張首映：理論妙在“撥雲見日”

老子說，“玄之又玄，眾妙之門”。這也太“玄”了，讓人雲裡霧裡，不知所雲。其實，理論的“眾妙之門”，包括“撥雲見日”。能寫“撥雲見日”文章的人，就是妙手﹔推演“撥雲見日”思想，就是妙思﹔“撥雲見日”的理論，堪為妙品﹔能提升讀者“撥雲見日”思想境界的，斯是妙境。

馬克思、恩格斯寫的《共產黨宣言》，通過闡釋“資產者和無產者”“無產者和共產黨人”“社會主義的和共產主義的文獻”“共產黨人對各種反對黨派的態度”，一節一景觀，一章一天地，層次遞進揭示資本主義必亡、共產主義必勝的總方向，解答打破舊世界、建立新世界這個人類面臨的最大問題，讓全世界“撥雲見日”。《共產黨宣言》因此成為共產黨人的“聖經”、舉世公認的理論極品。

20世紀20年代末，革命高潮尚未到來，有人悲觀對待紅軍前途。1930年1月，毛澤東同志寫作《星星之火，可以燎原》，給紅軍以希望。抗日戰爭爆發后，有人持亡國論，有人持速勝論。1938年5月，毛澤東同志發表《論持久戰》，提出“抗日戰爭是持久戰，最后勝利是中國的”，讓人堅定信心、頑強奮斗。1956年4月，鑒於蘇聯出現的種種狀況和教訓，毛澤東同志發表《論十大關系》，彰顯我們黨治國理政戰略，讓人心明眼亮、腦洞大開。

“文革”結束，內亂方止，百業待興。有人對還要不要搞社會主義心生疑慮，有人對如何搞社會主義“胸‘無’成竹”。鄧小平同志提出改革開放，確立“一個中心、兩個基本點”的基本路線，號召“建設有中國特色的社會主義”，中國走上改革開放、繁榮發展之路。上世紀80年代末90年代初，思想界出現混亂，有人懷疑改革開放和基本路線。1992年初，鄧小平同志發表南方談話，就一系列重大問題作出明確回答，讓人心領神會、意志彌堅。

進入新世紀，國內外環境變了，如何更好治國理政成為世界難題。習近平同志堅持中國特色社會主義，圍繞“五位一體”總布局，制定“四個全面”總方略，推行創新、協調、開放、綠色、共享的新發展理念，治國理政新理念新思想新戰略促進“中國之治”產生積極、健康和全面深刻變化。這兩年，面對逆經濟全球化、貿易保護主義抬頭，他號召建設人類命運共同體，提出“一帶一路”倡議，為全球治理指明方向和路徑。

理論之“妙”，有三個層次。老子提出“道”與“妙”的關系，以為“道”有“有”和“無”兩個屬性。觀察“有”，就“觀其徼”，看到邊界、界限，或有限性、規定性﹔考察“無”，就“觀其妙”，看到奧妙、玄妙，或無限性、無規定性。“道”是本體，“有”“無”屬於“道”，“徼”“妙”也屬於“道”。“道”與“妙”一體。理論作為識道、講道、弘道之器，“觀其徼”或“觀其妙”，屬認識層次，第二性的。理論妙不妙，歸評價系統，屬第三層次。

理論之妙，重在發現，或從“有”發現“無”，或從“無”發現“有”。發現對象的真偽、是非、善惡、美丑、走向、聯系、趨勢，從遮蔽看到真相，從固然看到本然，從已知看到未知，從已然看到未然，從現象看到本質，從偶然看到必然，從原因看到結果，從現在看到未來，從苗頭看到趨勢，從彷徨看到信心，從迷惘看到希望，理論自然讓人茅塞頓開、豁然開朗。從馬克思到習近平的系列系統理論，高明高妙，“撥雲見日”，都兼具這些要素和品質，富於認識論方法論意義，為理論工作者探索時代進步的真諦、社會發展的規律樹立了榜樣。

發現力決定創新力，創新力決定影響力。多麼希望，廣大理論工作者從我國改革發展實踐中挖掘新材料、發現新問題、提煉新觀點、形成新話語，發前人所未發、見前人所未見、思前人所未思、說前人所未說，“發竅之最精處”，提出有學理性的新理論，建構有規律性的新學說，多一些發現創新、少一些“翻版再版”，多一些真知灼見、少一些照本宣科，多一些“一針見血”、少一些隔靴搔痒，讓人增信釋疑、去蔽除惑，點頭蹺指、呼喊“妙哉”。

好的醫生，救死扶傷，康復生命，叫“妙手回春”。妙的理論，讓人眼前一亮、腦閃靈光，令人“撥雲見日”，給人以精神的愉悅、思想的升華、靈魂的震撼，引導並激勵人們朝理想和目標行進，有些還照亮歷史、引領時代、照耀未來。

《 人民日報 》（ 2017年05月17日 07 版）