破形式主義貴在錨定實干

據史書記載，清代廣西巡撫陳雲龍曾向康熙奏報祥瑞，桂林山中採到一枝高一尺余、狀如雲氣的靈芝，並趁機渲染“王者慈仁則芝生”。康熙在奏折中批閱，“史冊所載祥異甚多，無益於國計民生。地方收成好、家給人足，即是莫大之祥瑞”。此為“康熙不取靈芝”的典故，讀后頗有感觸。

誠如康熙所言，所謂祥瑞“無益於國計民生”，實乃徹頭徹尾的“形式主義”﹔“地方收成好、家給人足”才是“為官一任、造福一方”的真祥瑞、真政績。毫無疑問，真政績需通過艱辛實干、努力付出才能獲取。揆諸現實，形式主義頑疾之所以具有反復性和頑固性。其中重要一點，無非隻要裝模作樣、虛頭巴腦，“形式主義”就會被動“投懷送抱”﹔而務實主義、真抓實干，卻要主動攻堅克難、闖關奪隘。

由上可知，形式主義與實干主義“二者不可兼得”，若舍不得犧牲奉獻、流血流汗，妄想輕輕鬆鬆、“坐等餡餅”，隻會拈“形式主義”之輕、怕實干擔當之重。常言道，“計利當計天下利，求名當求萬世名”。與此相反，形式主義的本質是謀私利、求虛名。試想，工作熱衷花架子、造盆景，淺嘗輒止、浮光掠影，“繡花枕頭、華而不實”，豈能為民服務？創業枉顧地方實際，沉迷“短平快”、盲目鋪攤子、追逐“高大上”等，焉可造福百姓？

“上有所好，下必甚焉”。在一定程度上，形式主義背后能窺見官僚主義的影子。比如，個別上級督查檢查考核過多過濫，甚至習慣“不到現場到會場”“不看民生看材料”做派，那麼地方隻有投其所好，在加班布置會場、層層陪同接待、大興“文字土木”等耗費精力、樂此不疲，於是進入由官僚主義到形式主義的惡性循環“怪圈”。無論形式主義、抑或官僚主義，都是政治品格、黨性本色、實干理念的“天然害虫”。

享樂主義、奢靡之風等歪風邪氣，有規矩紅線和紀律准線丈量﹔而形式主義具有異化、突變等特征，難以簡單框定和定義。所以，相對“手莫伸，伸手必被捉”及時精准打擊貪污腐敗等行為，反形式主義往往難以做到抓早抓小、“露頭就打”。但實績是檢驗實干的唯一標准，拿好“試金石”和“放大鏡”，對地方部門、黨員干部的業績政績進行切片分析，亦可診斷出其所作所為是實干“李逵”、還是形式“李鬼”。此外，群眾眼睛是雪亮的，破形式主義土壤，得立牢群眾基石。黨員干部擼沒擼起袖子、擼起袖子有沒有加油干，誰“投機取巧”、誰“順勢而為”，群眾都看在眼裡、記在心裡。

“破山中賊易，破心中賊難”。有人說，反形式主義要防止“形式主義化”。暫時走出形式主義泥淖不難，難在持久走出形式主義的斡旋。“形式是一隻金瓶，思想之花插入其內，便可流芳百世”。歸根結底，“形式主義”是精神“軟骨病”和思想“鬆垮症”病灶的折射物。因而，破形式主義根本在於補足精神鈣片、筑牢思想基座，從而卯足干勁、錨定實干，讓求真務實為干實事、創實業保駕護航。