世事洞明皆學問

清代嘉慶年間，文人得輿在《京都竹枝詞》寫的“開談不說《紅樓夢》，讀盡詩書是枉然”一句，常被用來說明《紅樓夢》廣為流傳后在官宦士子中所產生的社會影響。毛澤東曾盛贊《紅樓夢》為中國的“第五大發明”，他不僅自己孜孜不倦地終生閱讀，還不厭其煩地要求或建議別人要反復研讀。毛澤東“開談常說《紅樓夢》，細品深究成自然”，他在文章、談話甚至閑話中，常以《紅樓夢》為例來論事說理，遇到懂文學、懂歷史的友人，更是樂此不疲。這幾乎成了毛澤東閑暇生活、談話方式甚至領導藝術的某種特色。

常年喜讀《紅樓夢》

1936年，毛澤東和斯諾談到早年讀私塾的情形時說：“我很小的時候，盡管老師嚴加防范，還是讀了《精忠傳》《水滸傳》《隋唐》《三國》和《西游記》。”四大名著中，毛澤東讀《紅樓夢》應該晚於其他三部小說。

1964年9月7日，毛澤東提到了首次閱讀《紅樓夢》的時間：“一師有個湘陰的柳先生，借給我《資治通鑒》看，《紅樓夢》也是這個時期學的。”這一說法在《講堂錄》中得到驗証。1913年11月1日國文課，聽講方苞的《與翁止園書》，筆記中有“意淫之為害”詞句。“意淫”一詞，最早見《紅樓夢》第五回。1913年12月13日修身課，筆記中有“練達世情皆學問”，此句也化自《紅樓夢》第五回。

《紅樓夢》一直是毛澤東愛讀的名著之一。賀子珍回憶，井岡山時期，“他最喜歡《紅樓夢》《水滸》和《三國演義》，每種都看過幾遍。”劉英回憶，長征途中，“他對中國的歷史、小說熟極了，閑扯起來滔滔不絕，津津有味，《紅樓夢》尤其談得熟。”延安時期，1943年6月，鄧寶珊到訪延安時發現，毛澤東“住的窯洞裡書架上有馬恩列斯著作，也有《三國演義》《紅樓夢》”。

新中國成立后，中南海毛澤東故居裡的《紅樓夢》，有線裝木刻本、影印本、石刻本，還有各種平裝本。不同版本的線裝本就有20種之多，都擺在中南海游泳池住地會客廳裡。游泳池住地臥室裡還擺放兩種：一種是《脂硯齋重評石頭記》（8冊），一種是《增評補圖石頭記》（32冊）。毛澤東曾經一遍又一遍地閱讀，有的是用黑鉛筆作了密密麻麻的圈畫，有的打開放著，有的折疊起一個角，有的還夾著紙條。據李銳回憶：“1958年南寧會議不久的一天晚上，奉召到豐澤園毛澤東的住所，漫談《工作方法六十條》草稿等。待上衛生間時，看到一張方凳上放著翻開的線裝《紅樓夢》一書，可見此書經常隨身，對其之厚愛。”

據逄先知、徐中遠等人記載：從20世紀50年代到70年代前期，毛澤東所看《紅樓夢》版本多達20 余種，外出巡視時還隨時隨地借閱。他除了看原著，也看依據原著改編繪畫的“小人書”。據機要秘書高智回憶：“有一次，我到他的屋子裡去，竟發現他的床上放著一套《紅樓夢》小人書，大概是哪個衛士那兒借來的。”

1964年8月18日，毛澤東在北戴河和幾個哲學工作者談話時說：“《紅樓夢》我至少讀了五遍。”那至多又是多少遍呢？毛澤東晚年曾對人說：“《紅樓夢》我都讀過十幾遍了，有的地方也還是沒看懂，這個不稀奇嘛！”毛澤東讀《紅樓夢》十分認真，很多情節，尤其是書中的詩詞等韻語，幾乎都能背誦。據中央檔案館編的《毛澤東手書選集》第10卷《古詩詞》下冊載錄：他手書《紅樓夢》韻語達13條之多。

極力薦讀《紅樓夢》

毛澤東不僅津津有味地讀《紅樓夢》，還不遺余力推薦給其他人閱讀。“你們都要看看《紅樓夢》”，幾乎成了他的口頭禪。毛澤東首先要求子女親屬要讀《紅樓夢》。1946年1月，毛岸英從蘇聯回國后，毛澤東把讀《紅樓夢》的要領告訴他，並強調會讀《紅樓夢》與會勞動，是青年人的必修課。李敏從蘇聯回國后，毛澤東要她補習漢語，還給她下了死命令：必須讀懂《紅樓夢》等四大名著，而且隻准讀中文版，不准讀外文版。李訥上小學時就開始讀《紅樓夢》，有人擔心她會受到不良影響，而毛澤東則放手讓她讀這部書。毛澤東多次要求學理工的女婿孔令華至少讀三遍《紅樓夢》：“要你們看《紅樓夢》不是讓你們單純看文學作品，是要你們通過看《紅樓夢》了解歷史和社會的復雜性。”1965年，毛澤東對表侄孫女王海容說：“《紅樓夢》可以讀，是一本好書。讀《紅樓夢》不是壞事。” 

毛澤東要求身邊工作人員多讀《紅樓夢》。毛澤東曾對李銀橋說：“你作為一個中國人，既然有閱讀能力，不可不讀《紅樓夢》。”1947年10月，聽說警衛員伍銀嶺會講《紅樓夢》，但他隻看過一遍，毛澤東笑著搖頭說：“要講，起碼得看三五遍。”他環顧左右，問其他人：“還有誰看過《紅樓夢》？”大家都搖搖頭，毛澤東嘿了一聲：“不行喲！要看！你們都要看看《紅樓夢》。不讀《紅樓夢》，就不知道什麼是封建社會。”1955年夏，毛澤東對警衛員張玉生說：“要看《紅樓夢》《三國演義》《儒林外史》……要吸收其中的好東西。”

20 世紀50年代，有一次，毛澤東和中南海中央警衛團文工隊演員余琳談到學習問題，說：“你們要看看《三國演義》《紅樓夢》。” 不久，毛澤東就讓田家英給文工隊講了《紅樓夢》。毛澤東曾建議廣東省公安廳長薛焰讀《紅樓夢》，說：“搞公安的就不要看？你知道那裡面有多少人命案子呀！這是一本講階級斗爭的書，應該看看。你最少要看上五遍才能搞清楚。”毛澤東教導楊沛醫生，說不能光看醫學書籍，“我們中國人要關心祖國的優秀文化遺產，一定要精讀《紅樓夢》等名著”。

戰爭年代的很多工農干部，大字不識幾個，更不要說讀過《紅樓夢》了。1944年夏末秋初，毛澤東問延安市委書記張漢武是否看過《紅樓夢》，張說沒有，毛澤東說：“你想辦法找那部書看看。對你來說很有用，那部書好。”1938年10月，毛澤東對窯工出身的徐海東說：“中國有三部小說：《三國演義》《水滸傳》《紅樓夢》，不看完這三本書，不算中國人。”許世友曾說《紅樓夢》盡是吊膀子，討厭讀它。1973年12月21日，毛澤東對許世友說：“你現在也看《紅樓夢》嗎？要看五遍才有發言權呢。你就隻講打仗，你這個人以后搞點文學吧。”

獨到評點《紅樓夢》

毛澤東的文章、講話、談話當中無數次涉及《紅樓夢》，既有政治家的敏銳，哲學家的辨析，又有史學家的審視，文學家的鑒賞。透過那些隻言片語，也可蠡測到他對《紅樓夢》感悟、認識、評價的真知灼見。

毛澤東十分看重《紅樓夢》，以極具個性化的“毛氏”語言，評價了這部經典的寶貴價值和歷史地位。毛澤東閱讀1952年由棠棣出版社出版的俞平伯《紅樓夢研究》，在“位置不是很高”的七字旁畫了兩條粗線，又畫了個大大的問號。毛澤東曾說：“中國的學者們對《紅樓夢》的評價不高，還不如英國的一位教授。那位英國教授認為《紅樓夢》超過了托爾斯泰、巴爾扎克和莎士比亞。”有一次，賀子珍說《紅樓夢》裡盡是談情說愛，毛澤東反駁說：“你這個評價不公正，這是一本難得的好書哩！”1938年4月28日，毛澤東對延安魯迅藝術學院的學員們說：“《紅樓夢》這部書，現在許多人鄙視它，不願意提到它，其實《紅樓夢》是部很好的小說，特別是它有極豐富的社會史料。”毛澤東甚至說過中國有長城，有《紅樓夢》，把它看作中華文化的代表。2005 年1月11日，時任國家新聞出版署署長石宗源披露：毛澤東曾稱它是“中國封建社會的百科全書”，還稱贊它是“中國的第五大發明”。

毛澤東更多地從考察社會歷史的角度來欣賞這部巨著。1961年12月20日，毛澤東指出：“《紅樓夢》不僅要當作小說看，而且要當做歷史看。”1964年8月18日，毛澤東同哲學工作者談話時說：“我是把它當作歷史讀的。開頭當故事讀，后來當歷史讀。”1965年，毛澤東與王海容談話時說：“讀《紅樓夢》不是讀故事，而是讀歷史。這是一本歷史小說。”毛澤東之所以這樣看《紅樓夢》，因為“它有極豐富的社會史料”“寫的是很精細的社會歷史”。這也合理地解釋了革命家毛澤東喜讀《紅樓夢》的深層原因：“看了這本書就懂得了什麼是地主階級，什麼是封建社會，就會明白為什麼要推翻它！”“小說寫了清朝乾隆年間開始走下坡路，曹雪芹借寫賈、史、王、薛四大家族的興衰，揭示了封建社會的腐朽。”“隻有用階級分析，知道《紅樓夢》是一部四大家族史，才能讀得懂《紅樓夢》。”

人們讀《紅樓夢》首先不是瀏覽史籍，而是文學欣賞，是審美享受。1973年12月21日，毛澤東評價《紅樓夢》說：“中國古代小說寫得好的是這一部，最好的一部。”曹雪芹描寫大觀園，構思之新穎，文筆之靈動，格局之別致，氣勢之恢宏，令無數讀者為之傾倒。1954年，毛澤東讀第十七回《大觀園試才題對額 榮國府歸省慶元宵》時，寫下批語：“大觀園的建筑結構，非精於園庭工程者，不能寫出。作者真是一個多才多藝的偉大作家。”毛澤東對曹雪芹的欽佩之情，由此可見一斑。

巧引妙用《紅樓夢》

《紅樓夢》文筆優美，金句頻出。靈活運用那些富有表現力的名言金句，以便更形象、更有力、更鮮活地表達思想觀點，是毛澤東學以致用讀書方法的具體體現。

“舍得一身剮，敢把皇帝拉下馬”，見《紅樓夢》第六十八回《苦尤娘賺入大觀園 酸鳳姐大鬧寧國府》。按王熙鳳的推理：窮瘋了、逼急了的張華“什麼事作不出來”。其實，這也是王熙鳳的行事風格。1937年2月，毛澤東用這句話稱贊張學良、楊虎城發動兵諫，“為中華民族做了件了不起的大事，為抗日救國立了一個大功。”1947年10月，毛澤東和李銀橋談到領袖與人民的關系時，用這句話自比，說“我毛澤東是勞動人民的兒子，永遠不會做皇帝！”這句話其實就是毛澤東革命精神和政治品格的真實寫照，前者有“為有犧牲多壯志，敢教日月換新天”詩句為証﹔后者有名言為証：“馬克思主義的道理千條萬緒，歸根結底，就是一句話：‘造反有理！’”

“不是東風壓倒西風，就是西風壓倒東風”，出自第八十二回《老學究講義警頑心 病瀟湘痴魂驚惡夢》。這句話是林黛玉說的。此語比喻兩種勢力的斗爭，一方總要壓倒另一方。1957年11月18日，毛澤東在莫斯科的講演中，用這句話來分析國際形勢的新特點，說明“現在世界上有兩股風：東風，西風”，而“社會主義的力量，對於帝國主義的力量佔了壓倒的優勢”。1958年9月5日，毛澤東在第十五次最高國務會議上談國際形勢時指出：“國際形勢，我們歷來有個觀點，總是樂觀的。后來總結為一個‘東風壓倒西風’。”

“不知大有大的難處”，見第六回《賈寶玉初試雲雨情 劉姥姥一進榮國府》，王熙鳳抒發“大家”難當的感慨，暴露出賈府繁華遮掩下由盛而衰的窘境。毛澤東經常提到此語，用以說明大國治理的不易。毛澤東多次說：“我們中國是個大國，可是一窮二白呀！”要管理好這樣的大國，“大有大的難處”是他日夜思慮的焦點。這句話頗有哲理，經毛澤東的借鑒運用，成為正確認識國情的理性思維，轉化成了新中國不斷發展、走向富強的歷史邏輯起點。

毛澤東很欣賞賈寶玉、林黛玉等藝術形象，但聯系到青年一代的教育培養問題時，他強調寶黛不足為訓。1951年秋，毛澤東和湖南教育界人士談話時，說賈寶玉不能料理自己的生活，是全不肯勞動的公子哥兒，無論如何是不會革命的﹔而林黛玉多愁善感、瘦弱多病，又怎麼能革命呢？毛澤東明確表態：“我們不需要這樣的青年！”“男的絕不要學賈寶玉，女的絕不要學林黛玉”。1961年2月，毛澤東看到機要員小李參加民兵訓練的照片，欣然題詩《七絕·為女民兵題照》，然后說：“你們年輕人就是要有志氣，不要學林黛玉，要學花木蘭、穆桂英噢！”

（來源：《月讀》2026年第7期，作者系中國井岡山干部學院原副院長、教授，湖南韶山干部學院外請專家）