罗纳德·英格尔哈特(美)
民众世界观的根本性转变正在重塑我们的经济、政治和社会生活
我从事政治文化方面的研究长达40年之久,分析40多年的数据,主要有两个发现:
第一,现代化理论的基本观点是正确的。历史上,有几位学者,如卡尔·马克思,马克思·韦伯等都提出过现代化理论。我的研究与他们的观点一致,即现代化是经济发展的产物,经济发展会带来社会结构及社会生活的变化。经济发展为什么会改变世界?有很多原因,最重要的原因是,物质条件不同。在历史的大部分时间里,很多人都处于饥饿边缘,这种生存的不确定性决定着人们选择和改变自己不同的生活策略。第二,我在40多年前预测的转变目前都已发生。上世纪70年代,我提出代际价值观转变理论,认为发达工业社会的政治文化可能正在经历一场转型。它似乎正在改变特定几代人的优先价值观,因为条件的变化影响着他们的基本社会化过程。我做出一些预测,认为年轻和年老群体之间在价值观、动机、文化等方面存在很大差异。距此预测已经过去足够长的时间了,现在可以检验这个预测是否应验。我幸运地看到,预测几乎都已发生。解释这些转变的理论不仅适用于西方国家,同样适合于任何经济和技术发展水平高的国家。
西方价值观转变:后物质主义价值观的崛起
我和来自很多国家的同事进行世界价值观调查项目,这个项目已经涵盖100多个国家、90%的世界人口,形成一个庞大的数据库。我们有100多篇相关领域内发表的学术文章,并有不同的发现。在这些发现当中,我们找到共同的、非常有趣的结论,比如人的态度、人的价值观具有一致性。这种一致性,我们用两个基本的跨文化差异维度来表示:第一,世俗与理性的维度,即工业化带来了从传统价值观向世俗理性价值观的转变。与传统价值观有关联的内容包括:宗教信仰,国家自豪感,以让父母荣耀为自己奋斗的目标,等等;另一个维度是自我表现价值观。自我表现价值观的转变与经济高度繁荣有关,也同知识社会有关,这个转变是后现代主义社会的转变,是从生存价值观转变到自我表现的价值观。
综合上述两个纬度,我们将强调经济和人身安全的价值观称为“物质主义”,强调自主和自我表现的价值观称为“后物质主义”。物质主义与后物质主义包括性别平等、民主、工作动机等方面。就工作动机而言,物质主义工作动机的目标是使收入最大化,而对后物质主义者来说,工作的动机来自于工作是否有趣。秉持后物质主义价值观的人们在性别平等、性观念等一系列问题上比物质主义者都更加宽容。
经济发展与这两个维度有紧密的关系,所有高收入国家在这两个维度上的排位都比较靠前,而所有低收入国家在这两个维度上的排位都比较靠后。这说明随着低收入国家的发展,这些国家的人们的价值观会随之转变,越来越接近高收入国家的价值观,越来越往自我表现价值观和世俗理性价值观这一端上升。
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