苏长和：西式民主话语体系的陷阱【2】

上述表述结构的弱点在于，当人们将所谓普遍的、抽象的、单数的民主还原为特殊的、具体的、复数的民主的时候，西式民主学说的市场范围必然出现萎缩。随着人们在民主问题认识上的提高，这个趋势愈来愈清晰。

西式民主理论的编纂的另外一种方式是试图按照西式民主的价值来支配世界政治史和一些国家政治史的写作，这就是一度流行的所谓民主化的历史叙事。然而很清楚，西方特色政治学中所谓民主化的世界历史叙事，实质上是按照西方民主的正统和归属为线索来编写人类民主的历史发展的。在该历史编纂哲学的影响下，近代以来人们追求民主的历史被移花接木地转化为追求西方民主的历史，而西方对外输出民主的过程，又被巧妙地转化为是近代以来世界的民主化浪潮的主流。在看上去像学术、同时在学术界较为流行的所谓几波民主化分期中，一些真正的民主运动的重要意义被刻意回避、省略或者遮蔽了，例如民族解放和民族独立、探索独立政治发展道路的运动以及中国社会主义民主政治建设实践，这些波澜壮阔的民主运动在这种民主历史编纂学中恰恰被刻意排除了，它们在20世纪以来推动世界民主发展上的意义，与西方民主输出不可并列而语。

尤其值得一提的是，在一些发展中国家乃至中等新兴国家，其本国的历史写作一旦被西方民主化叙事逻辑所主宰，很容易陷入发展阶段的前后冲突和自我否定之中，在不知不觉中失去自己历史叙述的主体性，造成历史认识上的割裂和断裂，进而引起社会动荡的也不在少数。20世纪80年代以来不少国家在采纳西方民主化的叙事模式来书写自己的历史的时候，政治发展进入到一个困惑时期。因为一旦按照西方民主转型的标准来衡量自己的政治发展，其原有的、连贯的历史就陷入人为的对立、焦虑和折磨之中。这是当前不少发展中国家在政治发展进程中碰到的一个较为突出的历史表述难题。

（作者系复旦大学教授）