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(構建中國特色哲學社會科學)

在改革開放中興起的中國政治哲學研究

王新生

2018年12月03日07:55    來源:人民網-人民日報

內容提要:改革開放以來,中國政治哲學研究立足中國社會生活變遷,開辟多學科交融的廣闊空間,在推進政治文明建設、塑造社會價值體系、凝聚社會共識中發揮著積極作用。中國特色社會主義進入新時代,創新發展中國政治哲學必須牢牢堅持以馬克思主義為指導,充分汲取中華優秀傳統文化養分,合理借鑒西方政治哲學有益研究成果。

政治哲學主要關注政治價值和政治的本質,是關於一般政治問題的理論,也是其他政治理論的哲學基礎。改革開放以來,中國政治哲學研究取得長足進步,對我國政治理論發展起到了重要推動作用。中國特色社會主義進入新時代,中國政治哲學研究要強化問題意識、堅持問題導向,扎根中國實踐、回答中國問題,為我國社會主義政治文明建設提供更多哲學智慧。

立足中國社會生活變遷

改革開放以來,中國政治哲學研究立足中國社會生活變遷,不斷提出和闡釋政治學與哲學交叉性問題,研究成果不斷涌現。這不僅促進了中國政治哲學的繁榮,而且推動了一般政治理論的發展。

當前,中國政治哲學在哲學和政治學研究中的重要性日益凸顯,已成為一個蓬勃發展的學術研究領域。從學術路徑上看,中國政治哲學的興起曾在一定程度上受到國際政治哲學的影響。在西方哲學傳統中,政治哲學曾長期是哲學家普遍關注的重要話題。但自20世紀初至70年代,政治學研究中的行為主義佔據主導地位,政治哲學研究則日漸式微。直到70年代后,政治哲學才開始復興,成為哲學研究的重要主題,而這一時期也是中國對外學術交流蓬勃發展的時期。我國政治哲學工作者圍繞政治與哲學、市場經濟與社會正義、多元文化背景中的政治等問題展開了深入研討。這些問題的提出和論辯,均或多或少受到國際政治哲學的影響。

從根本上講,中國政治哲學的興起源於中國社會政治實踐的巨大變化。黨的十一屆三中全會以后,中國社會發生翻天覆地的變化。與之相伴隨,人們的思想觀念也發生深刻改變。這既增強了政治哲學工作者的問題意識,也改變了他們考察政治問題的思維路徑。在改革開放進程中開創的社會主義市場經濟,是一種前所未有的經濟形式,其發展帶來一系列深層次的社會變革。這些變革和新出現的社會政治問題,難以用原有的政治哲學理論進行解釋,需要新的理論范式加以概括。正是在這樣的背景下,關於社會主義市場經濟條件下公平與正義關系問題的討論從經濟學研究領域逐漸拓展到政治學、社會學研究領域,最終集中於政治哲學研究領域,成為學術討論的熱點。同時,諸如公平與平等的關系、中國特色社會主義協商民主等問題,也成為政治哲學研究的熱點。中國政治哲學的繁榮發展表明,從宏闊的理論視角和方法論層面認識和把握中國社會變遷中出現的一系列重大政治問題,是迫切的時代需要。

開辟多學科交融的廣闊空間

價值體系是時代精神的核心。政治哲學說到底是一種價值追問,隻不過這種價值追問涉及的是政治問題。當代中國政治哲學的價值追問,從一開始就參與到中國社會新價值體系的塑造過程中。改革開放40年來,中國社會發生巨大變化,形成許多新的社會群體和利益關系,激發出新的強勁社會活力,同時也產生不少新的價值觀念。與以往相比,改革開放以來的中國社會日益呈現復雜多元的發展特征。在利益關系和價值觀念日益多元多樣的背景下,人們對如何實現個人生存價值、如何實現社會共存的理解發生顯著變化。從哲學意義上講,這是一個塑造新價值體系的過程。

改革開放后,關於價值問題的討論逐漸興起。較早出現的是關於“人人為我,我為人人”的討論,這是觸及個人生存價值和社會共存基礎的深層次問題。接著,關於價值問題的討論逐漸深入到經濟學、政治學、社會學等學科領域,形成關於如何通過改革經濟體制和政治體制激發經濟活力和社會活力的學術討論。伴隨改革開放不斷深入,我國政治理論研究不斷發展,從哲學層面把握價值問題背后所蘊含的一般性問題便成為迫切的理論需要。於是,價值論在上世紀80年代中期開始成為哲學研究的熱點,這為中國政治哲學的興起提供了理論准備。90年代后,公平與效率的關系問題日益受到學術界關注,以這一問題的討論為契機,關於正義問題的研究全面展開。正義理論是政治哲學研究的重要問題。隨著這方面研究的深入開展,一些過去政治理論較少涉及的價值論問題逐步進入政治哲學研究的視野,豐富和加深了學術界對歷史唯物主義的認識和理解。實際上,歷史唯物主義從來都是堅持事實與價值相統一的,一直都肯定人的價值選擇在歷史發展進程中的重要作用,因而認可從價值論的角度對社會生活進行考察。從這一點看,價值論研究本應屬於歷史唯物主義的理論范疇,而政治哲學正是在這一理論范疇中回答時代問題的范例。

值得注意的是,當代中國政治哲學研究力求從時代需要出發回答時代問題,這必然要打破自我封閉的界限,進而形成一個以共同問題為紐帶的多學科交叉領域。在哲學研究中,這種以緊密關聯於時代問題為紐帶的學科融合,為打通馬克思主義哲學研究、中國哲學研究和西方哲學研究提供了可能。此外,在哲學與其他學科之間,這種學科融合將哲學與經濟學、政治學、社會學等學科深度銜接,進而形成一個哲學關注現實問題、參與時代精神塑造的理論場域。哲學是時代精神的精華。中國政治哲學研究的這種創新性發展,既給哲學自身帶來新的生機,也在推進政治文明建設、塑造社會價值體系、凝聚社會共識等方面發揮著激發時代精神的積極作用。

推動中國政治哲學創新發展

進入新時代,堅持和發展中國特色社會主義事業面臨一系列新情況新問題,對中國政治哲學創新發展提出了新的更高要求。

牢牢堅持以馬克思主義為指導。諸如怎樣在新的歷史條件下貫徹落實以人民為中心的發展思想,怎樣更好實現黨的領導、人民當家作主、依法治國有機統一等,解決這些時代問題,沒有現成答案可循,也不能依循舊有理論。習近平新時代中國特色社會主義思想因應時代發展需要,對這些問題作出了科學回答。中國政治哲學研究的一項重要任務,就是遵循馬克思主義基本原理和方法,深入系統地研究闡釋習近平新時代中國特色社會主義思想中蘊含的豐富政治智慧,在扎根中國實踐、回答中國問題中創新發展馬克思主義政治理論。要堅持實踐導向和問題導向,關注新時代中國特色社會主義發展實踐,緊盯中國特色社會主義事業發展進程中的一系列深層次問題,為發展當代中國馬克思主義、21世紀馬克思主義提供有益學術參考。

充分汲取中華優秀傳統文化養分。習近平同志強調,我們決不可拋棄中華民族的優秀文化傳統,恰恰相反,我們要很好傳承和弘揚,因為這是我們民族的“根”和“魂”。中華優秀傳統文化一直深刻影響著中國人的政治行為和其他社會行為。天下為公的大公思想、和而不同的交往理念、以鄰為伴的邦交原則等,這些獨具魅力的中國政治思維,在我國政治實踐中發揮著積極作用。但也應看到,文化是具有時代性的,傳統文化與現代社會生活之間不可避免地存在著時間差。中華優秀傳統文化隻有與現代社會相適應、相融合,才能充分發揮作用。重視傳統不是回歸傳統,追根溯源是為了更好向前。這就需要中國政治哲學研究充分汲取中華優秀傳統文化養分,特別是對中華優秀傳統政治文化進行創造性轉化、創新性發展,使之在現代社會政治活動中發揮更加積極的作用。

合理借鑒西方政治哲學有益研究成果。創新發展中國政治哲學,應合理借鑒西方政治哲學有益成果,擇其優者,為我所用。例如,西方政治哲學中的法治精神,具有一定的借鑒意義,中國政治哲學研究可以給予關注。但應清醒地看到,西方政治文化與西方政治制度存在區別,西方政治文化與政治實踐並不一致,甚至存在沖突。在現實社會中,不同文化和制度背景下的人對現代價值的理解必然存在差異,但政治上的區別並不主要來自文化差異,而更多來自制度設計差異。中國堅持人民民主專政,堅持從本國國情出發,走中國特色社會主義道路。隻有這樣,中國才能真正實現民主、法治、公平等現代政治價值。這是在中西學術交流中必須首先明確的。進入新時代,中國政治哲學研究應在吸收外來中守正創新,牢牢立足中國實際,緊跟當代中國政治理論和實踐創新步伐,為我國社會主義政治文明建設提供更多有益哲學思考。

(作者為南開大學馬克思主義學院院長、教育部長江學者特聘教授)

《 人民日報 》( 2018年12月03日 16 版)

(責編:任一林、萬鵬)
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