長風破浪會有時——談堅持自信自立

　　編者按

　　思想是真正的力量，一切歷史的精華最終是思想史。中國共產黨為什麼能，中國特色社會主義為什麼好，歸根到底是馬克思主義行，是中國化時代化的馬克思主義行。

　　打開風雲激蕩、波瀾壯闊的百年黨史畫卷，我們黨團結帶領人民在千回百轉中探尋出路，在千難萬險中勇毅前進，在千辛萬苦中奪取勝利，迎來中華民族從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍，邁向中華民族偉大復興的康庄大道，靠的正是無比堅定的自信自立。

　　征途在星辰大海，潮涌於壯闊山河。時間証明了這樣一個判斷——“時與勢在我們一邊，這是我們的定力和底氣所在，也是我們的決心和信心所在。”奮進新時代，闊步新征程，繼續推進實踐基礎上的理論創新，必須立足中國實際，回應時代要求，堅持自信自立，堅定“走自己的路”，不斷譜寫馬克思主義中國化時代化新篇章。

　　“奮進新時代”主題成就展中，中央綜合展區的中國經濟“奇跡”號巨輪模型展示了中國十年的發展成就。 （圖片源自新華社）

　　2020年7月23日，中國火星探測器“天問一號”發射成功，邁出了我國自主開展行星探測的第一步。 （圖片源自新華社）

　　1949年10月1日，中華人民共和國開國大典在首都北京天安門廣場隆重舉行。中央人民政府主席毛澤東向全世界庄嚴宣告中華人民共和國成立。 （中國國家博物館《復興之路》展覽圖片）

　　歷史的光影鐫刻在歲月深處。67年前，剛剛回國的錢學森，面對陳賡大將“中國能否搞導彈”的問題時，如此霸氣回應：“怎麼不行？外國人能搞的，難道中國人不能搞？”羅布泊戈壁灘上的一聲巨響讓中國人挺直了腰杆。時間的指針標注著一個個高光時刻：嫦娥奔月、祝融探火、蛟龍深潛，大興機場“鳳凰展翅”、港珠澳大橋飛架三地、特高壓輸電跨越千山萬水……創新成果競相噴涌，“大國重器”橫空出世，重大工程精彩亮相，全球的目光注視東方，“自信自立”的中華民族正在書寫“當驚世界殊”的瑰麗畫卷。

　　黨的二十大報告明確提出“六個堅持”，集中概括和闡述了習近平新時代中國特色社會主義思想的世界觀、方法論和貫穿其中的立場、觀點、方法，深刻揭示了習近平新時代中國特色社會主義思想的理論品格和鮮明特質。“六個堅持”中，“堅持自信自立”是一個重要方面，居於重要位置。自信是我們黨在長期斗爭中煉就的精神氣質，自立是我們立黨立國的重要原則。堅持自信自立作為習近平新時代中國特色社會主義思想的世界觀和方法論之一，是新時代我們黨克服艱難險阻、創造歷史偉業的關鍵因素，也是奮進新征程、奪取新勝利的強大精神力量。

　　馬克思主義行、中國化時代化的馬克思主義行讓我們自信自立

　　中國共產黨之所以能夠形成自信自立的精神氣質與文化基因，首先在於具有科學理論的指導。黨的二十大報告明確指出：“馬克思主義是我們立黨立國、興黨興國的根本指導思想。實踐告訴我們，中國共產黨為什麼能，中國特色社會主義為什麼好，歸根到底是馬克思主義行，是中國化時代化的馬克思主義行。擁有馬克思主義科學理論指導是我們黨堅定信仰信念、把握歷史主動的根本所在。”這一深刻精辟的論述充分揭示了自信自立的理論基礎。

　　馬克思主義行。馬克思主義作為科學的世界觀深刻揭示了自然界、人類社會與人類思維的發展規律，是整個人類精神的精華，是“偉大的認識工具”，是人們觀察世界、分析問題有力的思想武器。馬克思主義之所以能夠成為黨和人民事業的源頭活水，就是因為它不是抽象的教條，而是行動的指南。沒有馬克思主義，就沒有中國共產黨，就沒有新中國，也就沒有中國特色社會主義。實踐証明，歷史和人民選擇馬克思主義是完全正確的，它的科學性和真理性在中國得到了充分檢驗，它的人民性和實踐性在中國得到了充分貫徹，它的開放性和時代性在中國得到了充分彰顯！我們自信自立，是因為我們追求的是真理，遵循的是規律，是因為明確歷史的發展方向並為之不懈奮斗。當然，歷史上世界社會主義運動曾遭遇巨大挫折，特別是20世紀80年代末、90年代初，東歐劇變、蘇聯解體，使世界社會主義運動陷入低谷。但這既不是馬克思主義的失敗，也不是社會主義本身的失敗，而只是說明不能以教條主義的態度對待馬克思主義，不能以僵化封閉的態度理解社會主義。也正是在總結經驗教訓的過程中，我們對馬克思主義的理解才變得更為科學、更加正確。在此意義上，確實是“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”！

　　中國化時代化的馬克思主義行。馬克思主義是具有普遍性的科學真理，但其必須要同具體的現實實踐和時代條件相結合，才能真正發揮改變世界的指導作用。即使再熟悉馬克思主義基本原理與方法，如果只是將其作為頭腦中的觀念與本本上的理念，而不去運用發展，也是沒有實質意義的。毛澤東強調的“有的放矢”意為用馬克思主義之“矢”射中國之“的”。鄧小平在“南方談話”中強調的“學馬列要精，要管用的”也是這個意思。所謂“要精”，就是掌握馬克思主義的基本觀點與基本方法，所謂“要管用”就是用馬克思主義的基本觀點、基本方法來解決實踐與時代提出的現實問題。建黨百余年，中國共產黨始終致力於推進馬克思主義中國化時代化，先后創立了毛澤東思想、鄧小平理論，形成了“三個代表”重要思想、科學發展觀，創立了習近平新時代中國特色社會主義思想，深刻把握並不斷深化對中國革命、建設與改革規律的認識，並在此基礎上取得了彪炳史冊的豐功偉績。在此意義上，中國共產黨能夠自信自立，歸根結底是因為中國化時代化的馬克思主義行。從毛澤東的“我們中華民族有同自己的敵人血戰到底的氣概，有在自力更生的基礎上光復舊物的決心，有自立於世界民族之林的能力”，到鄧小平的“我們選擇的道路是正確的。我們對自己的發展充滿信心”，再到習近平總書記的“當今世界，要說哪個政黨、哪個國家、哪個民族能夠自信的話，那中國共產黨、中華人民共和國、中華民族是最有理由自信的”，這些論述都充分說明了中國化時代化的馬克思主義指導下中國共產黨的自信自立。

　　黨百年奮斗的光輝歷程和偉大成就讓我們自信自立

　　黨的百年奮斗史既是確立自信自立的過程，也是確立自信自立的結果。習近平總書記指出：“我們黨在領導革命、建設、改革長期實踐中，歷來堅持獨立自主開拓前進道路，這種獨立自主的探索和實踐精神，這種堅持走自己的路的堅定信心和決心，是我們黨全部理論和實踐的立足點，也是黨和人民事業不斷從勝利走向勝利的根本保証。”百余年來，中國共產黨人篳路藍縷，砥礪前行，創造了開天辟地、改天換地、翻天覆地、驚天動地的偉大事業，在不懈探索中將自信自立內化為自己的精神基因。

　　開天辟地：中國共產黨在新民主主義革命時期完成救國大業。這一時期，中國共產黨帶領全國人民經過艱辛探索，找到了一條適合自己國情的革命道路與民族解放道路——以農村包圍城市，武裝奪取政權，經過北伐戰爭、土地革命戰爭、抗日戰爭、解放戰爭，推翻了帝國主義、封建主義、官僚資本主義“三座大山”，建立了人民當家作主的中華人民共和國，實現了民族獨立和人民解放。中國發展從此開啟了新紀元。

　　改天換地：中國共產黨在社會主義革命和建設時期完成興國大業。這一時期，中國共產黨從學習蘇聯到“以蘇為鑒”，致力於探索符合自身國情的社會主義改造與社會主義建設道路。黨領導人民完成社會主義革命，消滅一切剝削制度，實現了中華民族有史以來最為廣泛而深刻的社會變革，實現了從一窮二白、人口眾多的東方大國大步邁進社會主義社會的偉大飛躍。

　　翻天覆地：中國共產黨在改革開放和社會主義現代化建設新時期推進富國大業。這一時期，我們實現新中國成立以來黨的歷史上具有深遠意義的偉大轉折，確立黨在社會主義初級階段的基本路線，堅定不移推進改革開放，戰勝來自各方面的風險挑戰，開創、堅持、捍衛、發展中國特色社會主義，繼續探索並找到中國建設社會主義的正確道路，推進了中華民族從站起來到富起來的偉大飛躍。特別要認識到，中國特色社會主義道路來之不易，它是在改革開放40多年的偉大實踐中走出來的，是在中華人民共和國成立70多年的持續探索中走出來的，是在對近代以來180多年中華民族發展歷程的深刻總結中走出來的，是在對中華民族5000多年悠久文明的傳承中走出來的，具有深厚的歷史淵源和廣泛的現實基礎。

　　驚天動地：中國共產黨在中國特色社會主義新時代推進並將在本世紀中葉實現強國大業。黨的十八大以來，中國特色社會主義進入新時代，我們戰勝一系列重大風險挑戰，實現第一個百年奮斗目標，明確實現第二個百年奮斗目標的戰略安排，黨和國家事業取得歷史性成就、發生歷史性變革。這些變化，深刻改變了中國，也深刻影響了世界。中華民族迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍，中華民族偉大復興進入了不可逆轉的歷史進程！正是基於此，習近平總書記強調：“70后、80后、90后、00后，他們走出去看世界之前，中國已經可以平視這個世界了，也不像我們當年那麼‘土’了。”

　　百年光輝歷程充分表明，中國共產黨因自信自立而成功，因成功而更為強調自信自立。偉大探索歸結為一點，就是既不走封閉僵化的老路，也不走改旗易幟的邪路，堅持把國家和民族發展放在自己力量的基點上。這可以說是自信自立的最為集中的體現。

　　在創造新的歷史偉業中更好做到自信自立

　　自信自立積澱於過去，同樣也要運籌於未來。黨的二十大報告特別強調：“我們要堅持對馬克思主義的堅定信仰、對中國特色社會主義的堅定信念，堅定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，以更加積極的歷史擔當和創造精神為發展馬克思主義作出新的貢獻，既不能刻舟求劍、封閉僵化，也不能照抄照搬、食洋不化。”既然如此，如何為發展馬克思主義作出新的貢獻，如何用新的偉大奮斗創造新的偉業？答案就在於更好做到“兩個結合”，即把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合、同中華優秀傳統文化相結合。隻有如此，才能切實推進馬克思主義中國化時代化，才能正確回答時代和實踐提出的重大問題，才能始終保持馬克思主義的蓬勃生機和旺盛活力，我們也才能更好地做到自信自立。

　　堅持和發展馬克思主義，必須同中國具體實際相結合。我們堅持以馬克思主義為指導，是要運用其科學的世界觀和方法論解決中國的問題，而不是要背誦和重復其具體結論和個別詞句，更不能把馬克思主義當成一成不變的教條。黨的六屆六中全會上，毛澤東總結黨成立以來17年正反兩方面的經驗教訓，在《論新階段》的政治報告中正式提出了“馬克思主義中國化”的重大命題。而要真正實現馬克思主義中國化，必須一切從實際出發，著眼於重大理論與現實問題的解決，在解決問題中推進理論創新與實踐發展。正是在這個意義上，黨的二十大報告特別強調必須堅持問題導向，著眼解決新時代改革開放和社會主義現代化建設的實際問題，不斷回答中國之問、世界之問、人民之問、時代之問，作出符合中國實際和時代要求的正確回答，得出符合客觀規律的科學認識，形成與時俱進的理論成果，更好指導中國實踐。若非如此，黨無法更好地做到自信自立。

　　堅持和發展馬克思主義，必須同中華優秀傳統文化相結合。隻有植根本國、本民族歷史文化沃土，馬克思主義真理之樹才能根深葉茂。從文化傳播的角度來講，一種外來文化要在文化傳統迥然有別的國度中獲得認同並廣泛傳播，就必然要與該國的文化傳統相融合，否則無法在該國生根。就此而言，馬克思主義作為一種外來文化要實現在中國的成功移植，就必須從中國傳統文化中找到其生長點和結合點，尤其必須與中國文化傳統具有某種價值與思維的契合。馬克思主義與以儒家為主體的中國傳統文化在價值觀念與思維方式上的相容或相通性，正是實現馬克思主義中國化的民族文化基礎。對此，黨的二十大報告作了全面系統的梳理。實現馬克思主義基本原理同中華優秀傳統文化相結合，既實現了對中國傳統文化的繼承、改造、提升、超越，也最終形成了以馬克思主義為指導，具有中國特色，面向現代化、面向世界、面向未來的，民族的科學的大眾的社會主義先進文化。扎根於優秀傳統文化的根基，實現馬克思主義基本原理與中華優秀傳統文化的結合，形成社會主義先進文化，我們才能夠更好地做到自信自立。

　　不論過去、現在還是未來，自信自立都是我們這樣一個大黨大國必須堅持的重要原則。新征程上，我們必須進一步推進馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合、同中華優秀傳統文化相結合，以馬克思主義中國化時代化的最新成果——習近平新時代中國特色社會主義思想統一思想、統一意志、統一行動，將之轉化為堅定理想、錘煉黨性、指導實踐、推動工作的強大力量，用新的偉大奮斗創造新的偉業。隻要我們增強民族自尊心、自信心，在重大政治問題上有定力、有主見，既虛心學習借鑒國外的有益經驗，又毫不動搖地堅持獨立自主、自力更生，不信邪、不怕鬼、不怕壓，就一定能夠把中國發展進步的命運始終牢牢掌握在自己手中。

　　（作者分別系中央黨校（國家行政學院）馬克思主義學院教授、河南省委黨校哲學部講師）