2026年09月04日08:34 來源:人民網-人民論壇
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歷史文化街區系統性保護與活態傳承
——復旦大學國土與文化資源研究中心主任、教授 杜曉帆
歷史文化街區是中華優秀傳統文化在城鎮空間中的重要載體,是連接城市歷史與未來的關鍵紐帶,更是承載人民群眾文化習俗和情感認同的活態空間。“十五五”規劃綱要提出:“加大世界文化遺產、古跡遺址、革命文物、館藏文物、文化景觀等保護力度,加強歷史文化名城、街區、村鎮有效保護和活態傳承。”歷史文化街區的保護利用工作已從單純的物質留存,上升為關乎活態文化傳承、城鄉統籌發展,以及社會治理現代化的系統性工程。
歷史文化街區上承城市格局演變,下接鄰裡日常生活,是我國歷史文化名城保護制度的重要創新,也是中華優秀傳統文化在城鎮空間中的活態載體。在深入推進以人為本的新型城鎮化背景下,歷史文化街區的有效利用、活態延續,成為新時代文物保護利用工作的主要目標之一。探索建立一套具備系統性、整體性的保護和活態傳承方法,是深入學習貫徹習近平文化思想與完善城鄉歷史文化保護傳承體系的重要實踐。(選自《人民論壇》2026年第11期)
作者簡介
杜曉帆,復旦大學國土與文化資源研究中心主任、教授、博導。研究領域聚焦文化遺產保護、文化遺產保護理論與實踐。出版《文化遺產價值論探微》等多部著作,在《人民日報》等報刊發表文章多篇。
簽証便利架起民心相通橋梁
——外交學院外交學與外事管理系教授 夏莉萍
開放是當代中國的鮮明標識。簽証政策便利化是制度型開放的重要一環,折射出一國主動融入世界、共享發展紅利的誠意與行動。簽証是國家間人員交往的產物。國家為了維護本國安全和利益,在邊境設卡查驗過往人員的做法,自古有之。根據現行各國實踐,簽証是一國政府發給外國人,供其入、出或者過境本國的許可証明。新中國成立初期至改革開放前夕,受當時歷史環境影響,中國簽証政策以嚴格管控為主。改革開放后,隨著中國對外交往日益密切,中國簽証政策逐步放開。
黨的十八大以來,中國以前所未有的力度推進簽証政策便利化,從72小時、144小時過境免簽優化擴容至240小時,到對79個國家實行單方面免簽或互免簽証,從口岸簽証便捷辦理,到系列便利化舉措落地,“開放之門”越開越大。政策紅利持續釋放,掀起“China Travel”熱潮:2025年入境外國人達8203.5萬人次,免簽入境外國人3008萬人次,“中國游”成為國際熱詞。同時,離境退稅“即買即退”等舉措多點開花,“中國購”成為新風尚,讓世界共享中國超大規模市場紅利。簽証政策持續優化,不僅拉近中國與世界的物理距離,而且以制度型開放架起民心相通的橋梁。“各美其美、美美與共”的文明圖景,正在日益頻繁的中外人員往來中徐徐展開。(選自《人民論壇》2026年第12期)
作者簡介
夏莉萍,外交學院外交學與外事管理系教授、博導。長期從事當代中國外交、領事與僑務問題的教學與研究工作。出版專著2部、合著10部,發表論文50余篇。
社區食堂何以長久“飄香”
——中山大學政治與公共事務管理學院教授 陳永杰
近年來,各地圍繞老年助餐和社區便民服務進行探索,運用包括分類供給、差異化補貼、數字監管等政策工具,取得一定成效。社區食堂並非單純的餐飲業態,本質上是公共責任、市場規律和基層治理之間的混合型公共服務設施。
社區食堂可持續發展的難點,不是“建一個食堂要花多少錢”,而是如何在公共責任、市場規律和基層治理能力之間找到一個長期穩定的平衡點。各地需從“項目思維”轉向“體系思維”,從“低價思維”轉向“精准保障思維”,從“單店思維”轉向“網絡運營思維”,從“單一供餐思維”轉向“適老支持與空間復合思維”。社區食堂隻有成為現代社區治理和基本公共服務體系中的穩定節點,才能實現長久運營。(選自《人民論壇》2026年第12期)
作者簡介
陳永杰,中山大學政治與公共事務管理學院教授、博導。主要從事人口老齡化與社會政策、第三部門與社會服務、教育與社會流動等領域的研究。
科普的審美轉向與路徑創新
——中國科普研究所研究員 朱洪啟
“十五五”規劃綱要提出:“加強科學技術普及,培育創新文化,弘揚科學家精神。”隨著人工智能的快速發展和應用,傳統的信息傳播結構被重塑,公眾的閱讀習慣、認知習慣等快速轉變,科普面臨全新的傳播生態和公眾習慣。科普的主要任務不再僅限於將科學信息准確傳遞給公眾,還需更有效地觸動公眾。注重審美體驗,是提升科普吸引力和感染力、提升科普有效性、拓展科普功能的重要途徑。
當前科普面臨的受眾和傳播生態發生顯著變化,科普的結構和功能本身也在發生轉變。實用價值之外,科普的符號價值愈發突顯,闡釋因素愈發豐富。因此,需加強科普的審美視角,更加關注日常空間、非結構化科普空間。科普是生活實踐性、知識性、文化性、審美性的統一,而不再僅僅是對象化的、客觀化的知識和技術的普及,注重審美體驗的泛在型科普,已成為科普發展的新方向。推進科普實踐轉型發展,需創新科普理念,完善科普機制,充分利用科普新場景,促進科普與人文的協同,進一步增強公眾對科學文化的感知。(選自《人民論壇》2026年第11期)
作者簡介
朱洪啟,中國科普研究所研究員。主要從事科普理論、農村科普、科學文化建設相關研究。承擔“全民科學素質規劃綱要(2021——2035年)農民科學素質提升行動研究”等課題。
唐代河西走廊文化交流的絢麗圖景
——山東大學歷史學院教授 劉玉峰
河西走廊地理位置特殊,其主體位於今甘肅省西北部,東起烏鞘嶺,西至玉門關,南依祁連山,北靠龍首山、合黎山等,東西長約1000公裡,南北寬約100到200公裡,因地處黃河以西,形如走廊而得名。自漢武帝時張騫通西域之后,河西走廊成為絲綢之路的必經之地,通過頻繁的人員往來和經貿活動等,發揮溝通關東(潼關以東)內地、關隴地區和西域、中亞乃至歐洲的交通廊道作用,有力促進了古代中國與西域和亞歐諸國、諸民族之間的交往與聯系。唐代是絲綢之路繁榮時期,河西走廊依托其廊道交通,扮演多方面的溝通角色,展現出文化交流的絢麗圖景。
唐朝建立后,迅速統一河西走廊地區,唐朝先進的制度文明,尤其是完備的政治、軍事制度隨之西進,並在河西走廊地區得到實際推行。隨著絲綢之路的繁榮,大批西域貴族、樂工、藝人經河西走廊進入唐朝內地,將西域和中亞各地的大量樂舞傳入,帶動了漢族傳統樂舞與其的互鑒與融合,在交流薈萃過程中,促成唐代樂舞的宏大局面。此外,以河西走廊為交通廊道的絲綢之路繁榮,還有力促進諸民族飲食服飾文化傳入並與漢族文化交融,“胡服”“胡食”廣受歡迎和推崇,促成民族間生活方式趨同,增進了諸民族的統一性。(選自《人民論壇》2026年第12期)
作者簡介
劉玉峰,山東大學歷史學院教授、博導。主要從事隋唐史、唐代經濟史、唐王朝國家與農民關系等領域研究。著有《隋唐史教研叢稿》《唐代工商業形態研究》《唐代經濟結構及其變化研究:以所有權結構為中心》等專著。
(2026年9月4日推薦,閱讀全文可至人民論壇網)
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