歷史研究要做到“三個堅持”

　　習近平同志在哲學社會科學工作座談會上指出，一切有理想、有抱負的哲學社會科學工作者都應該立時代之潮頭、通古今之變化、發思想之先聲，積極為黨和人民述學立論、建言獻策，擔負起歷史賦予的光榮使命。史學如何為黨和人民述學立論？從研究實踐看，需要做到“三個堅持”：堅持民族大義、堅持人民利益、堅持立德育人。湖南文理學院細菌戰罪行研究所的研究工作，正是在“三個堅持”中努力為黨和人民述學立論。

　　堅持民族大義。我國史學自古以來一直強調愛國精神、重視民族大義。但近些年來，歷史虛無主義有所抬頭，有的人竟然走到美化帝國主義、頌揚侵略的邪路上去，在歷史研究中連起碼的愛國精神、民族大義都拋棄了。人們常說：“科學沒有國界，科學家有祖國。”哲學社會科學更是如此。歷史研究始終要堅持民族大義，特別是在揭露侵略者的罪行方面，歷史學者更有著義不容辭的責任。作為國內高校第一個研究日軍侵華細菌戰罪行的學術機構，湖南文理學院細菌戰罪行研究所出版了《細菌戰受害大訴訟》《日本侵華細菌戰》等多部學術專著，在揭露日軍罪行、支持國內細菌戰受害者對日訴訟方面起到了很大作用。同時，我們積極宣傳自身學術成果，擴大國際影響，牢牢掌握日軍侵華細菌戰研究的國際話語權，彰顯中國歷史學者在這方面的民族立場。

　　堅持人民利益。為什麼人的問題是哲學社會科學研究中的根本性、原則性問題。習近平同志指出：“我國哲學社會科學要有所作為，就必須堅持以人民為中心的研究導向。”作為歷史研究者，我們應時刻關注人民對歷史研究的需求。如果無法滿足人民的需求、脫離了人民，史學便不能吸引人、感染人、影響人，也就失去了生命力，更不可能發揮自己的社會功能。湖南常德在抗戰期間曾遭到日軍細菌戰的殘酷侵害，至今仍有數以萬計的受害者及其遺屬。常德民間連續發起了數十批次的“細菌戰受害者原告申訴”活動。為這種合理訴求提供學術支持，是歷史研究者的責任。湖南文理學院細菌戰罪行研究所為了滿足常德民間的這種需求，多次為請願團提供學術支持。2002年8月，日本東京地方法院承認了日軍在常德實施細菌戰的罪行，並以書面形式確認細菌戰造成的死亡人數7643人以上的事實。

　　堅持立德育人。孟子說：“孔子成春秋而亂臣賊子懼。”清人王夫之盛贊司馬光的《資治通鑒》“可以自淑，可以誨人，可以知道而樂”。這些都說明歷史研究有著立德育人的重要功能。研究歷史一方面要正本清源，還原歷史真相﹔另一方面要以史為鑒，教育公眾正確認識歷史，樹立科學的歷史觀。習近平同志指出：“高校哲學社會科學有重要的育人功能，要面向全體學生，幫助學生形成正確的世界觀、人生觀、價值觀，提高道德修養和精神境界，養成科學思維習慣，促進身心和人格健康發展。”史學的育人功能尤為突出，在立德育人方面應該有更多作為。湖南文理學院細菌戰罪行研究所充分利用自身平台的優勢，切實處理好歷史研究與立德育人的關系。比如，我們在開展細菌戰罪行田野調查時帶領學生一同參與，在課堂教學中充分展示自己的研究成果，讓學生深刻認識中華民族曾經遭受的苦難，激發學生的愛國熱情，幫助學生形成正確的世界觀、人生觀、價值觀。

　　（作者為湖南文理學院歷史學教授）