周文彰：實現家風和政風的良性互動

家風和政風的關系，歷來為人們所重視。從古至今，既有無數佳話，也有無數丑聞，更有汗牛充棟的精彩論述。

人類政治生活早已証明，家風和政風，既可以良性互動，也可以惡性循環。

這裡我想說的是，對領導干部來說，怎樣實現家風和政風的良性互動。

一、 實現家風和政風良性互動的目標狀態

從政者毫無例外地都來自家庭，並且都生活在家庭。

從小在家庭裡成長，家庭環境是他成長的氛圍，家庭成員是他成長的老師。所以，從政者的從政風格或多或少、或明或暗都帶有家庭的烙印。

從政后在家庭裡生活，家庭是他工作之余度過時間最多的地方，也是他工作之外看的最多、聽的最多、說的最多的地方。配偶講工作單位或地方情況，孩子講所在學校情況，父母講街坊村鄰老人們的喜怒哀樂……難免會使從政者想些到什麼、悟些什麼、打算做些什麼。所以，他在家庭的所見所聞、所感所悟對他從政產生這樣那樣的影響，是十分自然的。當然，從政者的政風對家風的影響也是毫無疑問的。

家風和政風良性互動所要實現的目標狀態是：

1、 家風和政風相互滋養。

一層意思：家風為政風提供道德基礎，政風為家風增添政治內涵。家風為政風提供道德基礎，意思是說，家風對一個人的道德養成是十分重要的，道德理想和道德良心就是最先在家庭環境中形成的﹔好的家風一定有利於個人道德品質的形成。政風為家風增添政治內涵是說，從政者好的政風，會要求家庭成員更加嚴格要求自己，更加自覺約束自己﹔從政者會告訴家庭成員，我們家的家風如何，不僅關系這個家庭的形象，而且關系到領導干部的形象、黨的形象，從而使家風多了一層政治上的意義。

另一層意思：家風為政風提供親情動力，政風為家風增添社會壓力。家風為政風提供親情動力是說，好的家風以親情的願望和力量，推動或感召從政者樹立好的政風。政風為家風增添社會壓力是指，社會對從政者的期盼和監督，必然對從政者的家風帶來巨大的社會壓力：逼迫家庭成員隻能向好向善，不能隨意造次。

2、 家風和政風相互校正。

家風讓不良政風的消失在萌生狀態，政風讓不良家風煙滅在醞釀階段。家風讓不良政風的消失在萌生狀態，說的是家風對於遏制不良政風所起的巨大作用。好的家風會使從政者的不良政風自慚形穢而稍縱即逝，對不起家庭的自責會使從政者的不良政風無地自容而懸崖勒馬。

家風讓從政者迷途知返，政風讓不良家風失去變現條件。家風讓從政者迷途知返，是指家庭的教育、引導，會使從政者頭腦清醒起來而暗暗痛改前非。政風讓不良家風失去變現條件，是指好的政風使從政者堅守底線、刀槍不入，家庭成員的任何不合理要求，從政者不給面子﹔好的家庭成員任何打著從政者名義辦私事的企圖，都不會有空子可鑽。

二、 實現家風和政風良性互動的家規保障

家風和政風良性互動靠各方自覺，也需要“約法三章”。

1、家庭成員的“約法三章”

不施壓。例如，不訴說工資低下經濟困難，不嘮叨誰家“一人登天雞犬升華”，不要求調整工作、承攬工程， ……

不說情。例如，不替別人捎話要官，不為別人謀求不合理照顧，不為一切非法行為牽線搭橋，……

不插手。例如，不插手從政者職權范圍內的工作，不插手人事安排……

2、從政者的“約法三章”

不為家屬謀利。例如，不利用職權或影響力為家屬親友謀求特殊照顧，不允許把應由家屬個人支付的費用，由下屬單位或者其他單位支付，不允許家屬在自己管轄的區域或者業務范圍內從事可能影響其公正執行公務的經營活動，不准家屬打著自己名義辦私事，……

不理家屬說情。凡是按規定不能辦不該辦的事項，家屬說情的，要一概不理。

不准家屬干政。這裡的家屬不僅是指從政者本人的家屬。根據中央要求，對所有來自領導干部家屬親友的違規干預行為，都要堅決抵制，並將有關情況報告黨組織。

三、 實現家風和政風良性互動重在主動作為

家風和政風的良性互動，除了必須“約法三章”外，還要主動作為，確保落實，一以貫之。

1、相互觀察。家屬要隨時觀察從政者，看其有什麼變化或異常，包括心理、態度、行為的變化。從政者要隨時觀察家屬有沒有利用自己的職務或影響力謀利辦私事的行為，有沒有收受禮金或貴重物品的行為。

2、相互提醒。家屬要常吹“枕邊風”﹔從政者必須注重家庭、家教、家風，教育管理好親屬。

3、相互監督。家屬眼睛要盯著從政者，嚴防任何違紀違法行為發生﹔從政者要時刻警惕家屬利用自己的權勢辦一切不該辦之事。

近年來來查處的大量腐敗案件中夫妻聯手、父子共謀、兄弟姊妹借勢斂財的事實，把家風和政風的關系問題嚴肅地提到了每一位領導干部面前。黨的十八屆六中全會明確規定領導干部必須重視家庭、家教、家風。習近平總書記在十八屆中央紀委六次全會上強調：“每一位領導干部都要把家風建設擺在重要位置，廉潔修身、廉潔齊家，在管好自己的同時，嚴格要求配偶、子女和身邊工作人員。”領導干部要好好落實這一要求，在家風和政風之間保持良性互動。

（本文為2016年11月25日由中國延安精神研究會和中國家庭教育學會聯合主辦的“家風建設理論研討會”上的發言）