侯才：世界“現代性”話語體系的重釋和改寫

“中國特色社會主義”是中國共產黨及其所代表的中國人民九十多年艱辛奮斗、創造和積累所取得的根本性成就。它集中凝結、體現和概括了迄今中國現代化進程特別是改革開放以來中國現代化進程所取得的經驗和成果。
　　胡錦濤在代表黨中央所做的黨的十八大報告中，在全面總結黨的歷史經驗的同時，對中國特色社會主義作出了一系列新的闡述。其中，特別令人矚目和關注的是：
　　其一，進一步充分肯定中國特色社會主義的偉大意義。報告明確確認“中國特色社會主義是當代中國發展進步的根本方向”。
　　其二，高度重視“中國特色社會主義制度”的地位和重要性。報告首次將其與“中國特色社會主義道路”以及“中國特色社會主義理論體系”一起寫進黨的報告。
　　其三，進一步深刻闡釋了中國特色社會主義的內涵及其相互關系。報告在分別界定和闡述中國特色社會主義所內含的“道路”、“理論體系”和“制度”三個主要方面各自內涵的基礎上，指出道路是“實現途徑”，理論體系是“行動指南”，制度是“根本保障”，“三者統一於中國特色社會主義偉大實踐”。
　　其四，提出了“培育社會主義核心價值觀”這一重大實踐課題，並明晰了社會主義核心價值觀及其培育所包含和涉及的若干重要價值。報告明確提出三個“倡導”，即“倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業、誠信、友善，積極培育社會主義核心價值觀”。在提及的這三組價值概念中，顯然前兩組指涉的是共同體即社會和國家的價值觀，后一組概念指涉的是個體即每個社會公民的價值觀。因此，既包括了共同體的價值追求和規范，也包括了個體的價值追求和規范，體現了共同體價值觀和個體價值觀的統一。
　　其五，提出了建設中國特色社會主義的總依據、總布局和總任務，即“建設中國特色社會主義，總依據是社會主義初級階段，總布局是五位一體，總任務是實現社會主義現代化和中華民族偉大復興”。
　　其六，系統地提出了建設中國特色社會主義的八項“基本要求”，即“必須堅持人民主體地位，必須堅持解放和發展社會生產力，必須堅持推進改革開發，必須堅持維護社會公平正義，必須堅持走共同富裕道路，必須堅持促進社會和諧，必須堅持和平發展，必須堅持黨的領導”。
　　報告中對中國特色社會主義所作出的這些新論斷、新闡述，對於當代中國的未來走向無疑有著重大和深遠的意義。
　　從現代性的視閾來看，中國特色社會主義是中華民族實現現代化的一種必然形式，其實質是“中國現代性”的塑造和構建。因此，有必要將中國特色社會主義提升到“中國現代性”的塑造和構建這一哲學層面來進行認識和解讀。中國特色社會主義所取得的成就實際上意味著一種新現代性即“中國現代性”在世界歷史上的確立。
　　對於“現代性”，國內外學者均有不同的界定。在筆者看來，所謂“現代性”應是指現代化過程的質的規定性，它作為現代化的標志和表征，體現在現代化過程的全部理論和實踐之中，體現在現代化的道路、制度、模式、觀念、行為、態度、條件等各個方面。在有關現代性的世界話語體系中，“歐美現代性”曾一直獨居統治地位，被描述為“全球現代性”的代表或主要標志，甚至被直接等同於“全球現代性”。如果確像國外學者很早就主張的，在當代世界上存在著一種“全球現代性”，那麼，現在或許可以說，這種“全球現代性”實際上已經存在和實際具有至少兩種主要的或基本的類型，即“歐美現代性”和“中國現代性”。“歐美現代性”標志著資本主義現代性，它曾是在全球佔統治和主導地位的現代性，因而也曾是全球現代性的代名詞和同義語。“中國現代性”則是伴隨著中國現代化的飛速發展和中國在世界上的重新崛起，逐漸生成和新呈現出來的一種現代性，一種不同於“歐美現代性”的現代性。它是一種具有中國特色的現代性，同時也是當代世界中社會主義現代性的標志。這樣一來，由於“中國現代性”的形成和出現，“全球現代性”的概念就具有了一種新的蘊涵，即具有了一般現代性的性質﹔而“現代性”這一概念本身則有了一般現代性和特殊現代性的區分。由此，既有的世界現代性話語體系就被重釋和改寫。