嘉宾：詹得雄 主持人：闫玉清

主持人：在社会思想意识多元多样、媒体格局深刻变化条件下做宣传思想工作，需要面临诸多挑战。但“问题是时代的声音”，善于发现问题、提出问题、直面问题、研究问题、 回答问题，积极推动问题的解决，就能集聚起推动发展的正能量。本期讲坛邀请到了新华社世界问题研究中心詹得雄研究员，他就宣传思想工作如何应对挑战提出自己的思考，并与大家分享。

詹得雄：革命要靠两杆子——枪杆子和笔杆子，这是中国共产党的传家宝。环顾国内外的形势，虽然政治、经济、文化、舆论手段等都发生了巨大的变化，但现实告诉我们，这两杆子不但不能丢，还得大大加强。这不取决于人们的主观意图，而是形势所迫。下面，对如何用好我们的笔杆子谈几点想法，仅供参考。

1. 西方现在更加重视“软招子”。

阅读最近西方领导人的施政演说，大部分的篇幅都是讲国内经济，这是他们维持统治的当务之急。但是，读到后面，他们都没有忘了坚持在世界上推销他们的价值观。这样做的真正目的并不是在弘扬什么价值观，而是用它做招牌来控制其他国家，从而实现他们的利益最大化。美国总统奥巴马今年1月在第二任期就职演说中说：“我们将支持从亚洲到非洲、从美洲到中东的民主，因为我们的利益和良心驱使我们为那些渴望自由的人采取行动。”请注意，他不忌讳把“利益”放在“良心”之前，而他们的“良心”是平时收买豢养一些“民主分子”，待机利用我们前进中的问题掀起大浪，从而实现“不战而屈人之兵”的梦想。西方智囊人物总结认为，苏联在很大程度上是被“电波”搞垮的，对此我们千万不要大意，不要被所谓友好的言论迷惑。当然这样做并不妨碍我们向西方学习好的东西和进行开放。

2.目前的形势在向有利于我们的方向发展。

形势可分实与虚两个部分。从实的方面看，美国打了两场劳民伤财的战争，现在又陷入经济危机；欧洲还在主权债务危机中挣扎。总的来说，西方已没有多少资本来保持自己“唯我独尊”的霸气，反而体衰心虚，无奈地望着中国等新兴国家崛起。从虚的方面看，“民主”、“人权”、“自由”等高调在30多年前都带有“神圣”的光环，而经济没搞好的非西方世界确实曾仰视了它们很长时间，甚至少数人视之为“圣典”。但是，经过了这30多年，这些光环都在褪色，人们不禁要问：西方的民主那么好，学习以后怎么会落到现在这样的地步？经过种种“颜色革命”的一些国家和伊拉克、阿富汗为什么还乱糟糟？这些问题都在引起人们深刻反思。例如，阿联酋前议员娜杰拉·阿瓦迪去年11月14日在《海湾新闻报》上撰文说：“在将近200年的时间里，衡量一个国家进步的标准是其西方化的能力。今天，中国在很大程度上改变了这种观念。”所以，可以说现在我们更有条件把宣传思想工作推向到一个新的水平。

3.跳出西方话语霸权，构建自主话语体系。

很长一段时间以来，总有人说中国“政治体制改革滞后”，不管你怎么改，不管你取得了什么成效，总达不到美国的标准。这就是典型的西方话语霸权，而我们有些人甘愿成为其俘虏和奴隶。中国是中国，中国为什么要变成美国呢？而且实际上也永远不可能变成美国。中国的道路、制度、理论如果带来了中华民族的伟大复兴，必然会得到最广大人民的由衷欢迎和拥护。林毅夫到世界银行工作了几年，回来后对记者说，他曾一度很想从西方取回“真经”来发展中国经济，结果最终发现西方没有“真经”，反而不照西方经典办的国家和地区倒发展起来了。显然，经济上是这样，政治上也是这样。世界上最有出息的人是有主见、独立思考、并在实践中善于不断总结提高的人。一个人是这样，一个国家也是这样。现在是中国在理论上拿出开天辟地的新经典的时候了，就看我们如何去努力做到。我们可以有意识地培养几位真正学贯中西、理想坚定、道德高尚的学者，多让他们参加一些国际学术活动，多出一些学术著作，以提高中国软实力的影响力和知名度。培养的范围要广一些，包括体制外的人才。

4.检验“民主是个好东西”的标准是良政和善治。

民主变成西方祭出来压制别人的“紧箍咒”，他们似乎永远高高坐在审判台上，有权判定一个国家的政权合法不合法，民主不民主。他们的标尺是西方老牌资本主义国家的一人一票、多党制和议会民主。凡从程序上看是这样做的便合法，反之则不合法。他们忘了，或者故意回避一个根本问题：民主是为了什么？民主从根本上讲是充分表达民意，集中起来，拿出较好的政策并付之实践，从而达到人民满意的效果。如果少了这一条，民主只是大家嚷嚷，争吵不休，相互攻击，彼此拆台，这会给老百姓带来什么？看看今天西方民主的三大弊病：金权政治、难以决策和社会动荡，就知道他们一心想塞给别人的到底是什么东西？我们要在宣传上给干部群众讲清楚，我们的民主优势和西方的致命弱点，使大家有个清醒、公正的认识。我们也不必回避我们在民主上存在的问题和过去的教训，与其让别人带着攻击的目的讲，还不如我们自己讲。只要有自信，就不必遮掩疮疤。

5.树立正确的“言论自由”观。

我们党已从历史经验教训中得出结论：让人讲话不会垮台，不让人讲话就会垮台。各国宪法上都有“言论自由”的条文，我们也应切实落实执行。现在的问题是两个；一是怕讲多了会乱；二是很多人以为“言论自由”就是我爱讲什么就讲什么，谁也管不着。对于第一条，在目前新的传播条件下，已经不可能控制人讲话了，唯一的办法是如何因势利导，以形成这样的局面：你讲我也讲，你讲得对，我叫好；你讲得不全面，我补充；你讲得不对，我讲我的看法，可以讨论，可以辩论。应该着意培养释放正能量的舆论队伍，主要是在民间，管理部门可以采用大家乐于接受的方式加以引导，比如不定期开展联谊活动，组织研讨会、读书会等等。在时效方面，应充分“先发制人”，尽量抢在前面；但很可能有时时效上落后，我就打“真实牌”。网上真真假假信谁的？还是要看党报党刊。

对于第二条，要让大家知道，言论自由不是自由无边。即使西方国家也是有限制的。对于“言论自由”，1925年美国最高法院在宣判中明确：“言论出版自由，并不包含自由扰乱公共安全或推翻政府在内，亦不包含自由出版或讲授具有颠覆政府或妨碍政府执行职务性质的议论在内，自由立宪制度的保障和维持，正是出版自由赖以存在的基础。”这个判决说得很明白，言论自由是以国家安全为限度的。印度在宪法中也明确写明哪些情况不在言论自由的范围之内。我们在言论自由上就是要以国家安全为底线，对于这一点，要理直气壮。