以家风家教弘扬社会主义核心价值观

以核心价值观促进现代家风形成

以良好的家风家教弘扬社会主义核心价值观，概要有三。

其一，家风家教是社会主义核心价值观的具体化。家风家教积淀着中华优秀传统文化最深沉的精神追求，社会主义核心价值观植根于中华文化沃土，反映人民意愿，适应时代进步要求，有着深厚的历史渊源和广泛的现实基础。从这个意义上说，家风家教就是社会主义核心价值观的具体化、微观化。

其二，中华优秀传统文化对家风家教具有涵养作用。古往今来，我们民族的先辈重视家风教育。诸子百家、《三字经》《弟子规》等经典教义影响千年；同时，从孟母三迁到岳母刺字，无不承载着优秀传统文化中的精髓。

我们党自诞生起，即把马克思主义普遍原理与中国革命和文化的实际相结合形成了《党章》。可以说，《党章》就是中国共产党的家教和家风，只有在这种家教家风的养成下，共产党人才能保持其先进性和纯洁性。我们党代表先进阶级先进力量，其宗旨教化影响了无数家庭，出现了不少仁人志士。从焦裕禄、孔繁森、杨善洲等同志成长的历程来看，无一不说明家庭教育的重要性。

其三，要探索用社会主义核心价值观推进现代家风的形成机制。反映在家庭教育中，努力营造孝老爱亲的环境，助人为乐、甘于吃亏的情操，实事求是的作风，立志成才、勇于担当的精神。反映在社会教育中，发挥学校引导践行社会主义核心价值观的作用，引导“不以善小而不为，不以恶小而为之”的正能量，形成宽广的视野与胸怀，养成热爱人民群众、服务人民群众的“接地气”局面，养成遵纪守法、追求理性、严格约束的日常习惯。（国家公务员局副局长 杨春光）

家庭教育细致入微

央视家风系列节目里呈现的内容，没有形式主义，没有教条主义，讲的是知心话，很贴近人心。这个话题大家都会关注，因为谁都有家庭，也都愿意参与议论。

家庭教育，光有家教还不行，还需要有学校和社会环境，各方面共同配合才能有效果。

我对孩子的要求比较直接。我说，你们和什么人交往都要交朋友，但要是不孝敬父母的人，就不要和他交往，这一点我严格规定。所以孩子们也对我说，奶奶，我们学校里谁又让他奶奶背着他的书包、拿着他的水壶。我说这样做不对。你要对你的同学说，你看我自己背书包，我自己拿水壶。我们一定要孝敬父母、爷爷、奶奶以及所有长辈。所以说，家教传承是很细致，很具体的。对孩子的教育，就像雕刻一样，需要不断地精雕细琢，才能创作出一件好的作品。

孩子们从学校回到家里面，马上就是“小皇上”待遇了。我们的老人在家庭里不在第一位，很多家庭都是这样的，孙子是第一的。这不正常。我教育孙子辈，吃饭要让奶奶先拿筷子。在很多家庭里，老人还没上桌，小孩子就在碗碟里“翻江倒海”了，一看就是没素质没教养。这样的话，我对孙子们讲了一次，孩子们就听进去了，他们坐在饭桌前还会告诉他们的爸爸妈妈，说奶奶没来不许动。孩子在家里能养成这种习惯，在社会上，他自然也就会有一颗谦让的心。（贺龙体育基金会主席 贺晓明）

越是亲近的人，越要严要求

我们周家的家风、家训，我作了个总结，就是“严于律己，宽以待人，遵纪守法，认真办事”。

关于严于律己、宽以待人，从总理的教育来讲，他总是起带头作用。三年自然灾害期间农村需要劳动力，就从城市里征兵。在一次会议上总理说可以推荐两个人到部队去，一个是我哥哥周秉均，另一个是警卫员的儿子。所以我哥哥在1960年去当兵了。

1965年“五一”劳动节期间，我去看望总理。我说高中毕业后准备和班上几个同学一起去山西插队落户。总理显然很满意，他说：“对嘛，我们周家还没有一个农民。我支持你去农村插队落户。”不过总理还是不放心，又追问了一句：“你敢向我保证吗？”我说：“当然敢，我保证毕业以后去农村。”

我满怀信心地开始进行去农村插队的准备，却不料随后的一次全市征兵任务把我的计划打乱了。那时，凡应届初高中毕业生，不论是什么志向都得先参加体检，我从小在八一学校练出来的好身板一下子就被西城区武装部相中了。我去向总理告别。总理见到我第一句话就问：“秉华，原来你说要去插队当农民，我很支持你，现在又要去入伍。这是怎么回事？”我把情况告诉了总理，总理听后想了一下说：“我知道了。既然组织有这么个要求，你还是要服从组织分配。”但他接着又说：“你想当农民，将来从部队复员以后还可以去农村，实现你的理想。”

总理就是这样，越是亲近的人，他对他们的要求越严格，绝不允许他们搞特殊化。（周恩来总理的侄子 周秉华）