從黃河文化感知中華文明突出特性

　　 【專家訪談】

　　 九曲黃河，萬古奔騰，以百折不撓的磅礡氣勢塑造了中華民族披荊斬棘、自強不息的民族品格，是中華民族堅定文化自信的重要根基。黃河流域文物資源豐富，第三次全國文物普查顯示，黃河流域9個省份共有不可移動文物30余萬處，佔全國不可移動文物的39.73%。目前，黃河干支流所流經的69個市（州）共有不可移動文物約16.8萬處。

　　 黃河文化是中華文明的重要組成部分，是中華民族的根和魂，從中可以鮮明地感知中華文明的突出特性。加大對黃河文化的發掘研究力度，推動黃河流域“考古中國”項目和中華文明探源工程取得重大進展，才能更好擔負起新的文化使命。黃河文化是世界上存續至今的“大河文明”的典型代表，體現了中華文明具有的“突出的連續性”。從河南洛陽偃師境內二裡頭遺址發現“最早的中國”開始，黃河文化就不曾斷絕，孕育了河湟文化、河洛文化、關中文化、齊魯文化等文化類型。在我國5000多年從未中斷的文明史上，黃河流域有3000多年是全國政治、經濟、文化中心，盡管經歷了治亂興衰、沉浮起落，但中華文明始終屹立於世界文明之林。黃河文化的譜系連續性和精神一貫性，可以幫助我們更好地理解古代中國、現代中國和未來中國，更加堅定“中華民族必然走自己的路”的底氣和信心。

　　 黃河文化以守正不守舊、尊古不復古的進取精神為鮮明底色，體現了中華文明具有的“突出的創新性”。諸子百家在這裡爭鳴，《詩經》《老子》《史記》等經典著作在這裡誕生﹔以扁鵲“四診法”、張仲景《傷寒雜病論》等為代表的中醫藥文化流芳百世﹔極具科學價值的冶煉、營造、天文、歷法、幾何、算數、陶器等重大突破，尤其是影響人類文明進程的“四大發明”，更是在黃河流域熠熠生輝。這啟示我們，擔負起新的文化使命、努力建設中華民族現代文明，應該用創新增添文明發展動力、激活文明進步的源頭活水，不斷創造出跨越時空、富有永恆魅力的文明成果。

　　 黃河流域各族先民胼手胝足、披荊斬棘，共同開發祖國錦繡河山，體現了中華文明具有的“突出的統一性”。歷代先民在黃河流域的繁衍生息充分說明，一部中國史，就是一部各民族交融匯聚成多元一體中華民族的歷史，就是各民族共同締造、發展、鞏固統一的偉大祖國的歷史。歷經幾次民族大融合，各民族你中有我、我中有你，共同開拓著腳下的土地，共同書寫悠久的歷史，共同創造燦爛的文化，共同培育偉大的精神。

　　 黃河流域自古以來就是東西方文明交匯的重要場所，體現了中華文明具有的“突出的包容性”。中華文明是在同其他文明不斷交流互鑒中形成的開放體系，之所以如此精彩紛呈、博大精深，就在於它兼收並蓄的包容特性。黃河流域的鄭州、西安、洛陽、開封等古都歷來是域內外交往交流交融的繁華都會﹔黃河流域歷來是中外經貿、文化交流交匯之所，從“洛陽家家學胡樂”到“萬裡羌人盡漢歌”﹔從邊疆民族習用“上衣下裳”“雅歌儒服”，到中原盛行“上衣下褲”、胡衣胡帽，以及今天隨處可見的舞獅、胡琴等，中華文明始終在兼收並蓄中歷久彌新。黃河文化所具有的突出的包容性，啟示我們應以海納百川的寬廣胸懷打破文化交往的壁壘，以兼收並蓄的態度汲取其他文明的養分，促進外來文化本土化，不斷培育和創造新時代中國特色社會主義文化。

　　 黃河文化中蘊含著親仁善鄰、協和萬邦的處世之道，體現了中華文明具有的“突出的和平性”。從上古時期的堯舜禹禪讓制，到奴隸社會時期夏商周以甲骨、金石銘“和”，再到春秋戰國時期諸子學說中的“和為貴”思想，“和而不同”“化干戈為玉帛”“國泰民安”等理念世代相傳、經久不衰，深深影響著每一個中國人。今天，通過共建“一帶一路”以及發出全球發展倡議、全球安全倡議、全球文明倡議，中華文明積極分享“和合”觀念，以更加開放的姿態擁抱世界，為回答人類向何處去提供精神指引。

　　 （作者：魏有興，系江蘇省習近平新時代中國特色社會主義思想研究中心理論研究基地〔河海大學〕研究員）

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