周志强：为何“新迷信”暗潮涌动

　　“新迷信”现象说明了什么

　　“新迷信”虽不是中国独一无二的现象，却是当下中国特殊社会机制的产物，从而带着当下中国社会的政治和经济症候。仅仅谴责王林们的诈骗行为，尚不能揭示这个事件中的全部秘密。也许问题更加复杂：有些人虽然坐拥千万亿，但是内心深处却匮乏安全感；拜佛求神者，不恰好表达出这些人内心中对“现世的享乐”缺乏“现世的安稳感”吗？而进一步说，权钱苟合塑造出来中国豪富群体内心的虚弱，也就相应塑造出王林们的“大师”身姿。

　　简单说，新迷信的暗潮，与这些年来中国社会日益陷入“权钱私通”机制所带来的恶果紧密相关。什么叫做“权钱私通”？自从人类社会进入了现代社会，权力和资本就不免要结合在一起，共同谋取自身的利益。在中国，资本机制的诞生也没有逃脱这种权力与资本媾合的。但是，在中国，资本和权力的媾合方式却是具有自己的独特内涵的。比如，在《蜗居》这部小说中，宋思明既是市委高级领导，同时又暗中跟地产大亨们勾连在一起，共同谋划资本牟利的格局。这样，官员、国企、私企和政府四方联手，“打造”出中国的资本市场世界。由此，“权钱私通”模式诞生了：资本与权力的合理性媾合，在中国变成了资本的无耻购买与官员私下进行权力出售的状况。这是一种“私通模式”，而不是在现代法治监控下的资本与权力的合法媾合。

　　这种权钱私通的模式造就的后果是可怕的。一方面，资本和权力日益连体，造成了资本的大型化和流氓化，令小型资本的生存空间变得狭窄逼仄；另一方面，资本和权力的私通，造就了资本和权力的拥有者的复杂心态——既满足于权钱私通带来的巨大的价值实现感，又在内心深处处于焦虑和危机感中。

　　显然，不“清白”，变成了国人贫富分化的愤怒、得意和虚弱的最终根源。新迷信之所以能这样吸引人，之所以出现越是成功人士越能从事这种新迷信活动，不正是这种“不清白”的后果。既然有些人的巨额财富和社会名望是不正常生存竞争逻辑的后果，那么，他们也会在无常的命运中变成这种“不清白”的机制的牺牲品。他们不敢从正途解决财富的永保有的问题，就只好遍访大师求仙问道，期待王林们能帮他们出奇制胜、永保江山了。

　　2013的新迷信暗潮不仅仅只是富人或高官们建立“财富俱乐部”或者“名人会馆”的诉求那么简单。后面是权钱私通的不清白史，前面是命运无常的想象性未来，新迷信的背后，恰恰是当前中国社会错位的政治与经济逻辑的图景。这一轮中央高调反腐，也由此不仅具有政治意义，还具有丰富深远的文化建构意义。只有通过彻底击碎以腐败为核心的权钱私通机制，新迷信文化才会真的烟消云散，被打回原形。

　　（作者为南开大学文学院教授、博导）