如风摄

【提要】

社会主义市场经济是信用经济、法制经济，践行信义精神需要全方位的道德体系和制度建设；坚韧，从经济学分析的前提看，是一种稀缺资源；创新，作为经济发展和社会进步的持续动力和不二法门，已经成为全体社会成员的普遍共识，更是山西精神的最佳表述；图强，所追求的更多的是国家强盛，家庭和谐，是人民幸福地活着，自由地呼吸，更是有尊严的存在和灵性的舒展。

“山西精神”表述为 “信义、坚韧、创新、图强”，如何试图用经济学的思维来阐释山西精神，就成为一个值得深入思考的问题。

经济是人类社会的物质基础，是构建人类社会并维系运行的必要条件。经济学是现代的一门独立学科，研究的是一个社会如何利用稀缺的资源生产有价值的物品和劳务，并将它们在不同的人中间进行分配。经济学主要进行三点考虑：资源的稀缺性是经济学分析的前提；选择行为是经济学分析的对象；资源的有效配置是经济学分析的中心目标。

市场需要“信义”精神来护航

“信义”即明礼诚信、舍身取义。践行信义精神需要充分理解“信义”的深刻内涵。从经济学角度讲，《说文》中曰：信，诚也。信，就是诚实，不欺骗；讲信用，守承诺。“义”是指大义、正义、公平、公正、公道。“义”还是合宜、应当、应该之意，是作为人应该遵循的最高道义。利他，不以损害和出卖他人尤其是朋友来换取一己的生存和利益。社会主义市场经济是信用经济、法制经济，践行信义精神需要全方位的道德体系和制度建设。

经济学的开山鼻祖亚当·斯密说，如果追求金钱名利超出对智慧和道德的追求，整个社会便会产生道德情操的堕落，结果是公正性原则被践踏，市场经济趋于混乱。因之即使是利益至上的市场也需要有信义精神来护航。大家知道，信用本身不仅仅是道德原则，也是市场经济的行为规则，更是现代市场经济中的一种社会资源。美国经济学家考埃特认为：“良好信用是一种有价值的稀缺资源”。信用虽产生于商品生产与商品交换，但其真正发展是在市场经济时期。古人云，“君子爱财，取之以道”，这个“道”就是信义。只有在信义的前提下取财，财富才能绵延恒久。当年以信义著于商界，创造“海内最富”的晋商们，就是信义精神最好的注脚。而晋商的成功不仅得益于对信义的认识和理解，更在于他们将“信义”熔铸成一条条严谨可行的行业规范和经营守则。

市场经济的发展为以契约关系为基础的现代信用文明奠定了基础。在市场交易中，人们为了交易而签订契约，而契约的履行是依靠双方的信用。所以今天我们在市场经济社会中，为实现党的十八大提出的“全面建成小康社会、建成富强民主文明和谐的社会主义现代化国家的奋斗目标，实现中华民族伟大复兴的中国梦”，无论采取什么样的经济行为或者交易方式，抑或出于什么样的动机和愿望，都必须遵循信用原则，在满足他人和社会利益的同时，才能相应地实现自己的个人利益。“信”是立身之道、兴业之道、治世之道。

发展需要“坚韧”精神来支撑

坚韧，从经济学分析的前提看，是一种稀缺资源，因为并不是每个人都具备这样一种稀缺的资源；再以经济学的视角分析，人类的所有行为都可以归结为选择行为，即我们每个人，每时每刻，都在一定的可选范围里，权衡着各备选项的得失，试图作出效用最大化的选择。在此将选择经济学分析的对象行为 “坚韧”定义为：特指人具有的不屈不挠、意志坚定、坚忍有韧性的性格品质，而这正是山西精神的最好诠释。

人总是要有一点精神的，或努力或奋发，抑或消极或者颓废，这都是代表一个人的精神风貌，在当今这个竞争的社会，不努力让我们懂得了优胜劣汰的社会原则。当遭遇身体及精神困难、压力时，坚持而不放弃的忍受力，即面对危险与灾难需要的就是精神的坚定、坚强的耐受力及勇气和后劲。我们崇尚滴水穿石的精神，不因其力量，而因其坚韧不拔、锲而不舍。

1914年，梁启超先生讲“君子自励犹天之运行不息，不得有一曝十寒之弊，且学者立志，尤须坚韧强毅，虽遇颠沛流离，不屈不挠；若或见利而进，知难而退，非大有为者之事，何足取焉。”这就告诉我们，面对人生，既要有刚健有为、奋发进取的精神；又要像大地包孕万物一样，有一种兼容并包、广收博采的精神。“坚韧”亦即吃苦耐劳、执著无畏。为了事业，为了大局，山西人不论遇到什么艰难险阻都无所畏惧、甘于奉献、勇于担当，就是要有那么一股劲，就是不达目的不罢休。这就是山西人民能干事、能干成事的内在品格。

今天我们要实现中国梦，建设美丽山西，必须要有“坚韧”的意志和品格。我们深深地明白，山西要实现转型跨越发展，如果没有坚韧不拔的精神，如果没有不屈不挠的意志，就会半途而废，就会停滞不前。目前全省上下同心同德，以百倍的坚韧，实现山西的历史性突破，为“努力建设全国重要的现代化制造业基地、中西部现代化物流中心和生产性服务业大省，早日建成中部地区经济强省和文化强省”的宏伟目标，为开创富民强省的新局面而共同努力奋斗。