政治意識的理論邏輯和現實邏輯

站在決勝全面小康社會的新起點上，黨中央要求廣大黨員干部增強政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識，正是為了使黨更加團結統一、堅強有力，始終成為中國特色社會主義事業的堅強領導核心，以擔負起神聖的歷史使命。“四個意識”具有豐富的時代內涵和實踐價值，構成了相互聯系、相互支撐的有機整體。其中，政治意識是根本，確保方向和立場正確堅定。增強政治意識不僅具有深層的理論邏輯，而且對於中國共產黨帶領13億多人民為全面建成小康社會而奮斗，為實現中華民族偉大復興的中國夢提出了時代要求，具有重要的實踐價值。

政治意識具有深層的理論邏輯

整個人類活動可以分為兩類，一個是認識世界，另一個是改造世界。認識世界的目的在於改造世界。改造世界必須基於認識世界這個基礎：一方面認識世界為改造世界提供規律性認識和理論指導，這就是事實判斷﹔另一方面認識世界為改造世界提供方向和價值，這就是價值判斷。事實判斷對應的是“實然世界”，價值判斷對應的是“應然世界”。整個人類實踐活動就是促使“實然世界”不斷向“應然世界”革命性變革的歷史過程。

毛澤東同志曾經把馬克思主義比喻成望遠鏡和顯微鏡，這形象地說明了認識世界的意義和價值。望遠鏡是要我們看清方向，不要隻見樹木不見森林而迷失價值，解決“應然世界”的理性問題﹔顯微鏡要我們腳踏實地，不要看不清腳下而好高騖遠，解決“實然世界”的現實問題。如果沒有望遠鏡就會沉迷於工具理性不能自拔，而缺乏價值理性﹔如果沒有顯微鏡就會陷入空想，而缺乏工具理性。

作為一個政治組織，必須樹立政治意識，不僅要用顯微鏡在現實實踐中解決好如何團結一致、共同發力、改造世界的問題，更重要的是要用望遠鏡在理想目標上解決好如何達成共識、統一意志、認識世界的問題，提供價值理性，確保正確的政治方向，回答我們革命、建設和改革等社會實踐活動的根本意義和價值。中國共產黨作為一個馬克思主義政黨，所遵循的最根本的價值理性應該是和其基本立場相一致的，其深層的理論邏輯是馬克思主義的根本立場，即人民大眾的立場。

這個立場和馬克思主義創始人的人生理想和價值追求是分不開的。馬克思的人生理想和價值追求就是為了人民大眾的解放和自由。早在中學畢業的時候，馬克思的這一理想就已經基本確立。1835年他在《青年在選擇職業時的考慮》這篇作文中，就以非常優美的語言充滿激情地表達了這一崇高理想，其中這麼一段話至今仍然被我們廣泛傳頌和引用，“如果我們選擇了最能為人類福利而勞動的職業，那麼，重擔就不能把我們壓倒，因為這是為大家而獻身﹔那時我們所感到的就不是可憐的、有限的、自私的樂趣，我們的幸福將屬於千百萬人，我們的事業將默默地、但是永恆發揮作用地存在下去，面對我們的骨灰，高尚的人們將洒下熱淚”。

“選擇最能為人類福利而勞動的職業”，這是什麼，這就是人民的立場、群眾的觀點，就是為了人民大眾的自由和解放。在《共產黨宣言》中，馬克思恩格斯把這一政治立場和人生理想正式表達為這麼一句話，“代替那存在著階級和階級對立的資產階級舊社會的，將是這樣一個聯合體，在那裡，每個人的自由發展是一切人的自由發展的條件”。我們一代一代共產黨人正是始終堅守著馬克思主義的這一根本立場，不斷帶領和團結人民群眾進行革命、建設、改革和發展，從勝利走向了更大的勝利。

從馬克思恩格斯在《共產黨宣言》中明確提出共產黨人始終堅持為無產階級、為絕大多數勞動人民謀利益，到列寧強調黨是無產階級的先進部隊，要為人民群眾服務、代表他們的利益﹔從毛澤東同志關於共產黨人必須全心全意為人民服務的重要思想，到鄧小平同志關於必須把人民擁護不擁護、贊成不贊成、高興不高興、答應不答應作為衡量改革和一切事業根本標准的重要思想，再到以習近平同志為核心的黨中央明確提出人民群眾對美好生活的向往就是我們的奮斗目標，在這些重要思想中我們可以清楚地看到一條一脈相承又與時俱進的思想主線，這就是：始終站在人民大眾立場上，一切為了人民，一切相信人民，一切依靠人民，誠心誠意為人民謀利益。這就是馬克思主義的根本出發點和落腳點，也就是基本的政治立場。正如習近平總書記一再強調的，“始終站在人民大眾立場上，始終不脫離、不動搖這個立場，這是共產黨人掌握馬克思主義世界觀的重大問題”。