呂文利 黃豐富
2025年01月09日08:29 來源:光明日報
【學思踐悟】
中國是歷史悠久的文明古國,在歷史長河中,不僅形成了遼闊的中原腹地,也形成了廣袤的邊疆區域。習近平總書記在主持中共中央政治局第十八次集體學習時指出,“要加強邊疆史和邊疆治理相關的多學科研究,加快建構中國自主的邊疆學知識體系”。建構中國自主的邊疆學知識體系,中國邊疆史研究應發揮基礎性作用。
中國邊疆史研究的形成與演進
邊疆歷史學家馬大正先生將近代以來中國邊疆研究高潮的興起總結為三個階段。晚清時期,帝國主義的侵略使中國的邊疆危機全面爆發,邊疆問題成為關乎民族存亡的關鍵問題。在這一背景下,以“西北史地學派”的興起為契機,掀起了中國邊疆研究的第一次高潮。
1909年中國地學會的成立,成為中國邊疆研究從傳統向近代發展的轉折點。各類邊疆學術社團、邊疆研究學術期刊與著作大量涌現,高校專業化邊政學系紛紛設立,推動了中國邊疆研究的快速發展。至20世紀三四十年代,在全民族抗日救亡運動影響下,以“邊政學”倡議為標志,迎來了中國邊疆研究的第二次高潮,並直接推動了中國邊疆研究的專業化與學科化發展。
1983年,中國社會科學院中國邊疆史地研究中心成立,並在此后將中國古代疆域史、中國近代邊界沿革史、中國邊疆研究史確立為三大研究系列,標志著中國邊疆研究步入新階段並迎來第三次高潮。中國邊疆史研究專業期刊的創刊、“邊疆史地叢書”的出版、國內外邊疆研究學術交流的開展以及部分高校自主設立“中國邊疆學”二級學科,推動中國邊疆史研究呈現百花齊放態勢。中國邊疆研究的興起和壯大,在服務國家邊疆治理中發揮了重要作用。
推進中國邊疆史研究的理論建構與學科建設
近年來,廣大中國邊疆史研究者以中國疆域的形成歷程、“大一統”等疆域理論、中國歷史上的邊疆治理、近代中國邊患與界務問題等為主要研究對象,深入開展理論建構和史學考証。面向未來,立足已有成果,應堅持以馬克思主義為指導,不斷創新中國邊疆史研究的理論與方法,高質量推進理論建構與學科建設。
堅持“五個共同”的中華民族歷史觀。各民族交往交流交融,是貫穿中國歷史發展的一條主線,最終形塑了中華民族的多元一體格局。習近平總書記指出,“我國各民族共同開拓了祖國的遼闊疆域,共同締造了統一的多民族國家,共同書寫了輝煌的中國歷史,共同創造了燦爛的中華文化,共同培育了偉大的民族精神”。這“五個共同”,充分闡述了中華民族共同體的演進邏輯,是中華民族歷史觀的高度凝練。
從中華優秀傳統文化中汲取研究資源。“大一統”“天下觀”等思想理念,是中國古代政治哲學的重要組成部分,為統一多民族國家和中華民族多元一體格局的形成奠定了觀念基礎。這些思想理論是在歷朝歷代的治邊實踐中形成的,為梁啟超、顧頡剛、費孝通等學者對“中華民族”概念的論述與闡釋提供了思想源泉,也是進一步開展中國邊疆史研究的寶貴思想資源。
多維度發掘可靠史料。史料是歷史學研究的基礎,各民族的歷史典籍、碑刻、神話、傳說等,能為更全面地揭示中國邊疆歷史發展軌跡提供啟示。邊疆是對外交往的窗口,推進中國邊疆史研究,要利用好海外檔案文獻以及明代以來來華傳教士等留下的各類資料。人工智能技術的迅速發展和迭代升級,為中國邊疆史研究提供了極大便利,傳統史料與現代科技的結合豐富了邊疆史研究的史料來源。
融通多學科理論與方法。中國邊疆學作為一門正在形成中的交叉學科,其興起既是對新時代產生的新問題的學術回應,也是多學科融通發展的自然結果。開展中國邊疆史研究,不僅需要以歷史學的實証研究為基礎,也需要融通考古學、人類學、社會學、經濟學、政治學、語言學、地理學等學科的理論與方法,博採眾長,在多學科交叉研究中豐富邊疆史研究的視野、理論與方法。
打造專業化、學科化的研究隊伍。拓展研究陣地,建立國家層面的中國邊疆學會,統合全國邊疆研究力量。設立邊疆研究專項基金,加強對中國邊疆史研究專業期刊、著作等的支持力度。鼓勵高校開設中國邊疆史課程,設立中國邊疆學研究碩士、博士點,完善中國邊疆學人才培育機制。
發揮邊疆史研究在建構自主知識體系中的基礎性作用
2019年1月2日,習近平總書記在致中國社會科學院中國歷史研究院成立的賀信中指出,“歷史研究是一切社會科學的基礎”。2019年9月27日,習近平總書記在全國民族團結進步表彰大會上指出,“一部中國史,就是一部各民族交融匯聚成多元一體中華民族的歷史,就是各民族共同締造、發展、鞏固統一的偉大祖國的歷史”。這些重要論述,闡明了歷史學研究在構建中國哲學社會科學自主知識體系中的基礎性作用。而發揮邊疆史研究在建構中國自主的邊疆學知識體系中的基礎性作用,應重點關注以下幾個方面。
闡釋中國疆域形成的基本規律與發展趨勢。歷史闡釋是歷史學的基本功能。建構中國自主的邊疆學知識體系,需要對中國邊疆史進行整體、全面、系統研究,總結邊疆社會形態的歷史演進,探究中國邊疆形成與發展的歷史規律,在此基礎上,深化邊疆歷史重大理論問題研究,全面闡釋鑄牢中華民族共同體意識的歷史與現實必然性。
總結中國歷史上邊疆治理文化與經驗。中國歷代王朝在長期邊疆治理實踐中逐漸形成了“守中治邊”“執兩用中”“寬嚴相濟”“因俗而治”“齊政修教”等治邊思想,從“因俗而治”向“齊政修教”的轉變是中國邊疆治理實踐的總體趨勢。應從治邊思想、制度設計、經濟開發等方面進一步探析中國邊疆治理的歷史根源與時代特征,總結治亂興衰的經驗教訓,拓展建構中國自主的邊疆學知識體系的理論來源。
融會貫通中國古代傳統與現實實踐。廣大研究者應繼承和發揚中國邊疆史研究經世致用的優良傳統,在充分把握中國邊疆治理歷史連續性的基礎上,積極探尋中國邊疆歷史發展的內在邏輯與一般規律。隻有做到貫通古今,才能不斷推動中華優秀傳統文化創造性轉化、創新性發展,才能持續為邊疆治理體系和治理能力現代化提供理論支持,進而推動邊疆地區高質量發展。
提煉標識性概念,推進學科體系建設。打造易於理解和接受的標識性概念,推動中國邊疆史研究的理論提升和社會普及,使鑄牢中華民族共同體意識深入人心,實現中國邊疆史學術研究與社會應用層面的同頻共振。同時,進一步推動中國邊疆學學科體系建設與學科設置,夯實建構中國自主的邊疆學知識體系的學科基礎。
(作者:呂文利、黃豐富,分別系中國社會科學院習近平新時代中國特色社會主義思想研究中心特約研究員、中國邊疆研究所研究員﹔中國邊疆研究所博士后)
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