為政當有“暮夜卻金”的自覺

《后漢書·楊震傳》載：東漢楊震為東萊太守，途經昌邑，縣令王密求見。至晚，以十金奉楊曰：“暮夜無知者。”楊曰：“天知，神知，我知，子知。何謂無知者？”遂拒而不受。

楊震能做到暮夜卻金，是一種內在自覺，源於其心底無私，內心光明。內心光明，就能一身正氣，知恥知止，任何時候，都能把守法度、懂規矩、潔身自好當作自覺行動，而不是外力施予的強制約束。

與之形成鮮明對比的有全國聞名的“最破縣委大院”書記邊飛，辦公樓50年不曾翻修，自己卻貪腐過億被查處﹔有“不讓同事吃面條”的褚來福，背后卻受賄八百五十余萬元﹔還有“內鬼”杜言，一邊履行反腐職權，一邊利用職務便利貪贓枉法，受賄逾一億五千萬元。

分析這些腐敗分子的沉淪之路不難發現，大多數人都是因為缺乏這種由心而生的內在自覺。明明知道違規逾紀、貪贓枉法是玩火自焚、走的是一條不歸路，卻仍然經不起誘惑，擋不住利欲，不顧前車之鑒，飛蛾扑火般鋌而走險。表面看似是私欲膨脹、欲壑難填、枉顧法紀，實質則是內心陰暗、靈魂不干淨的具體表現。

《素問·靈蘭秘典論》說：“心者，君主之官也，神明出焉。”意思是說人的一切精神、意識、思維、情志等心理活動皆由心主，人類一切復雜的精神活動都是在“心神”的主導下完成，其心堅固，邪弗能容﹔其心羸弱，諸邪皆犯。一個人內心陰暗、靈魂不干淨了，其精神、意識、思維、情志等皆會異於常理，與正常行為背道而馳﹔一個人如果內心缺乏光明，靈魂勢必陰暗、骯臟，內心勢必缺乏抵御“外邪”的自覺﹔勢必成為權欲、物欲、色欲的俘虜﹔

人之一生，名與利，權與錢，欲與色，誘惑無處不在，無時不炙考著靈魂。心乃欲望之源，一切貪腐之念皆由心起。心有所向，身必所行﹔心有所守，行必為范。隻有內心“光明”無暗處，思想上才能一塵不染，行動上才能一身正氣，工作中才不會縮手縮腳、生活中才不會被膨脹的欲望蒙蔽心智﹔才能有“暮夜卻金”的內在自覺、行為規范。內心缺乏光明，便少了抵御“外邪”的內在動力、內在自覺，失卻約束的心便會信馬由缰。如是，休道暮夜星辰、天知地知，即或青天白日，也會攬金攫銀、鋌而走險。

“暮夜卻金”是內心光明的一種自覺行為。習近平總書記多次強調，黨員干部要清清白白做人、干干淨淨做事、坦坦蕩蕩為官。是故，作為黨員干部，都必須具備“暮夜卻金”的內在自覺，點亮心燈，涵養“暮夜卻金”的高貴品德﹔涵養“遵紀守法”“清正廉潔”的內在自覺，並將其作為生活常態、人生的“底牌”，時常打掃思想上的塵埃，時刻繃緊紀律這根“主神經”，常思貪欲之害，常補精神之鈣，時刻以共產黨員的標准嚴格要求自己，模范遵守黨的政治紀律、組織紀律、廉政紀律，手握戒尺，堅守底線、慎獨慎微、潔身自好，磊落坦蕩，清清白白做人、干干淨淨做事、坦坦蕩蕩為官。