把握好“名節”輕重關系也是為官智慧

“人過留名，雁過留聲”，看重別人評價、追求好的名聲乃人之常情。“名”之於人，有時“有心栽花花不開，無心插柳柳成蔭”，如東漢名士法真，被漢順帝四次征召出仕均堅辭不受,卻“逃名而名我隨，避名而名我追”，終成一代大儒。“名”之於人，有時“亂花漸欲迷人眼”，讓人分不清“真名”“假名”，看不透“虛名”“實名”，在看輕與看重上迷失方向，終被“名”所困。

看輕“官名”，公仆之心須臾不可移。職位高低、官階大小誠然代表才干、能力、貢獻的大小，但更是黨的重托、群眾信任，是責任與擔當的體現。有人把官位看得很重，處處擺官架、唱官腔、耍威風，對下屬頤指氣使，對群眾吆五喝六。錙銖必較於出場先后、會議座次、發言主次，唯恐別人不知其“官”職。汲汲於“官名”者，是沒有弄明白權力的屬性，搞不清“權為誰所賦、權為誰所用”，忘記了公仆本色、為民初心。廖俊波在鄉鎮工作時曾被女兒問“是不是全鎮最大的人？”廖俊波回答：“不，爸爸是全鎮最小的人，因為爸爸是為全鎮人服務的。”把“官名”看輕，才會把百姓看重，才能在永葆公仆本色中得民心、順民意。

看輕“虛名”，常問“離開位子，你是誰”。當官者往往在社會上頗受追捧，這與官本位思想和特權意識在人們潛意識中根深蒂固有關。有人對這些“虛名”很受用，在前呼后擁中飄飄然，在唯喏追捧中產生自己呼風喚雨無所不能的”虛幻”。有的為維護所謂“虛名”， 削尖腦袋撈取空銜，“苦心孤詣”制造話題，處心積慮“秀”政績，甚至掉入圍獵“陷阱”鋌而走險突破原則底線。“虛名”畢竟是虛的，一旦離開位子、失去權力，“名”也隨之化為烏有。看輕“虛名”，放下包袱，才不會為“名”所累，不會在“目眩於五色之惑，心動於微利之誘”中迷失自我。

看重“清正之名”，“慎終如始，則無敗事”。 古人雲：“名節如璧不可污”，崇尚名節是中華民族的精神基因，如壯志難酬、憤然投江的屈原，拒絕勸降、舍生取義的文天祥﹔崇尚名節也是共產黨人的政治品格，如焦裕祿、谷文昌、楊善洲……他們以身載道、以行示范，無不以名節立世而在百姓心中樹起豐碑。習近平總書記曾指出，職位越高，越要按規則正確用權、謹慎用權、干淨用權，越要像珍惜生命一樣珍惜名節和操守。看重“清正之名”，以高潔養心、以信念養性，才能“風斜雨急處，立得腳定﹔花濃柳艷處，著得眼高”﹔看重“清正之名”，心存敬畏、手握戒尺，慎獨慎微、勤於自省，才能遵紀守法、為政清廉，而至“廉則民不敢欺，公則民不敢慢“。

看重“實干之名”， 厚植“無功即是過”之“官念”。“忠誠、干淨、擔當”，最終要落到干事上來。古人曰：“為政貴在行，以實則治，以文則不治”，鄧小平也說：“世界上的事情都是干出來的，不干，半點馬克思主義也沒有”。當下，“不求有功，但求無過”的人生哲學卻被一些人奉行，他們無心干事、無力作為，工作四平八穩、看攤守業，滿足於應付了事、得過且過，當一天和尚撞一天鐘，慣於當“太平官”“清閑官”。“身在崗位不作為，拿著俸祿不干事，庸政懶政怠政，也是一種腐敗”，唯有把群眾裝在心裡,崇尚實干，干字當頭，用實干的汗水換來群眾的信任和擁護，才會贏得群眾發自內心的贊揚。

“道可道，非常道﹔名可名，非常名”，不被“名”的表象所迷惑、所困擾、所負累，懂得看輕與看重，不僅需要清醒睿智的政治智慧，更需要腳踏實地的擔當精神和群眾至上的為民情懷。唯有如此，才能“不受虛言，不聽浮術，不採華名，不興偽事”，而臻至圓滿、通達、精彩的人生之境。