以文風之變涵養時代氣象

【文化評析】

文風從來都不只是語言風格和寫作技巧的體現，而是思想作風、工作作風的集中呈現。《光明日報》推出《改進文風大家談》欄目，倡導“短、實、新”的文風，是在推進中國式現代化、建設社會主義文化強國、提升國家治理體系和治理能力現代化水平的時代背景下，對“為什麼寫”“為誰寫”“以什麼樣的精神狀態寫”等深層命題的敏銳回應，有助於推動全社會營造講實話、講新話、講真話、講管用的話的社會文化氛圍。

再深刻的思想，如果不能轉化為人民群眾理解的概念和話語，終將走向枯萎。馬克思主義不是書齋裡的抽象學問，而是面向實踐、面向人民、面向時代的科學理論。馬克思主義中國化時代化的過程，本身就包含著理論表達不斷貼近中國實際、貼近群眾生活、貼近時代脈搏的過程。好的文風，能夠使理論具有溫度、具有鋒芒、具有穿透力。

文風問題之所以重要，還在於文風關系到黨風政風以什麼樣的形式呈現在群眾面前。文風是黨風政風學風的重要組成部分。一個政黨、一個社會倡導什麼樣的文風，往往折射出它對待現實的態度、對待人民的情感、對待真理的誠意。文風清新，意味著直面問題、尊重事實、追求實效。文風本質上是作風建設和能力建設的綜合外顯。對於領導干部而言，文風體現的是能否把中央精神、政策意圖、改革部署講清楚、講准確、講到群眾心坎裡﹔對於理論工作者而言，文風體現的是能否把學術積累、思想洞見、價值判斷轉化為具有公共性的知識表達﹔對於新聞工作者而言，文風體現的是能否在復雜現實中抓住關鍵、在紛繁信息中呈現真相、在多元輿論中凝聚共識。

文風問題之所以重要，也在於文風關系到社會主義文化強國建設目標的實現大局。文化強國不僅僅是文化產品數量的豐富和文化產業規模的壯大，更意味著全社會都應該擁有一種健康、自信、富有創造力的精神表達方式。真正有生命力的文化，絕不是靠華麗辭藻堆砌出來的，而是在回應時代問題、表達人民心聲、總結實踐經驗的過程中由內而外生長出來的。改進文風，就是要反對那種脫離現實、遠離人民、缺乏思想鋒芒的表達方式，倡導一種扎根中國大地、反映時代變化、具有理論深度和人文溫度的寫作精神。

文風之變，涉及思想、語言、社會關系和公共生活之間的復雜關聯，需要處理好其中的幾對關系。其一，政治立場與話語創新的關系。堅持正確政治方向是原則，但這並不意味著只能使用“八股”和模式化的語言進行呈現。相反，越是重要的思想主張，越需要通過創新，用富有時代感、現實感和感染力的方式加以表達，以增強立場的傳播效果。其二，思想深度與表達親民的關系。深刻不等於晦澀，通俗不等於淺薄。成熟的理論闡釋，應當能夠在復雜問題中抓住本質，在專業內容中提煉公共意義，在學術積累中形成清晰判斷，用生動的語言把深刻道理講明白，用具體生活實踐把宏大敘事說清楚。其三，專業表達與公共傳播的關系。現代社會分工日益精細，專業知識越來越重要，但專業話語如果完全封閉在行業和學科內部，就會失去公共價值。改進文風，需要既保持學術嚴謹，又具備公共意識，使專業知識能夠進入公共討論、服務社會發展。

總而言之，改進文風就是要讓語言重新貼近現實，讓表達重新獲得力量。這非一日之功，也非一人之事，需要有切實可行的推進路徑和方法。

改進文風，要從思想深處用力，讓表達回歸真實。一些文章之所以空泛，看起來文字精美，讀起來言之無物，深層原因就在於作者沒有真正深入生活，對現實缺乏真切感知，對問題缺乏深入思考，對群眾缺乏真誠態度。思想不深，文字必然淺浮﹔立場不實，表達必然虛浮。改進文風，首先要從端正思想作風入手，堅持實事求是，堅持問題導向，堅持從實踐中來、到實踐中去。隻有真正把問題想清楚了、把道理琢磨透了、把立場站穩了，寫出來的文字才會有筋骨、有溫度、有力量。

改進文風，要從話語方式上用力，讓理論走向大眾。理論的價值在於指導實踐，而指導實踐的前提是被理解、被接受、被運用。如果理論表達長期停留在概念循環、術語堆砌、邏輯自洽卻遠離生活經驗的狀態中，就難以真正抵達人心。改進文風，不是放棄理論深度，而是要讓理論既有思想鋒芒，又有生活氣息﹔既有學理支撐，又有公共溫度，通過作者強大的轉化能力，把專業問題講明白，把深刻道理講生動。

改進文風，要從現實關切上用力，讓文字回應時代。好的文風，是在關注群眾現實需求、貼近人民心聲的基礎上逐步形成並蔚然成風的。脫離現實的文字，再華麗也缺乏生命力﹔遠離人民的話語，再工整也缺少感染力。改進文風，必須把目光投向火熱的生活實踐，投向改革發展中的矛盾問題，投向人民群眾的所思所盼。隻有扎根中國大地，把握時代脈搏，傾聽人民聲音，文風才能真正清新起來、鮮活起來、有力起來。

一個時代的文風，最終反映的是一個時代的精神狀態。《光明日報》《改進文風大家談》欄目的開設，必將推動全社會以文風之變涵養時代氣象，以話語之新回應時代之問，為理論創新、文化繁榮、治理提升和社會共識凝聚注入更加深厚而持久的精神力量。

（作者：陳進東，系重慶師范大學副教授）