以大歷史觀引領哲學社會科學高質量發展

馬克思主義大歷史觀是我們黨認識人類社會發展規律、把握歷史大勢推動歷史進步的重要思想武器。習近平總書記強調，要教育引導全黨“樹立大歷史觀，從歷史長河、時代大潮、全球風雲中分析演變機理、探究歷史規律，提出因應的戰略策略，增強工作的系統性、預見性、創造性”。大歷史觀以深遠的歷史眼光、宏闊的時空視野和系統的辯証思維，為新征程上推動我國哲學社會科學高質量發展提供了科學的方法指引。以大歷史觀引領哲學社會科學高質量發展，就是要從歷史背景的大周期、時代發展的大趨勢和全球風雲的大變局中分析把握其發展脈絡、歷史方位、演變規律等，把歷史、現實與未來貫通起來，堅持不忘本來、吸收外來、面向未來，加快構建中國哲學社會科學自主知識體系，更好回答中國之問、世界之問、人民之問、時代之問。

在把握歷史發展脈絡中鞏固彰顯中華文化主體性

文化主體性是一個民族主體性的文化形態。習近平總書記指出：“任何文化要立得住、行得遠，要有引領力、凝聚力、塑造力、輻射力，就必須有自己的主體性。”中華文化主體性植根於中華民族5000多年的文明史，在這一漫長的歷史進程中，中華民族始終保持著對本來文化的高度認同和對外來文化的清醒認知，始終站穩主體立場，在統攝、融合外來文化的過程中不斷實現自我升華、自我超越，成為人類歷史上唯一一個綿延5000多年至今未曾中斷的燦爛文明，展現出中華文明獨具魅力的精神特質，為推動人類文明進步作出了重大貢獻。

一個民族的文化主體性，不是在書齋中憑空建構的，而是在深刻把握歷史規律、回應時代挑戰、解決現實問題的歷史實踐中逐步確立並不斷高揚的。哲學社會科學作為人類社會認識和改造世界的重要工具，是一個民族文化的重要組成部分和理論形態表達。立足中華民族5000多年的文明傳承史和同期西方歷史文化發展的大背景，審視中國哲學社會科學百余年來的歷史發展脈絡，我們不難發現，這一歷史過程正是中華文化主體性從式微走向復歸、從被動轉向主動的生動寫照。黨的十八大以來，中國哲學社會科學在自主創新方面取得了一系列成就。從2016年鮮明提出“加快構建中國特色哲學社會科學”，打破對西方中心主義的學術依賴，到2026年明確要求“加快構建中國哲學社會科學自主知識體系”，標志著中國哲學社會科學的文化主體性從“歷史覺醒”走向“時代高揚”，實現從追問“能不能自主”走向聚焦“如何自成體系”。新時代新征程，我們必須把握歷史主動，堅持以習近平文化思想為指引，持續推進“兩個結合”的深入實踐，扎根5000年中華文明的厚重沃土，置身中國式現代化的鮮活場景，集中力量有組織地推進中國哲學社會科學自主知識體系“四梁八柱”的整體性建構，讓文化主體性貫穿知識生產的各領域全過程。

在把握時代發展大勢中服務支撐中國式現代化

問題就是時代的口號。把握時代發展大勢，客觀上要求中國哲學社會科學必須增強歷史主動、堅定理論自信、實現學術自覺，主動回答好時代提出的重大課題。實現中華民族偉大復興進入了不可逆轉的歷史進程，新時代新征程，中國共產黨的中心任務就是團結帶領全國各族人民全面建成社會主義現代化強國、實現第二個百年奮斗目標，以中國式現代化全面推進中華民族偉大復興。置身百余年的歷史縱深考察中國式現代化，其歷史必然性和本質要求決定了它不是獨善其身的現代化，它是中國的也是世界的，既深刻改變著中國，也深刻影響著世界，這一時代發展大勢天然具有歷史、實踐和理論的邏輯規定性。

歷史表明，一切知識生產的生命力，最終取決於其服務時代、服務人民的深度與廣度。中華民族5000多年的文明史、近代以來求索復興的奮斗史，反復印証著一個道理：知識的創造不在於自我欣賞，而在於經世致用。中國式現代化是一項前無古人的開創性事業，在這一進程中，哲學社會科學肩負著不可替代的政治使命和學術責任。從2016年提出的“五個面對、五個迫切需要”，到2026年明確要求“更好回答四個之問”，標志著我們從“敢於回答”進入了“善於回答”的新階段。這是一個需要理論而且一定能夠產生理論的時代，經過10年的快速發展，中國哲學社會科學堅持“兩個結合”，圍繞服務支撐中國式現代化，扎實推進知識創新、理論創新、方法創新，取得了一系列具有標志性、開創性的顯著成就。實踐表明，中國哲學社會科學有能力主動回應新征程上出現的新問題。新時代新征程，我們必須堅持以“中國”為方法，堅持問題導向，錨定中國式現代化建設形成理論研究的基本命題與標識性概念群，聚焦國家重大戰略需求和改革發展中的現實問題，產出有數據支撐、可落地操作的決策咨詢成果與政策方案，使學術研究真正服務於科學決策和治理效能提升，更好服務於中華民族偉大復興戰略全局。

在把握全球風雲變局中更好回應人類共同關切

大歷史觀強調全球視野與世界歷史眼光，是我們觀察全球風雲變幻、在世界格局演進中把握歷史發展大勢的望遠鏡。人類文明從誕生起就呈現多樣性特征，世界歷史從本質上講是各個文明共同演進的歷史。當今世界，百年未有之大變局加速演進，全球局勢動蕩與矛盾沖突疊加交織，面對人類社會在和平、發展、安全、治理等方面的多重復雜挑戰，面對“世界怎麼了、我們怎麼辦”的時代考題，我們要樹牢大歷史觀，立足長時段、跨文明、整體性的歷史視野，把握人類社會發展的核心邏輯與趨勢，為共同應對全球性挑戰尋求更具包容性和協同性的治理新路徑。

百年變局之下，面對全球性挑戰，任何國家都無法獨善其身。世界各國比以往任何時候都更加需要團結合作，國際社會必須摒棄零和思維、超越隔閡沖突，以大胸襟大情懷回應人類共同關切。習近平總書記立足世界歷史和人類發展的全局高度深刻指出：“世界上的問題錯綜復雜，解決問題的出路是維護和踐行多邊主義，推動構建人類命運共同體。”以實實在在的行動給出了系統的實踐方案。構建人類命運共同體理念與四大全球倡議一體貫通、相輔相成，為解決人類重大問題貢獻了中國智慧、中國方案、中國力量。縱觀歷史與現實，中國的發展深度融入全球體系，全球共同繁榮同樣離不開中國的參與和貢獻，二者休戚與共、密不可分。當人類再次行進至歷史的十字路口，中國哲學社會科學必須肩負起為人類進步事業貢獻思想力量的歷史使命。新時代新征程，我們必須堅持中華文化主體性，堅持著眼人類共同利益、回應人類共同關切，以平等包容、海納百川的態度胸襟推進文明交流互鑒，主動構建融通中外、更具包容性的國際敘事，以更加開放多元的樣態重述中華文明在世界知識體系中的獨特貢獻、展現中國在解決人類發展共同難題中的重大貢獻，在文明交流互鑒中彰顯中國理念與中國智慧，推動國際秩序向更加公正合理的方向發展。

站在新的歷史起點上，我們要牢固樹立大歷史觀，置身歷史長河和全球格局，深入推進“兩個結合”，在把握演變機理中提出因應策略，在探究歷史規律中增強系統預見，在百年未有之大變局中把握戰略主動，奮力開拓哲學社會科學繁榮發展新氣象，為以中國式現代化全面推進中華民族偉大復興貢獻更多智慧和力量。

（作者系西南財經大學黨委副書記）