們認識市場經濟的本質，不斷地提出了新課題。而對這些新課題的解決，往往又會把人們對市場經濟規律的認識，提高到一個新的水平上。每一次經濟危機過后，各國不都是頒布了各種各樣的市場新法規嗎？
　　這個事實本身說明，人類對客觀規律的認識，是一個不斷深入的過程，或者說，客觀規律不是我們一次或者一兩次就可以認識完畢的﹔同時，客觀規律本身也在不斷發展變化著，比如以市場經濟為例，這個“王國”中，總是有新的、未知的領域，等待著人們去探索。這樣，從“必然王國”走向“自由王國”的這個認識過程，就永遠不會完結。社會主義市場經濟，是一個正在興起的新事物，這個新的“王國”中，還會不斷地有新的秘密需要我們去揭示。
　　這個情況豈不是說，從“必然王國”走向“自由王國”的認識過程，是極為漫長而又沒有終結的了嗎？是的，但是，這並不是說，人類永遠無法擺脫“必然王國”的束縛、不可能進入“自由王國”，而是說，我們正在在一步一步地擺脫“必然王國”，同樣道理，也就是在一步一步地深入到“自由王國”之中，當然，這並不意味著，探索“自由王國”的任務會完全結束。