人民論壇每日推薦（5篇）

讀書與寫作 | 藏在詩文中的科技戰略思想

歷史的回聲常常深藏於文字之中，唯有穿透時代的詩文，才能在歲月流轉中愈發鋒利沉雄、映照現實。1958年，毛澤東同志以《七絕·仿陸游詩》為名，寫下短短四句：“人類今嫻上太空，但悲不見五洲同。愚公盡掃饕蚊日，公祭無忘告馬翁。”這一年，黨的八大二次會議在北京召開，蘇聯第三顆人造衛星升空震動世界，毛澤東同志在會上首次提出“我們也要搞一點衛星”的戰略構想。在這一重要歷史時刻，其筆觸跨越冷戰隔閡與意識形態對立，以富有遠見的詩意言說照亮前路、喚起共鳴，奏響了承載理想、呼應時代的強音。

而今重讀《七絕·仿陸游詩》，恰逢其時。人類對科學技術的探索已由競逐高度轉向爭奪制高點，技術不僅決定實力邊界，更嵌入制度博弈與文明選擇的縱深戰場。當前，世界百年未有之大變局加速演進，國際合作和競爭格局發生深刻變化，新興經濟體崛起與價值體系重構交相激蕩，技術治理權與規則主導權的爭奪貫穿其中。數字鴻溝尚未彌合，算法偏見仍在擴散，全球性協同機制亟待重塑。

“五洲同”未見的遺憾，正在當下的科技治理難題中呈現出新的鏡像。面對復雜嚴峻的外部環境和前所未有的風險挑戰，堅定不移推進中國式現代化，既要以“上太空”的能力推動高水平科技自立自強，又要以“掃饕蚊”的韌勁堅持進一步全面深化改革，還要以“告馬翁”的政治清醒堅守意識形態陣地和文化安全底線。（作者：劉恆宇，選自國家治理雜志公眾號）

讀書與寫作 | 永葆百舸爭流的勁頭和狀態

《沁園春·長沙》是毛澤東同志青年時代的代表之作，每次品讀，總被字裡行間奔涌的豪情與力量打動。回溯1925年的湘江之畔、橘子洲頭，青年毛澤東凝望江河奔涌，回首革命歲月，心中既有對國民革命發展大好形勢的期許，更有對民族復興未來的眺望。整首詞不僅用大氣磅礡的筆觸勾勒場景、以詩情畫意的意境打動人心，更描繪出一往直前的光明遠景，讀起來總能強烈震撼心靈。

“百舸爭流”，是全詞的點睛之筆。習近平總書記十余次引用《沁園春·長沙》，其中“百舸爭流”就引用八次之多。毛澤東同志以革命英雄主義的豪邁、革命理想主義的樂觀，抒發著革命現實主義的深刻思考，江面上萬千船隻劈波斬浪的壯闊圖景，便在筆端凝成“百舸爭流”的千古佳句。每次讀到這裡，我的眼前總會浮現那幅鮮活的畫面：江水滔滔，船帆點點，每一艘船都鼓足干勁，向著前方奮力前行，這不正是當年國民革命浪潮中，黨和人民不畏艱險、奮勇爭先的生動寫照嗎？

當今中國，正處在改革發展新的歷史方位，呈現出鮮明的時代特征，向著新的奮斗目標闊步邁進。每個人都要“勇立潮頭、奮勇搏擊”，讓這種“百舸爭流”式的革命氣勢與發展態勢永遠延續。國家的“爭”，是為了人民的幸福安康、民族的偉大復興﹔而個人的“爭”，是在各自崗位上腳踏實地、奮力拼搏。只要我們都永葆這份“爭”的勁頭和狀態，就一定能匯聚成推動國家發展、助力世界進步的磅礡力量，讓“百舸爭流”的精神在新時代綻放更耀眼的光芒。（作者：張艷國，選自國家治理雜志公眾號）

讀書與寫作 | 以山河為紙 書浩蕩情懷

詩言志，詩緣情。毛澤東詩詞的審美個性，常常體現在詩人的山之情感上。在革命戰爭年代，戎馬生涯、危在旦夕，生死決於俯仰之間，形勢危急，百轉千回。毛澤東詩詞作為那個時代，風雲激蕩的中國革命歷程的藝術記錄和載體，自然是其波瀾壯闊革命生涯與人生經歷的寫照，凝聚著他的精神、情感、理想和願望。

到了中國革命成功，新中國成立，全國進入和平建設時期后，毛澤東同志才得以寬余，有閑情逸致寫具有婉約之美的詩詞。1955年寫的《五律·看山》《七絕·莫干山》《七絕·五雲山》等記游詩，都是在被譽為“上有天堂，下有蘇杭”的杭州，及周邊游覽名勝時寫下的。這些都是純粹寫景的詩，甚至將無生命的景物擬人化，由於想象豐富，比較靈活，讓人伴隨詩句油然而生大暢心神的愉悅之感。

詩詞的山景更美，創新性更強。“紅雨隨心翻作浪，青山著意化為橋。天連五嶺銀鋤落，地動山河鐵背搖”“一山飛峙大江邊，躍上蔥蘢四百旋”“九嶷山上白雲飛”“待到山花爛漫時，她在叢中笑”。這些詩句，均體現出詩人當時無比歡暢的情懷，用山寓意人民是連綿的群山，是中國共產黨人的靠山、根基、血脈。（作者：李保民，選自國家治理雜志公眾號）

讀書與寫作 | 聆聽歷史的多維交響

置於歷史視角考察，毛澤東詩詞實為中國革命的詩化編年史。可以說，每首作品都是特定歷史節點的藝術見証。《七律·長征》以“紅軍不怕遠征難”的豪情，銘刻人類軍事史上的奇跡﹔詩中“五嶺逶迤騰細浪，烏蒙磅礡走泥丸”的描寫，生動展現了紅軍戰士克服自然險阻的英勇事跡，如在強渡大渡河、飛奪瀘定橋等戰役中，詩詞所傳達的精神力量，鼓舞無數戰士前赴后繼。詩詞與歷史在此形成雙重敘事，既是個人情感的表達，更是時代精神的濃縮。

深入哲學層面，毛澤東詩詞蘊含著豐富的辯証思維與價值追求。既有“坐地日行八萬裡，巡天遙看一千河”的宇宙意識，也有“一萬年太久，隻爭朝夕”的實踐理性。這體現了辯証唯物主義，如在《矛盾論》和《實踐論》中闡述的哲學思想，通過詩詞形式變得生動易懂。詩中“冷眼向洋看世界”的清醒洞察，又具“亂雲飛渡仍從容”的戰略定力，反映了在復雜國際環境中保持定力的智慧。

在精神層面，首先體現在其作為紅色文化基因的重要載體。毛澤東詩詞構建了中國革命的精神坐標系，其中蘊含的理想信念、價值追求和革命精神，已融入中華民族的文化血脈。“已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏”的梅花精神，象征在極端困難環境中的堅韌不拔。“為有犧牲多壯志，敢教日月換新天”的豪邁氣概，持續滋養著一代代中國人的精神世界。在新時代新征程上，這些詩句依然煥發著振奮人心、凝聚力量的時代價值。（作者：龍曉初，選自國家治理雜志公眾號）

讀書與寫作 | 詩史合一：為人稱道的特質

毛澤東詩詞最為人稱道的是，“詩史合一”的特質。毛澤東同志的作品，真實記錄了中國革命的艱難困苦和中華民族站起來的歷程，堪稱一部波瀾壯闊的史詩。例如，三句詩映照出中國革命道路的探索進程：《沁園春·長沙》中“問蒼茫大地，誰主沉浮”，是對中國革命道路的深沉思考﹔《菩薩蠻·黃鶴樓》中“把酒酹滔滔，心潮逐浪高”，表現青年毛澤東在中國革命遭遇重大挫折時的蒼涼心境和堅定意志，體現其壯懷激烈和愈挫愈勇的政治家品格﹔而《七律·人民解放軍佔領南京》中“人間正道是滄桑”，則是對中國革命的詩化總結。

面對復雜的國際形勢，毛澤東同志以“冷眼向洋看世界”“亂雲飛渡仍從容”的戰略定力，展現了中國共產黨的從容與自信。毛澤東詩詞植根於中華優秀傳統文化的深厚土壤，是文化自信的生動體現。毛澤東詩詞古朴典雅、抑揚頓挫，是運用舊體詩詞形式反映現實斗爭和現代生活的典范。

毛澤東同志對“舊體詩詞要發展，要改造，一萬年也打不倒”的信念，以及他在創作中對古典形式的現代化運用，為我們推動中華優秀傳統文化創造性轉化和創新性發展樹立了榜樣。毛澤東詩詞的藝術魅力與思想光輝，跨越時空，持續激勵著一代又一代人。（作者：謝勇，選自國家治理雜志公眾號）

（2026年2月19日推薦，閱讀全文可至人民論壇網）