党的十八大提出要下决心改进文风会风。中央政治局出台改进工作作风、密切联系群众“八项规定”，把改进文风作为重要一环。文风问题再一次郑重而严肃地摆在全党面前。

反对长空假提倡短实新

提倡什么，反对什么，是改进文风的首要问题。习近平同志在2010年中央党校春季学期开学典礼讲话时明确提出，反对长、空、假，提倡短、实、新。

短，既要简，还要精。古往今来，“文贵其简”，举凡微言大义、美文名篇少有长篇大论的，往往是短小精悍、言简意赅。如：毛泽东的 “一定要根治海河”、“向雷锋同志学习”等名言警句，寥寥数字却掷地有声，改变了社会面貌，甚至影响了几代人；“领导我们事业的核心力量是中国共产党，指导我们思想的理论基础是马克思列宁主义”，仅仅36个字就道明了我们党的大道理。邓小平以讲短话、写短文著称，打开《邓小平文选》，映入眼帘的是一篇篇精彩短文，常常是几个字十几个字就是一个句号，可谓言简意赅，字字珠玑。1978年 12月13日，邓小平在中央工作会议闭幕会上的讲话，为即将召开的党的十一届三中全会作准备、定调子，实际上是十一届三中全会的主题报告，是决定中国前途命运的大抉择，是改革开放的动员令宣言书，全文也就几千字。

那么，文章怎样才能写短呢？清代刘大櫆在《论文偶记》中指出：“凡文笔老则简，意真则简，辞切则简，理当则简，味淡则简，气蕴则简，品贵则简，神远而令藏不尽则简，故简为文章尽境。”此外，还要像鲁迅那样，文章写好后认真修改，尽可能地把那些无用的字词句都删去、毫不可惜。当然，短与长是相对的，“凫胫虽短，续之则忧；鹤胫虽长，断之则悲”，总要因地制宜，量体裁衣，尽量短些，但要好些，否则只留下些语录或警句也是难以称之为好文章的。

实，首先要真，真情实感，然后要平，平实质朴，还要理论联系实际，要管用，不搞假大空。我国自古以来提倡“文以载道”，认为“道非文不著，文非道不生”，“言之无文，行之不远”。主张“为文尚质”，立言之要，在于有物；要“尚质抑淫”，“以适用为本”。刘勰的《文心雕龙》指出，“文不雕饰，而辞切事明”。王充在《论衡》中指出：“世俗所患，患言事增其实；著文垂辞，辞出溢其真，称美过其善，进恶没其罪。”况周颐在《蕙风词话》卷三中说，“真字是词骨，情真景真，所作必佳，且易脱稿”。实话和真理都不可能也没有必要写得太长。没有那么多话可讲，又要拉长篇幅，只能打肿脸充胖子，必然要抄报纸、套文件、上网下载，说一些大话、空话、套话、废话甚至假话，一般说来，文章长了容易空，就可能把仅有的一点思想火花淹没掉。

当然空洞的短文也是要不得的。正如毛泽东所说：“长而空不好，短而空就好吗？也不好。我们应当禁绝一切空话。”除了思想感情和内容要真实，语言文字还要平实，要用群众语言讲群众听得懂的道理，不能虚情假意、虚与委蛇。假话、大话、空话、套话、废话，老百姓不愿听，他们会说你写的那些是“天书”，你说的那些是“神仙才懂的话”，甚至是骗人的“鬼话”。这样，我们讲话、写文章就达不到应有的目的，甚至还会适得其反。

新，主要指有新意、有创新。不仅要形式新、文字新，更要内容新、思想新。思维有创新、实践有创新，讲话、写文章才能有新意，关在办公室里是憋不出真正的新意的。另外，语言文字和表达方式也要新。李渔在《闲情偶寄》卷一中称：“新也者，天下事物之美称也。而文章一道，较之他物，尤加倍焉”。陆放翁曰：“文章切忌参死句”。黄山谷曰：“文章切忌随人后”，要“脱弃陈骸，自标灵采”，“若无新变，不能代雄”。北魏祖莹云：“文章当自出机杼，成一家风骨，不可寄人篱下”。意为贵有独立创见，切勿拾人牙慧。

长、空、假是相互关联的，篇幅过长的文章很难做到实和新；短、实、新也是相互联系的，用生动的语言表达真情实感确实不必太长。