文藝的力量

文藝是時代前進的號角，最能代表一個時代的風貌，最能引領一個時代的風尚。習近平總書記《在文藝工作座談會上的講話》對來自時代的呼聲，做出了當代共產黨人的回答。學習習近平在文藝工作座談會上的講話，有助於我們深刻把握習近平治國理政思想，牢固樹立馬克思主義文藝觀，擔負起文藝的時代重任。

堅信文藝的力量 

眾所周知，改革開放以來，我國經濟發展取得輝煌成就，物質文明大幅提升，但精神文明建設面臨一些挑戰和困境。在農村，輟學打工屢見不鮮，“讀書改變命運”頗受質疑，新的“讀書無用論”沉渣泛起。在城市，一些書店書攤平鋪著的是搜奇獵艷、粗制濫造、牽強附會的文化“垃圾”，厚積著的是追求奢華、過度包裝，形式大於內容的所謂“全新力作”。習近平強調：“兩個文明都搞好才是中國特色社會主義。鄧小平同志早就告誡我們：風氣如果壞下去，經濟搞成功又有什麼意義？會在另一方面變質。”要把精神文明搞上去，改造國人的精神世界，首推文藝。     

文藝先驅魯迅1925年就說過：“文藝是國民精神所發的火光，同時也是引導國民精神的前途的燈火。”舉精神之旗、立精神支柱、建精神家園，都離不開文藝。在都德的《最后一課》，韓麥爾先生不僅讓小弗朗士和法國人知道了法國語言是世界上最美的語言，最明白，最精確，必須把它記在心裡，永遠別忘了它。更讓世人懂得了“亡了國當了奴隸的人民，隻要牢牢記住他們的語言，就好像拿著一把打開監獄大門的鑰匙”。魯迅在憶及恩師藤野先生時，向人們講述了：“此后回到中國來，我看見那些閑看槍斃犯人的人們，他們也何嘗不酒醉似的喝彩，——嗚呼，無法可想！但在那時那地，我的意見卻變化了。到第二學年的終結，我便去尋藤野先生，告訴他我將不學醫學，並且離開這仙台。”告別學醫救國的夢想，決定棄醫從文，以改造國民的精神。                 

記得電視劇《平凡的世界》中，有一次，孫少平去潤葉家把潤葉給他的錢和糧票送給潤葉母親時，看到潤葉母親的針線笸籮裡有一本夾鞋樣的書，叫《鋼鐵是怎樣煉成的》。他便好奇地問：“嬸，你們家怎麼還有煉鋼鐵的書呀？”潤葉母親說：“那是夾鞋樣用的，哪是什麼煉鋼鐵的啊！”孫少平好奇地向她借了那本書，又借了她們家的馬燈，躲在塬上的草垛上，在蒼穹下、在星光下、在豆燈裡，讀完了那本書，不知不覺一個通宵過去了。從此，無論是在學生時代、在黃原工地，還是在銅城煤礦，孫少平再也無法抵擋書籍對他的誘惑。讀書讓他開始明白原來在他的原西縣之外還有一個更為精彩、浩渺繁華和神奇的世界。讀書讓他放棄自卑，找回自信，讓他放棄了最初的虛榮，讓他大大方方地站在吃飯的隊伍中領他的兩個“黑兄弟”。讓他懂得一個人活得是否有意義，不僅僅是吃得好穿得好，還要具有許多人難以言說的東西——像才情、像知識、像人格魅力、像田曉霞說的那樣，氣質……

事實上，包括文學在內的文藝的力量，不僅僅在於它能改變單個人的精神世界和人生命運，而且更能以其穿越時空、歷久綿長的思想來改變整個人類世界的命運。回首后望，不論是西方啟蒙運動、歐洲文藝復興運動，還是我國先秦時期的百家爭鳴、五四時期的新文化運動，在人類發展的每一個重大歷史關頭，文化都能感國運變化、立時代潮頭、發時代先聲。正像作為每個覺悟工人的必讀書籍，既為革命理論經典、更為世界文學經典的《共產黨宣言》，以其思想深刻，說理透徹，文風活潑，語言優美的特質，在中華民族走投無路之際，向中國人投來一縷曙光，吸引著我們的老一輩無產階級革命家，他們一經閱讀就確立了信仰走上革命的道路。可以想見，思想理論的力量，文學藝術的魅力，給人的影響，對世界的改變何其深遠。

搭乘經典的雲梯

好的文藝作品就像藍天上的陽光、春季裡的清風一樣，能夠啟迪思想、溫潤心靈、陶冶人生，能夠掃除頹廢萎靡之風，春風化雨潤物無聲。在文藝座談會上，習近平說：“我出訪所到之處，最陶醉的是各國各民族人民創造的文明成果。”說到那些文明成果他了然入懷如數家珍，列舉了埃斯庫羅斯、索福克勒斯、歐裡庇得斯、阿裡斯托芬的悲劇和喜劇，這些古希臘藝術的經典之作。談到了普希金、果戈裡、萊蒙托夫、屠格列夫、陀思妥耶夫斯基、涅克拉索夫、車爾尼雪夫斯基、托爾斯泰、契訶夫、高爾基、柴可夫斯基、列賓等俄羅斯文學藝術大師。憶及了法國的拉伯雷、拉封丹、莫裡哀、司湯達、巴爾扎克、雨果、大小仲馬、莫泊桑、羅曼·羅蘭、薩特、羅丹。談到了英國的喬叟、彌爾頓、拜倫、雪萊、濟慈、狄更斯、哈代、蕭伯納，德國的萊辛、歌德、席勒、海涅、巴赫、貝多芬，美國的惠特曼、馬克·吐溫、杰克·倫敦、海明威。還有我國的老子、孔子、庄子、孟子、屈原、李白、杜甫、蘇軾、辛棄疾，以及“魯郭茅巴老曹”等。事實上，隻要了解到習近平“年輕時讀了不少文學作品，涉獵了當時能找到的各種書籍，不僅其中許多精彩章節、雋永文字至今記憶猶新，而且從中悟出了不少生活真諦”，就會明白他對世界文學殿堂裡的這些大師們何以如此印象深刻。反躬自問，我們對人類歷史上的這些大師又了解幾何？那些世界文明瑰寶，我們又管窺過多少？

習近平講：“文藝深深融入人民的生活，事業和生活、順境和逆境、夢想和期望、愛和恨、存在和死亡，人類生活的一切方面，都可以在這些文藝作品中找到啟迪。”我們要從世界優秀文明成果中汲取智慧和力量，一刻也離不開對文藝作品的閱讀與欣賞。我們要更好地開拓創新走向未來，一點也不能沒有文藝的引導與支撐。習近平出訪俄羅斯，同那裡的漢學家談自己讀過很多俄羅斯作家的作品，談年輕時讀了車爾尼雪夫斯基的《怎麼辦？》，心靈受到很大震動。出訪德國，他講了自己在陝北農村插隊時，聽說一個知青有《浮士德》那本書，竟然走了30裡路去把書借了回來，后來那個知青又走了30裡路來把書取了回去的故事。為什麼要對外國人講這些？習近平說：“就是因為文藝是世界語言，談文藝，其實就是談社會、談人生，最容易相互理解、溝通心靈。”

現在不妨再來回溯一下，從2009年5月13日在中央黨校發表《領導干部要愛讀書讀好書善讀書》的講話，到2014年2月7日接受俄羅斯電視台專訪談“時間都去哪兒了”，從每次出訪國外都陶醉於各國各民族文學藝術成果、同外國人談文藝，到2014年10月15日主持召開文藝工作座談會，人們無不感受習近平對讀書的熱愛，對文藝的特殊感情和深刻認識，無不理解他為何那樣注重閱讀與欣賞世界優秀文明成果，從中汲取智慧和力量。事實上，賞大師之作，讀經典之作是最好的學習，是在追隨偉大人物的思想，是最富有趣味的事情。管仲雲：“士不厭學，故能成其聖。”那些故事、這些談話都是習近平文藝范兒的最美名片，也揭示了習近平文藝觀的鮮活來源。

上好文藝這一課，還應牢記永遠與人民同在的使命。歷史上有多少作品像過眼煙雲風吹散盡，又有多少作品啟人心智廣為傳誦。從《觀刈麥》《賣炭翁》《捕蛇者說》，到《我用殘損的手掌》《白楊禮贊》……，哪一部作品不是反映時代要求和人民心聲？哪一部作品不是對人民愛得真摯、愛得徹底、愛得持久？哪一部作品不是深入生活、深入群眾，誠心誠意向人民學習、向生活學習？肖邦有言：“祖國，我永遠忠於你，為你獻身，用我的琴聲永遠為你歌唱和戰斗。”學習習近平的文藝思想，把人民的喜怒哀樂傾注筆端，用最美的聲音永遠為人民歌唱。多讀書讀好書善讀書——永遠與人民同在，我們就得有對文藝的溫情和奉獻精神。

（作者單位：中央黨校研究生院）