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朱争平:党员领导干部须九“慎”

朱争平

2013年11月18日16:17   来源:解放日报

原标题:党员领导干部须九“慎”

市场经济的深入发展,引发了我国经济社会、思想文化、利益格局等一系列重大而深刻的变化。这些变化带来的最大影响,是对人们价值观的影响。面对这样的社会环境,党员领导干部能不能有良好的修养显得尤为重要。可以说,加强党员领导干部的修养,是新形势下增强党性观念、弘扬优良作风、践行党的群众路线的一个现实课题。

一、慎初,止于未萌

慎初,就是戒慎于事情发生之初。明代《松窗梦语》的作者张瀚担任御史后,去拜见都台长官王廷相,王廷相给张瀚讲了一个轿夫的故事:一天他坐轿进城刚好遇雨,一个穿了双新鞋的轿夫一直择地而行,怕弄脏了新鞋子。进城后,轿夫一不小心踩进了泥水之中,一只鞋被弄脏了。为了不让另一只鞋弄脏,轿夫还是择地而行,可是不小心把这只鞋也弄脏了。于是,轿夫便“不复顾惜”了。这个故事告诉我们,人一旦踩入泥潭,便会放松戒备。在我们的社会生活中,类似的故事还有很多。反思这些“湿鞋者”的思想根源,就是在第一次失足后放纵了自己,从而一步步走向泥潭甚至深渊。

作为一名党员领导干部一定要认真对待工作生活中的每个“第一次”,在诱惑面前保持清醒的头脑和冷静的目光。这里,要做到三个警惕:一要警惕一念之差。明朝思想家吕坤在他的《呻吟语》里有这样的话:“一念收敛,则万善来同;一念放恣,则百邪乘衅。”我们一定要从源头上净化心灵,防止因一念之差而误入歧途。二要警惕自我原谅。一些走上犯罪道路的领导干部,在面临第一道关口时也曾犹豫过、心虚过、自责过,但终究没有能够战胜自己,有的还以“就这一次”为托词替自己解脱,最终因自我原谅而不能自拔。三要警惕心存侥幸。陈毅元帅有首诗:“手莫伸,伸手必被捉。党和人民在监督,众目睽睽难逃脱。”侥幸的结果往往是不幸。只有时时慎初,处处慎初,事事慎初,才能做到止于未萌“不湿鞋”。

二、慎微,见微知著

习近平总书记在浙江工作时曾对领导干部讲过这样一段话:“慎微,就是警惕于事物细微之处,‘勿以善小而不为,勿以恶小而为之’,防止小过酿成大错。”现在有些领导干部错误地认为,自己辛辛苦苦工作,收一点拿一点、吃一点喝一点、玩一点乐一点,是人之常情,无伤大雅。有的甚至信奉“潜规则”,把请客送礼看作是私下认可的办事准则。正是这种不拘小节,使得少数党员领导干部最终走向了堕落。沈阳市原市长慕绥新有这样一段忏悔:我最早开始收受的礼物是一条烟。当时我是这样想的:送东西者当时没有与我发生直接交易或者他求我办什么事,他们只是来看望我。由此可见,一个人思想品质的变化,都是由量的积累而致。

市场经济有它通行的一些规则,人情往来有时可能难免,这里不见得都有阴谋和陷阱。但作为党员领导干部,一定要懂得“长堤溃蚁穴、君子慎其微”这个道理,做到小处着眼,重视小节,防微杜渐。一是修身养德知于微,身处市场经济环境,做到心明如镜、不染纤尘。二是从严要求禁于微,时时在细小的事情上严格要求自己,恪守党纪国法、道德规范。三是注重细节行于微,清清白白做官,干干净净做事。

三、慎言,言必有中

孔子说:“夫人不言,言必有中。”意思是说话要谨慎,不说则已,说了就要说中肯、说准确。现在有的慎言不够,口无遮拦,不讲政治,不讲场合,不讲分寸,特别是几杯酒下肚之后,便忘乎所以,满嘴的出格话、庸俗话,有的甚至对党的路线方针政策说三道四、评头论足。人长一张嘴总是要说话的,但作为党员领导干部一定要谨慎说话,因为这是身份和职责对你的特殊要求。看一个干部政治上成熟不成熟,思想境界高尚不高尚,道德操守严正不严正,慎言就是一个重要的标志。作为党员领导干部,应当超越这样的要求,从讲政治的高度,在工作和生活中做到言必适时、言必适情、言必适度。

如何做到慎言,首先要严守党的政治纪律和组织纪律,不该说的话坚决不说。其次要讲真话,不说大话空话套话和假话,实事求是,求真务实。再次要注意把握分寸,工作不嗦,表扬不溢美,批评不粗俗。四是要坚持原则,主持正义、敢于直言。

四、慎欲,防意如城

俗话说,人生有三关,即金钱、美色、名利关。能不能过这三关,律己慎欲是要领。作为党员领导干部,慎欲一要慎钱欲。古人在铜钱中间打了一个方孔,意在警示人们钱眼如井,一旦谁掉进钱眼,必有横祸。虽然我们的生活离不开钱,但君子爱财应当取之有道。方志敏烈士生前经手数百万元的款项,但他分毫不沾,始终过着清贫的生活,为共产党人如何对待金钱树立了光辉的榜样。慎欲二要慎色欲。据中纪委统计,被查处的贪官中95%包养情妇,许多人就是被色毁掉了美好前程。我们一定要引以为戒,做到面对美色不迷乱、不失态,洁身自好。慎欲三要慎名利欲。能不能正确对待名利,是市场经济条件下检验一个党员领导干部修养的试金石。作为一名党员领导干部,在名利面前一定要有“壁立千仞、无欲则刚”的境界,有“德人在先、利人在后”的觉悟,有“得之淡然、失之泰然”的心态,不为浮名所累,不为私利所惑,不为积习所蔽,耐得住寂寞,守得住清贫,抵得住诱惑,永葆政治本色。

五、慎权,廉明公正

慎权,实际上是一个权力观问题。权力从来就是一把“双刃剑”,用得好可以服务社会、造福人民、推动发展,用得不好则会贻害事业、败坏风气、自毁前程。当前,人们价值取向的选择性、多变性、趋利性日益增强,这对我们谨慎用权提出了更高的要求。邓小平多次告诫:“我们拿到这个权力以后,就要谨慎”。领导干部手中都有一定的权力,一定要把慎权作为基本的政治准则、道德规范和立身之本,正确行使好手中的权力。

慎权,首先要懂得你手中的权力是人民赋予的,是组织赋予的,只能用来为人民谋利益,而绝不能用来为自己谋私利。其次要懂得权力是责任,一分权力一分责任,职务越高责任越重。身处领导岗位,只有恪尽职守、发展一方的责任,不应有别的什么企图。再次要懂得权力就是服务,一定要把群众满意作为用权的重要检验标准,做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋。同时还要懂得权力也是约束,自觉接受组织和群众的监督,让权力在阳光下运行,真正做到公正廉明,使权力经得起群众和历史的检验。


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(责编:姜萍萍、程宏毅)
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