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世界遺產是聯通中國與世界的橋梁

李瑞德 艾碩

2026年07月29日08:39    來源:光明日報222

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【文化評析】

近日,在韓國釜山舉行的聯合國教科文組織第48屆世界遺產大會通過審議,將“景德鎮手工瓷業遺存”列入《世界遺產名錄》。至此,中國世界遺產總數達到61項,位居世界前列。隨著此次申遺成功,中國絲綢、茶、瓷三大標志性文化載體,在世界遺產領域得到完整呈現。61項世界遺產,意味著61份沉甸甸的責任,也意味著61座聯通中國與世界的橋梁。

世界遺產鐫刻著人類共同的生存智慧和基因密碼,被視為文明對話的“通用語言”,在文明交流互鑒中具有不可替代的作用。景德鎮以瓷器為媒,搭起中國與世界文明交流互鑒的橋梁,塑造了世界對中國的美好印象﹔良渚文化以巡展特展、文藝作品出海等形式,走進全球14個國家和地區,使古老文明成為對話世界的重要橋梁。世界遺產的價值不僅在於其本身的歷史成就,更在於它們能夠使人們更加清晰地認識到人類文明的多樣性和同一性,為不同文明交流互鑒搭建不可替代的載體和平台。

以世界遺產促進文明交流互鑒,保護是前提和基礎。我國始終堅持保護第一,堅定守護人類共同珍寶,不斷提升遺產保護能力和水平,走出了一條中國特色的文化和自然遺產保護之路。從修訂文物保護法到頒布國家公園法,從開展全國文物普查到制定國家文物督察制度,從推進國家重點生態功能區、重要生態廊道保護建設到構建以國家公園為主體的自然保護地體系,從評選“全國文物大工匠”到實施“全國考古人才振興計劃”……一項項務實舉措的深入推進,既致力於讓人類共同記憶得以永續留存、澤惠后人,也為文明對話留出了廣闊空間。我們要樹立遺產保護也是政績的科學理念,持續加強系統保護和統一監管,以科技賦能遺產,不斷夯實文明交流互鑒的“底座”。

世界遺產保護傳承,需要共鳴的活化利用。遺產保護,絕不意味著將文物鎖在庫房、養在高閣。一旦脫離現實生活,遺產所蘊含的歷史文化價值便無從傳遞,保護的意義將大打折扣,文明交流互鑒也就無從談起。我們要深入挖掘世界遺產承載的歷史符號與人文底蘊,將其轉化為其他民族易於理解、共情的文化表達。北京中軸線申遺成功兩年來,這條“古都之脊”已悄然化身為國際交往的“城市會客廳”,多項重要外事活動和民間國際交流活動在此接連舉辦,國際交流功能不斷增強。“數字敦煌”工程通過構建全球共享的數字文化資源庫,推動流失文物數字化“回歸”,打破了文化傳播的物理空間壁壘,使深藏在西北大漠的藝術寶庫得以“雲游”世界,讓千年文明在全球范圍內實現即時共享與交流。隻有讓世界遺產走出遺址、走向世界,融入百姓生活,文明對話的土壤才會越來越肥沃,文明交流互鑒的力量才能生生不息。

深化國際交流合作,構筑美美與共的遺產治理格局,成為文明交流互鑒的生動實踐。在遺產保護實踐中,不同國家、不同民族打破文化壁壘,共持保護理念、共研保護技術、共守文明准則,在彼此尊重的基礎上交流經驗,能夠凝聚守護人類共同財富的價值共識。早在20世紀90年代,中國就同其他國家和國際組織一起參與柬埔寨世界遺產——吳哥古跡的文物修復工作,這項國際文化遺產保護的共同行動,有效促進了中柬之間的文明對話。近年來,從舉辦亞洲文化遺產保護對話會到促進“亞洲文化遺產保護聯盟”升級為政府間國際組織,從助力共建“一帶一路”國家文化遺產活化傳承到推動“萬裡茶道”“海上絲綢之路”等跨國遺產聯合申報,中國正在用實際行動踐行全球文明倡議,讓“各美其美、美美與共”的文明願景從理想走向現實。

文明因交流而多彩,因互鑒而豐富。幾百年前,中國瓷器漂洋過海抵達歐洲,無須翻譯,便讓西方人讀懂了東方美學和大國匠心。幾百年后的今天,“景德鎮手工瓷業遺存”列入《世界遺產名錄》,為推動中華文化走向世界、深化文明交流互鑒提供了新契機。世界遺產的生命力,並不在申遺成功的那一刻,而在於對其深入持久的保護傳承、活化利用之中。

(作者:李瑞德、艾碩,分別系福建師范大學馬克思主義學院副院長、教授、博士生導師,福建師范大學馬克思主義學院科研助理)

(責編:黃瑾、萬鵬)
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