學習實踐習近平文化思想 激發全民族文化創新創造活力

　　2月3日，習近平文化思想研究中心2026年學術年會在北京舉行。來自全國社科研究機構、高等院校的百余名專家學者齊聚一堂，圍繞學習貫徹習近平文化思想和當下中國文化建設實踐展開深層次、多角度、廣覆蓋的研討交流。面對“激發全民族文化創新創造活力，繁榮發展社會主義文化”的戰略任務，專家們一致認為，必須以習近平文化思想為指引，牢牢把握“兩個結合”特別是“第二個結合”的根本要求，從中華文明深厚底蘊中汲取智慧，在數智變革浪潮中勇立潮頭，在世界文明交流交匯中博採眾長，在人民群眾生動實踐中凝聚力量，不斷繁榮發展新時代中國特色社會主義文化。

　　堅持“兩個結合”，夯實文化主體性根基

　　習近平總書記指出，“‘兩個結合’是我們取得成功的最大法寶”，“‘結合’本身就是創新，同時又開啟了廣闊的理論和實踐創新空間。‘第二個結合’讓我們掌握了思想和文化主動，並有力地作用於道路、理論和制度”。“兩個結合”是習近平文化思想的重要內容，也是貫穿本次年會研討的重大議題。

　　中央民族大學校長強世功深入分析“兩個結合”與中華民族共同體理論體系建構的內在關聯，認為“第二個結合”充分體現了文化自覺，確立了中國實踐的文化主體性﹔必須堅持“兩個結合”，尤其是“第二個結合”以激活全民族文化創造力，加快中華民族共同體建設，推動各民族凝聚為更具凝聚力和向心力的中華民族。中國社會科學院古代史研究所研究員卜憲群則從歷史維度探討中華民族價值體系構建的路徑及其當代意義。他認為中華民族注重以統一的主流意識形態同制度與治理體系相配合，有效維護了中華文明的長期延續﹔中華民族提倡兼容並包的文化理念，中華文化自先秦時期開始就形成了追求理想政治的國家治理價值體系，中華民族價值體系始終在回應時代問題中自我更新。山東大學儒學高等研究院院長王學典認為，儒家反對貧富差距的過度擴大，通過“制民之產”“輕徭薄賦”等政策調節利益分配，這種理想與社會主義市場經濟強調的“共同富裕”有著深刻的內在契合﹔我們當下既要釋放市場活力，又要通過道德、制度、法律等多重約束，防止資本的無序擴張，確保經濟發展始終服務於人的全面發展與社會的和諧進步。

　　河南省社會科學院研究員張新斌認為，“第二個結合”的本質在於作為執政黨的中國共產黨必須首先真正信守自身的文化，中國正日益走近世界舞台的中央，許多關鍵問題都需要從“第二個結合”中探尋答案。中央黨校（國家行政學院）文史教研部教授秦露聚焦鞏固文化主體性、國際傳播中的自主知識體系構建，認為“文明自覺”是理解新時代發展變遷的關鍵，中國國際傳播有著“破立結合”的雙重使命。她提出，在尊重多元的前提下，一個全球所共同呼喚的普遍性秩序該如何建構，中國在其中又將扮演何種角色？這是構建“新時代文明觀”的關鍵所在。

　　擁抱數智時代，推進文化和科技融合

　　習近平總書記指出：“探索文化和科技融合的有效機制，實現文化建設數字化賦能、信息化轉型，把文化資源優勢轉化為文化發展優勢。”數智技術的不斷更迭，為文化發展帶來新機遇。AIGC、元宇宙、VR、多模態……如何推動文化和科技更好融合，以科技進步賦能文化繁榮，成為本次年會又一個討論熱點。

　　人民日報社副社長葉蓁蓁結合人民日報的新媒體實踐分享數智賦能的思考心得。在他看來，數智科技絕非單向“賦能”人類，而是深度的、雙向的重構價值理念、文化表達與公共秩序﹔要善用平台凝聚人民大眾的創新創造活力，巧用AI豐富文明傳承的案頭工具、講述好中國理念，通過良好的生態循環實現文化價值的多元轉化，掌握主動打造中國文化的數字標准。中央廣播電視總台社教節目中心主任楊繼紅介紹“中華文明全量數字化工程”的成果：團隊借助生成式AI、微米級掃描等技術數字化復原了敦煌、三星堆等文化遺產，更完成了如以王獻之殘帖為底本、AI智能生成與仿寫補全《洛神賦》全卷919字等一系列活化。

　　北京師范大學新聞傳播學院教授許小可深入分析了AIGC對文化內容生產力的重構，“AIGC引發文化內容創作范式的根本性轉變，不再只是提高內容生產效率的工具，而是通過重塑文化進入方式、體驗方式和參與方式，推動文化消費從‘看內容’走向‘個性化、深體驗、新IP’”。四川大學馬克思主義學院教授胡芳基於對四川、雲南等地的調研，也建議文化產業應該更及時應對追求“差異化IP體驗”與“情緒價值”的消費者需求，同時通過組織固本、決策定向與實踐托舉，鼓勵長期國有資本投入、培育“文化+百業”新業態。

　　不少專家在研討中也談到需要警惕科技融合帶來的風險。中國傳媒大學出版學院副教授李盡沙提醒，AIGC驅動的爆款內容雖能短暫引爆關注，卻往往難以持續，“算法偏愛淺層、高喚醒度內容，難以滿足尋求深度解讀的用戶需求，容易加劇公共文化討論的代際斷層與專業人才離場風險”。中國社會科學院哲學研究所副所長周丹建議，應注意到人工智能的“算法幻覺”與低質量語料“喂養”會滋生系統性虛假信息﹔同時，技術降低創作門檻也加劇文化產品同質化與低質化，並帶來知識產權歸屬困境。

　　回應時代呼喚，繁榮互聯網條件下新大眾文藝

　　習近平總書記指出：“互聯網技術和新媒體改變了文藝形態，催生了一大批新的文藝類型，也帶來文藝觀念和文藝實踐的深刻變化。”蓬勃發展的新大眾文藝便是互聯網時代極有代表性的文化現象。在激發全民族文化創新創造活力，繁榮發展社會主義文化過程中，新大眾文藝將如何發展，這是專家學者關注的又一焦點。

　　北京大學中文系教授賀桂梅以“人人都是‘文藝家’如何可能”為題，回顧人民文藝發展歷程，她認為當前應充分利用人民大眾文化素養提升和媒介革命所形成的新的文藝生產傳播體制與語境，在具備人民大眾全面參與文藝實踐的條件下，構想“人人都是文藝家”的“參與性方案”。上海交通大學媒體與傳播學院教授肖偉光認為，新大眾文藝絕不僅僅是技術刺激下的文化現象，它深植於中國社會文化土壤的結構性變遷之中﹔既是“文化下移”千年歷史脈絡在數字時代的必然延伸與質變，更集中體現了在新時代教育普及、社會發展成果惠及全民的堅實基礎上，人民群眾文化主體性的空前覺醒與培育鞏固。

　　新華社研究院院長劉剛認為，新大眾文藝發展要把握好守正與創新、理論與實踐、社會效益與經濟效益、高雅與通俗、人文與科技這五對關系，確保其發展方向不偏離價值坐標、不削弱文化根基，激發其內生活力、增強時代回應能力，構建具有中國特色、中國風格、中國氣派的理論話語體系。中國文聯副主席高世名則思考著以下三個問題：“在專業文藝機構（主力軍）與民間創作活力之間，如何重建引導與互動關系？如何在新大眾文藝的海洋中推動‘高峰’作品的經典化？在文藝的‘去組織化’與‘再組織化’過程中，體制應扮演何種角色以培育健康的新大眾主體？要研究新大眾、新主體、新趨勢、新倫理、新價值，這樣才能真正回應‘激發全民族文化創新創造活力’的時代要求。”

　　賡續中華文脈，推動文化遺產系統性保護

　　隻有保護和傳承好文化遺產，才能在強國建設、民族復興偉業中更好地賡續中華文脈。習近平總書記強調：“秉持敬畏歷史、熱愛文化之心，堅持保護第一、合理利用和最小干預原則，推動文化遺產系統性保護和統一監管。”關於我國文化遺產保護的實踐與理論發展，學者們有諸多思考。

　　中國藝術研究院研究員任慧分析了制度創新對文化遺產系統性保護的重要意義：長江國家文化公園總規中新提出的“挂牌保護機制”，是在系統性保護理念之下作出的可操作性制度規定，“這一機制能夠實現物質與非物質、單體與‘點’‘段’、保護與利用等多維度的統一，以及跨部門、跨區域的協調統籌”。重慶大學建筑城規學院教授楊宇振認為，傳統城市與山水在物質、人文及歷史層面形成了和諧共生的格局，新時代的城市建設要在傳承歷史的山水經驗的基礎上，求善、求真、求美，使得作為局部的當代城市、山水和人之間相互促進，各美其美，美美與共。在南京大學黨委副書記陳雲鬆看來，中華古城體系在文明史上具有重要地位、在文明交流互鑒中也具有重大意義，應充分運用大數據、人工智能等數智技術，實現從古城理論體系構建、數字基礎信息建設到歷史風貌智能復原與全景呈現的跨越，從而為全球提供城市文明保護傳承的中國方案。

　　北京大學歷史學系教授榮新江建議，隨著中國及其他東方國家成為遺產申報主力，構建符合自身遺產特性的保護准則，不僅關乎我國實踐需求，更代表著為東方文化遺產貢獻智慧，未來應將扎實的遺址保護傳承實踐與自主知識體系的理論建設緊密結合。“對於文化遺產保護傳承工作，應將其提升至文化自覺的高度，懷有對歷史、文化與生態的敬畏之心，視之為守護民族記憶與歸屬的崇高事業。”南京大學歷史學院教授李恭忠說。

　　提升信息化條件下文化領域治理能力，開辟文化治理新路徑

　　提升信息化條件下文化領域治理能力是推進國家治理體系和治理能力現代化的必然要求。習近平總書記強調：“堅持黨的領導，提升信息化條件下文化領域治理能力，在思想上、精神上、文化上筑牢黨的執政基礎和群眾基礎。”圍繞技術變革帶來的治理挑戰與應對策略，專家展開交流。南京航空航天大學教授王岩歸納認為，數字時代黨的文化領導權表現在引領數字文化發展、主導數字文明建構、把握網絡輿論導向、審核數字資本等四個方面，“堅持黨的文化領導權是化解數字時代文化矛盾的根本之策，是堅守中華文化主體性的必然選擇，是引導數字文化向上向善的堅實保障”。中國石油大學（華東）教授張瑞濤則建議，文化智庫可以重塑或聚合多元文化力量，激活文化動能，要圍繞習近平文化思想“七個著力”做好相關規劃，對接國家戰略需求，將智庫融入文化治理現代化的生態保障體系，為文化強國建設貢獻智庫力量。

　　中國社會科學院哲學研究所所長張志強分析，信息化條件下文化領域治理的核心挑戰，在於虛擬主體或者數字建構的表征體系會塑造現實世界裡真實主體的自我認知和價值判斷﹔面對人與AI的“雙主體”，需始終堅持人民主體性，激發人民群眾的創新創造活力，將人工智能技術本性恢復到工具地位。

　　本次年會的成功舉辦，有力推動了習近平文化思想的學習與實踐，既為深化習近平文化思想研究闡釋搭建了重要平台，也為新時代文化建設凝聚了智慧與力量。展望未來，學術界應學深悟透習近平文化思想，進一步深化習近平文化思想研究闡釋，推動習近平文化思想轉化為相關學科的核心學術元素，引領構建中國哲學社會科學自主知識體系。

　　（陳之殷整理）