孙雅芳 谢诺
二、关于深化中国特色社会主义理论研究
中国人民大学教授秦宣列举了当前中国道路、理论、制度不自信的具体表现，并深入剖析了产生的原因。例如，在道路上，改革出现了不少问题，付出了极大的代价（环境、道德、秩序），方针政策缺乏稳定性，并常常遭到西方国家的攻击、诟病。在理论上，理论滞后于现实或理论脱离实际，理论与现实、应然与实然反差较大。在制度上，相关制度不健全、不完善，理论的刚性约束不够。关于如何坚定三个自信，秦宣指出，要做到坚持道路自信，一是继续坚持党在社会主义初级阶段的基本路线，坚持以经济建设为中心，坚持改革开放和四项基本原则；二是坚持发展，正确处理好改革发展稳定的关系；三是要正确认识改革，保证改革政策和措施的稳定性。要做到坚持理论自信，一是加强对马克思主义的研究，回到马克思，重读马克思，把握马克思主义的精髓；二是加强对中国特色社会主义理论逻辑的研究，阐释其科学性；三是加强对中国特色社会主义历史逻辑的研究，阐述其历史渊源和思想基础；四是加强对中国特色社会主义与科学社会主义关系的研究，阐释其理论的独特贡献；五是加强对重大现实问题的研究，为推进其发展提供理论支撑。六是加强前瞻性问题的研究，七是加强对内对外的宣传教育。要做到坚持制度自信：一是坚持现有的基本制度；二是坚持和完善中国特色社会主义制度，实现国家治理体系和治理能力的现代化，更好地推进党、国家、社会各方面事务治理的制度化、规范化、程度化。
中国浦东干部学院原常务副院长奚洁人认为，习近平总书记系列重要讲话高瞻远瞩，内涵丰富，思想深邃，科学地回答了在新形势下党和国家事业发展面临的一系列重大理论和实践问题。系列重要讲话贯穿了“坚定信仰追求、历史担当意识、真挚为民情怀、务实思想作风和科学思想方法”的思想精髓。这一思想精髓既继承发扬了我们党的优良作风和光荣传统，又集中体现了当代中国共产党人独特的精神品格和思想智慧，是我们党的党性和党的理想人格的时代要求。可以概括为：坚定自信、担当勇毅、务实亲民、开明睿智。坚定自信是对中国特色社会主义的信仰忠诚和理论自觉，担当勇毅是历史担当意识与改革的胆略智慧，务实亲民是坚持实事求是与群众路线的思想品质和政治情怀，开明睿智是当代中国共产党人应该具备的宽阔的眼界胸襟和科学的思维方式。上海的城市精神原来是“海纳百川，追求卓越”，习近平同志又加了八个字“开明睿智，大气谦和”，在强调人的精神品格和思想境界的同时，也是对领导干部的政治气派、思想方法和领导智慧的战略要求，体现了他对马克思主义立场、观点和思想方法论的深刻把握：强调唯物辩证的历史观和方法论的统一，提倡“底线思维”的决策理念和战略定力，主张梳理涵养作为驾驭全局的思想方法和领导艺术的战略思维。
中央党校教授刘毅强认为，中国特色社会主义事业受益于哲学思维的三个优先，具体包括：实践理念优先、特殊理念优先、哲学理念优先。实践理念优先表现在，毛泽东之所以能够在延安整风当中取得全党的共识，跟他选择实践论、矛盾论有关。邓小平领导的改革开放的破题是“实践是检验整理的唯一标准”。特殊理念优先表现在，毛泽东之所以成功，就是在于将中国半殖民地半封建这个国情抓得非常到位，尤其是对农民的认识，对民族资产阶级的认识，由此开创了农村包围城市的道路。哲学理念优先表现在，改革是一场利益调整，打破了原有的利益格局，这个调整在短时间内实现有一个时空压缩，特别是多元化的激烈震荡。邓小平领导的改革让一切社会活力都参与到社会变革中。贯穿中国特色社会主义事业有三点方法论：第一，解放思想论。我们有五次大的思想解放，党的十一届三中全会冲破两个凡是的束缚，南方谈话打破计划经济的束缚，十五大冲破“姓公”、“姓资”束缚，打破公有制的垄断，十六届三中全会打破对GDP的崇拜，中国开始走向科学发展的道路，十八大冲破对道路、方向迷茫，打破固步自封和外部的困扰，确立三个自信。第二，生产力论。毫不动摇地坚持党在社会主义初级阶段的基本路线。第三，人民主体论。中国共产党坚持群众路线的过程，也是实现中国梦的过程，反腐败是坚持群众路线的直接举动。执政党对群众路线的坚持，有两点要重新定位，第一点，要敢于示弱，毛泽东说向人民群众学习就有办法了，习近平也反复说这个问题。第二，要向人民感恩，改革开放是党的事业，更重要的是人民的事业。
辽宁大学马克思主义学院院长房广顺认为，马克思主义是科学的思想体系，中国优秀传统文化是五千年的历史积淀，二者源头不同，产生时代背景不同，发展理念不同，但二者在价值判断和演进规律的基本点上，却有高度的契合。20世纪初期中国选择马克思主义是由马克思主义和中国优秀传统文化的共同本质决定的。第一，中华优秀传统文化本身具有特殊品质，坚持和强调自强不息、和谐友善、向往大同等核心理念，具有高度的融通性，高度的自我修复性。第二，马克思主义本身的科学性、价值性、目的性、开放性，决定了在世界各种社会思潮中，马克思主义是唯一能够与中华文化相契合并发展成为新兴文化的科学理论，给中华文化的发展提供了科学的世界观和方法论。第三，中国共产党的主体地位在这种契合中发挥了决定性的作用。当代中国正处于意识形态的选择期，提出了推动马克思主义与中国优秀传统文化契合的时代任务。必须坚定不移地坚持马克思主义的指导地位不动摇，必须坚定不移地立足于中华优秀传统文化的深厚根基，在中华优秀传统文化的基础上坚持和发展马克思主义。明确马克思主义与中国优秀传统文化相契合的主导因素是实现二者正确契合的基本前提。第一，关于以谁为主导推进二者契合的问题。不是中国优秀传统文化主导当代中国的文化走向，而是以马克思主义或者社会主义核心价值体系统领当代中国文化的发展，在马克思主义的基础上实现中华文化的高度自觉。中国传统文化的历史命运不是取决于传统文化本身，而是取决于能否运用马克思主义去改造、重塑传统文化。第二，关于实现二者正确契合问题上，必须防止和反对两种倾向。一种是对传统文化的挖掘、传承、弘扬，切忌走封建社会后期中国文化发展的旧路和悲剧。另一种是对马克思主义的坚持、继承和发展，要防止打着发展的旗号反对和否定马克思主义和打着坚持的旗号把马克思主义变成僵死的教条。第三，在坚持二者高度契合的可能性与必然性方面，我们要有高度的自信。一是要有高度的民族自信。二是要有高度的理论自信。三是要有高度的文化自信，核心是要有高度的价值观自信。
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