李揚
2026年02月09日08:35 來源:學習時報
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推動黨的創新理論“飛入尋常百姓家”,是新時代宣傳思想文化戰線擔負的重要使命,也是一項關乎理論武裝、理論宣傳的系統工程。習近平總書記強調,“新時代以來,黨的理論創新和實踐創新是十分生動的,我們的學習也應該是生動的”。理論傳播首先要生動起來,其中之一就是實現理論的可視化表達。
面對信息傳播的快時速、全時段、廣時空,面對互聯網時代所帶來的跳躍式閱讀選擇、追求視覺快感閱讀偏好、單個讀物注意力時長趨短等諸多閱讀習慣,理論傳播話語形態及其表達形式成為一個關鍵的要件。如何打造匹配受眾閱讀習慣的有效果的理論傳播產品?答案正在於因勢而謀、應勢而動、順勢而為,聚力理論的可視化表達,以兼具“顏值”與“言值”的理論產品,講人民群眾聽得懂、聽得進的話,讓更多理論表達“看得見”“能共情”“得人心”。
影響理論傳播能見度的因素。實現理論的可視化表達,取決於我們正確認識理論傳播的受眾能見度。這裡所謂的能見度,表面上看,是可視可感的形式問題,實質上是一個鏈式傳播效果有無、傳播終端效應強弱的問題。這既需要理論的徹底、表達的通透,還要契合受眾認知情緒,進而引導價值判斷、凝聚思想認同。當前,我們正處在一個價值觀念多元紛呈、思想文化相互激蕩以及傳播格局深刻變革的時代。讓理論表達通暢又順滑,實現理論大眾化傳播,至少面臨這樣幾種顯性或隱性的挑戰。
一是理論高度與理論溫度的間距。黨的創新理論思想深邃、體系完整,具有高度的概括性和抽象性。如果理論傳播僅滿足於宏大敘事,缺乏與個體的日常生活和情感訴求的緊密勾連,就容易讓群眾產生距離感,覺得理論“高高在上”,面臨曲高和寡的窘境。二是理論供給與理論需求的錯位。理論供給如果不能精准對接不同年齡、行業和地域群眾的差異化和多樣化的理論需求,單向度、單品種的理論灌輸,在面對主體意識日益增強和信息獲取渠道極大豐富的現代受眾,尤其是手機外挂的年輕人、Z世代時,理論傳播的效果往往事倍功半。三是理論形式與理論內容的脫節。應該清醒看到,當前一些理論傳播方式仍顯陳舊,習慣於會議語言和文件話語,未能充分運用群眾喜聞樂見的表現形式。在新媒體時代,若不能善用新的技術手段和表達形式,內容再重要也可能被淹沒在海量信息中,理論傳播就難以激發受眾共鳴,難以抵達群眾心裡。
把理性的抽象的要素轉化好。事必有法,然后可成。實現理論的可視化表達,關鍵是突破理論邏輯、抽象概念的瓶頸,實現從理論邏輯到生活邏輯、從相對抽象到豐富具象、從思想力量到敘事魅力的創造性轉化。
善用小故事闡釋大道理。深入挖掘在黨的創新理論指引下,國家發展、社會進步、人民生活改善的動人故事和鮮活案例。用“綠水青山就是金山銀山”理念帶來的鄉村生態振興畫卷,用“精准扶貧”政策下一個個家庭命運改變的真實軌跡等來具象化地詮釋新發展理念、以人民為中心的發展思想等宏大主題。來源於生活中的故事具有天然的穿透力,能於細微處見真情,讓理論變得可親可近。選准切入口關聯切身感。善於將國家發展和民族復興的宏偉藍圖與個體發展和人生出彩的規劃目標緊密相連。多從人民群眾關心的教育、醫療和養老等民生問題切入,闡釋黨的路線方針政策,回應群眾關切。讓人民群眾真實感受到,黨的創新理論是關乎民生福祉的真理。塑造可感性呈現思想性。善於運用數據的可視化、比喻類比和金句提煉等有效方法。比如,以數據和圖表呈現經濟社會發展時與勢,用門好進、臉好看、事難辦等生動的漫畫形式來鞭撻形式主義官僚主義作風等。一個故事勝過一打道理,一圖勝千言,賦予理論觀點以鮮明或形象化表達,有利於增強理論在群眾中的接受度和影響力。
努力實現理論的可視化表達。一方面,要讓實踐傳播和理論傳播同向發力。創新理論實踐成果的傳播是理論傳播的有機組成部分,是傳播效果的倍增器。缺少鮮活的實踐傳播,理論傳播就可能流於照本宣科、空洞說教。另一方面,讓內容生產和技術賦能融合共進。理論自身的科學性、創新性是其生命力的根本所在,決定傳播的深度和效力,理論傳播的技術、手段等則影響傳播的廣度和效率。內容生產是根本、技術賦能是關鍵,二者相輔相成、相得益彰。
構建可視化的理論生產“矩陣”。讓理論“看得見”,必須順應移動化、社交化、可視化的傳播規律,始終做到目中有人。既利用好網上線上的傳播變量、傳播算力,又聚焦網下線下日常場景、實踐場域,構建起覆蓋廣泛和形態多樣的傳播載體矩陣,實現理論表達可視可感可知、能量聲量流量一同迸發。
發力新媒體,深耕網絡陣地。乘主流媒體系統性變革的發展之勢,充分發揮主流媒體的主心骨作用,建設具有強大理論宣傳影響力和競爭力的新型主流媒體平台。同時,善於運用抖音、微博、微信等各類短視頻和社交平台,針對不同平台特點和用戶需求,創作推出微動漫、H5、短視頻、直播和有聲讀物等形態豐富的理論產品。邀請專家學者、宣講高手進行直播互動或短視頻訪談,開發理論學習互動打卡等輕量化項目,使理論傳播更契合網民的接受心理和閱讀習慣。
善用人工智能,精於分眾化傳播。黨的創新理論具有高度的科學性和系統性,但其表達形式需要因群而異。生成式人工智能可以根據受眾特點調整適配表達。相關研究表明,中老年群體偏愛微信公眾號、電視新聞﹔青年群體活躍於抖音、B站、小紅書﹔專業人士更關注行業平台、學術平台。通過分析受眾的渠道使用數據能實現渠道與群體的精准匹配。生成式人工智能的精准傳播,還體現在把握傳播發布的時度效上。上班族在早間通勤、午休時段更易接受短內容,學生群體在晚間、周末更活躍,企業家群體在夜間時段對理論學習的關注度更高。結合其特定時段的指尖推送,專屬定制可以提升理論內容的“吸睛率”。
激活傳統載體,煥發線下新生命。除了廣播、電視、書籍、報紙和雜志等傳統媒體不斷創新可視化表達方式外,還要重視展覽館、紀念館、博物館和黨群服務中心等公共文化設施的理論宣傳作用。精心設計小中大型各類理論主題展覽,通過模型、場景復原、圖片和實物等展陳手段,讓理論“近”起來、“活”起來。與此同時,培育理論傳播“輕騎兵”。既注重發現、培養各行各業理論傳播“大V”“網紅”,聚合自媒體領域的優質內容生產者,又優化培育扎根基層的百姓宣講團、草根宣講隊,用理論“名嘴”,帶著鄉情民意,用鄉音土語、身邊故事零距離講解理論政策,進一步引發群眾共鳴。
運用文藝影視表演,生產大眾化精品。大力鼓勵更多影視欄目、紀錄片、戲劇、文藝作品等進行理論傳播,有聲有色有形象,大珠小珠落玉盤。有更多原創性理論大片、理論視頻、理論抖音號同頻共振,推動全民共情,形成大小屏內容互補、流量互通的格局,讓人們在審美享受中潛移默化地接受理論熏陶,逐步從“富眼睛”到“富腦袋”,達到養心志、育情操的理論傳播新境界。

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