精神生活富裕的本質

共同富裕是社會主義的本質要求，是一個內涵不斷豐富發展的宏偉目標。習近平總書記指出，“共同富裕是社會主義的本質要求，是中國式現代化的重要特征。我們說的共同富裕是全體人民共同富裕，是人民群眾物質生活和精神生活都富裕”，“物質富足、精神富有是社會主義現代化的根本要求。物質貧困不是社會主義，精神貧乏也不是社會主義”。這些重要論斷，將精神生活富裕提升到關系社會主義現代化全局的戰略高度，深刻闡明了共同富裕的全面性、系統性。新時代新征程，深入理解和扎實推進精神生活富裕，不僅關乎每個人的全面發展、每個家庭的幸福安康，更關乎社會的和諧穩定、民族的精氣神和國家的長遠競爭力。

共同理想信念的導向作用

精神生活富裕首先是一個價值命題，其核心要義在於實現精神文化資源獲取機會的公平性和精神生活發展結果的共富性。從本質上看，這是全體社會成員在精神生活層面的共同發展、共同享有和共同提升，是社會主義制度優越性的集中體現。既要物質富足、也要精神富有，是中國式現代化的崇高追求。精神生活富裕不是物質富裕的附屬品，而是人全面發展的本質要求﹔不是簡單的文化產品平均分配，而是精神世界的豐盈與生命意義的充盈。

在思想文化相互激蕩、價值觀念多元多樣的復雜背景下，缺乏牢固的共同思想基礎，精神生活就會迷失方向、失去靈魂。正因如此，共同理想信念才成為精神生活富裕不可或缺的“定盤星”。這一理想信念並非抽象的存在，它具體地、歷史地凝結於馬克思主義中國化時代化的最新成果之中。習近平新時代中國特色社會主義思想是當代中國馬克思主義、二十一世紀馬克思主義，其所內蘊的科學世界觀和方法論，為人們認識世界、改造世界提供了根本遵循，其所蘊含的真理力量和信仰力量，構成了全體人民精神家園最根本的思想根基，是形成清醒理論自覺、堅定政治信念和科學思維方法的理論源泉。

精神生活富裕具有鮮明的主體性、普惠性和發展性。其中，社會主義核心價值觀作為精神生活富裕的價值公約數，凝聚了全體人民共同的價值追求，是當代中國精神的集中體現。習近平總書記指出：“核心價值觀是一個民族賴以維系的精神紐帶，是一個國家共同的思想道德基礎。”將社會主義核心價值觀內化為人們的情感認同和行為習慣，是衡量精神生活富裕的重要標尺。當社會普遍崇尚富強、民主、文明、和諧，追求自由、平等、公正、法治，恪守愛國、敬業、誠信、友善時，社會的道德水位就會不斷提升，個體的精神世界也就有了明確的價值指引和深厚的道德滋養。

中華優秀傳統文化作為中華民族的“根”和“魂”，構成了我們在世界文化激蕩中站穩腳跟的深厚根基。中華優秀傳統文化中蘊藏著豐富的思想觀念、人文精神與道德規范，它們與中國共產黨在革命、建設、改革進程中鑄就的偉大精神譜系，以及不斷發展著的社會主義先進文化，共同構成了一個博大精深、源遠流長的精神寶庫。從文化傳承與創新的內在邏輯看，實現中華優秀傳統文化創造性轉化與創新性發展，意味著要讓沉睡在博物館的文物、遍布廣袤大地的遺產、書寫於古老典籍的文字重新煥發活力，使其思想精髓與審美價值與現代文化相融通，與當代社會相協調。這些豐厚的文化載體，天然地成為構筑全體中華兒女情感相依、價值共通、命運與共的共有精神家園的基石，並源源不斷地轉化為凝聚人心、匯聚力量，支撐民族團結奮斗、實現復興偉業的磅礡精神力量。

優質文化資源的普惠共享

精神生活的豐盈程度，在很大程度上取決於其所依托的文化載體質量與可及性。人民對美好生活的向往，就是我們的奮斗目標。美好生活必然包含著物質滿足與精神富足的雙重維度。這意味著，精神生活富裕並非抽象概念，其實現程度直觀體現為社會成員能否普遍、公平、便捷地享有豐富、優質、多樣的精神文化資源。換言之，精神生活的“富裕”狀態，首先建立在精神食糧極大豐富的基礎之上。這種豐富性呈現出雙重供給特征：一方面是通過市場機制涌現的多樣化、高品質文化產品，能夠滿足人民群眾個性化、多層次的精神需求﹔另一方面是通過公共文化服務體系所保障的基本文化權益，確保精神文化發展成果的共享性與底線性。這兩大體系共同構成了精神生活富裕的載體支撐。

精神世界的品質同樣深受其所在“文化生態”的浸潤與塑造。習近平總書記將網絡空間定位為“億萬民眾共同的精神家園”，並明確指出清朗的網絡生態符合人民利益。網絡空間的文化氛圍、內容質量、價值導向，如同水土質量般直接影響著人們的精神健康。同樣，現實社會中的文化環境也發揮著潛移默化的涵養作用，一個風清氣正、健康向上的文化生態，能夠有效抵制低俗媚俗內容與錯誤思潮的侵蝕，為民眾精神成長提供不可或缺的環境支撐。

精神生活富裕的最終落腳點，體現在每一個現實個體的精神福祉得到普遍增進。這種福祉超越了感官的即時愉悅，指向更深層次的獲得感、幸福感、安全感與意義感。這種福祉的具體樣態，本質上依托於優質文化載體的支撐與呈現：在認知層面，依托各類知識載體實現智慧的啟迪與視野的拓展﹔在情感層面，借助豐富的文藝作品與審美載體達成情感的共鳴與升華﹔在社會層面，通過公共文化空間與社交載體建立人際的連接與價值的認同﹔在存在層面，依靠深厚的文化傳統與價值載體完成心靈的安頓與生命的定位。正是通過多元文化載體的有效供給與普惠共享，精神生活富裕才從理念構想轉化為人民群眾可感知、可體驗、可享有的現實福祉。

人的全面發展的價值旨歸

精神生活富裕歸根結底是“人”的富裕，其本質是全體社會成員在精神生活層面的共同發展、共同享有和共同提升。它強調人民不僅是精神文化的消費者，更是積極的創造者和能動的主體。人民群眾不僅是物質財富的創造者，同時也是精神財富的創造者。精神生活富裕內在地要求實現從“被動接受”到“主動創造”的轉變，真正確立人民群眾在精神文化生活中的主體地位。當人們從文化舞台的“旁觀者”轉變為“主演者”，其精神生活便從被動消費轉向主動創造，從而獲得更深層次的滿足感與成就感。這種主體性的彰顯和創造活力的迸發，構成了精神生活富裕在主體維度的核心特征。

精神生活富裕的終極價值指向，是馬克思主義所倡導的“人的自由而全面的發展”。習近平總書記指出：“促進共同富裕與促進人的全面發展是高度統一的。”實現精神生活富裕，意味著在物質生活條件不斷改善的基礎上，社會為每一個體發展其興趣、才能和自由個性提供充分的條件與可能。這種發展不是模式化的批量生產，而是個性迥異的“百花齊放”。人們有更多閑暇時間、更優教育資源、更廣展示平台去探索科學的奧秘、感受藝術的魅力、進行哲學的沉思、提升道德的境界，不斷超越自身的局限性，實現智力、情感、意志、審美等各方面本質力量的協調發展。

推動精神生活富裕的長遠目標在於培養擔當民族復興大任的時代新人，即德智體美勞全面發展的社會主義建設者和接班人。這一過程是主體性建構與社會化過程的統一。通過價值引領、文化滋養與環境熏陶，引導人們堅定理想信念、厚植家國情懷、加強品德修養、增長知識見識、培養奮斗精神、增強綜合素質。最終目標是塑造出德智體美勞全面發展，具備獨立思考能力、強烈社會責任感、勇於創新精神、深厚人文素養和健康心理人格的現代公民。這樣的“時代新人”不僅是精神生活富裕的享有者，更是其積極的推動者與創造者，這是精神生活富裕在主體層面的最終體現和落腳點。

（作者系國防大學習近平新時代中國特色社會主義思想研究中心研究員）