马克思人民主体思想的当代诠释

马克思人民主体思想以辩证唯物史观为基础，以科学的态度论证人民在社会经济生活的主导作用，揭示人民群众是改造社会、创造历史的主体力量，其先进性在我国社会主义建设中得到印证。在中国特色社会主义建设的不同时期，人民主体思想一直是党坚定不移坚持和发展的核心思想，并指导着社会主义事业取得一系列胜利。

马克思的人民主体思想

人民群众的历史主体地位。马克思首先肯定了人的力量，明确指出人们追求物质利益的劳动过程，就是改造社会、书写历史、推动社会进步的过程。马克思认为人类社会的发展和进步是一个动态的变化过程，人民群众自发或者被动的劳动创造，是产生历史、改变当下、走向未来的动力基础。同时，人类社会的精神文明也来自人民，马克思指出，在社会生产和劳动创造过程中，人民群众已不满足于机械式的重复劳动，开始运用智慧进行总结和反思，并在长期的实践活动中不断补充和完善，形成高级的知识体系和精神层次的劳动创造。在这个过程中，人民群众既是创造者，又是受益者，处于绝对的主体地位。

人民群众在实践活动中的主体地位。首先，社会生活中的物质财富和精神财富，都是由具体实践活动所创造的，人民群众是劳动者，在实践活动中处于主体地位。马克思认为人民进行劳动创造的实践活动，是社会前进的主动力。其次，实践活动是检验真理的唯一标准，人民是检验的主体。马克思认为，在阶级社会里，人民在社会进步中自觉的劳动创造和自发的阶级斗争行为，对社会资源分配、利益分配起着积极的调节作用。使社会体制在反复的斗争中不断进步，不断优化，指导实践活动的思想理论体系，从而使人民群众在社会实践过程中的地位得以改善，利益诉求得到重视，因此人民群众才是以实践验证真理的主体。