由于缺乏完整的马克思主义理论框架和统一的马克思主义概念，德国的马克思主义研究分化出了“寂寞的”学究派、“孤独的”正统派、“活跃的”创新派和“潇洒的”重建派四条路向

德国马克思主义研究的边缘化与复兴

两德统一后，德国马克思主义研究已经退居政治舞台和学术舞台的边缘，这是不争的事实。1989年12月，原民主德国执政党——德国统一社会党(SED)失去了执政党地位，并更名为民主社会主义党简称民社党(PDS)。1990年以前，德国统一社会党有220万党员，更名后锐减至7、8万党员。1993年，德国民社党制订了新党纲，将自身定位于左翼社会主义党，但在党内右翼占主导地位。1996年，德国民社党重新修订党纲。2002年，原联邦德国执政党——德国社会民主党(SPD)与德国民社党联合执政。2005年，“红—绿”联盟覆灭，德国社会民主党与基督教民主联盟(CDU)、基督教社会主义联盟(CSU)联合执政。2007年，德国左翼民社党(Linkspartei.PDS)、劳动与社会正义选举联盟(WASG)联合召开第十一届工会政策大会，决定将两党合并为“左翼党”(DIE LINKEN)。2010年，德国左翼党重新颁布党纲草案。这样，在德国东部地区(原民主德国)，马克思主义就失去了在意识形态和学术领域原有的支配地位;在德国西部地区(原联邦德国)，德国社会民主党甚至转向了反马克思主义、反共产主义的立场。

然而，经过短暂沉寂后，德国马克思主义研究迅速复活。目前与马克思主义研究有关的组织机构、学术论坛、学术杂志、学术网站多达几十家。例如，柏林MEGA(《马克思恩格斯全集》)编辑出版资助协会、柏林布兰登堡科学院MEGA编辑部等。

在德国，既有左翼马克思主义精神导师阿本德罗特(1906—1985)、“无家可归的左翼马克思主义偷渡者”柯夫勒(1907—1995)、正统马克思主义哲学家施蒂勒(1924—2007)、“德国左翼马克思主义声音”容克(1935—1996)、左翼马克思主义经济学家胡弗施密特(1940—2009)等人的思想遗产;又有老一代马克思主义理论家，例如，作为民主社会主义者的马克思主义理论家费彻尔、风光不再的马克思主义哲学家哈恩，以及一体化马克思主义设计师迈彻尔、总体危机论提出者阿尔特法特等人的孜孜以求;还有“年轻一代”马克思主义理论家，例如，马克思主义巨擎比朔夫、(乌帕塔尔)马克思恩格斯基金会前主席W.泽普曼，以及马克思学家诺伊豪斯、胡贝曼等人的不懈努力。因而可以说，作为马克思主义故乡的德国，今天仍然是马克思主义研究的重镇之一。

尤其是新世纪以来，德国马克思主义研究者立足于MEGA2(《马克思恩格斯全集》第二版)，从文献学、经济学、政治学、伦理学、美学等视角，对马克思文本、马克思思想、马克思主义，以及当代社会理论和现实问题进行了广泛深入的探讨，反思、批判、创新，以广义理解的马克思主义反思历史、阐释现实、预测未来，从而涌现出许多新成果、新思想、新观点。近年来，甚至出现了“马克思思想复兴”、“马克思热”。