人民網北京12月16日電 今天，由中國社會科學出版社主辦的“中國民主理論話語體系建設座談會暨《中國民主：軌跡與走向（1978—2020）》等四部新書發布會”在京舉行，與會學者就中國民主理論問題進行了深入研討，認為這些系統化研究將中國的民主理論研究推上了一個新層次。
中國社會科學出版社社長兼總編輯趙劍英在致辭中指出，這四本書同時出版發行，是一件非常值得祝賀的事情，不僅是中國社會科學出版社出了四本有份量的新書，也是學術界推出的有關民主理論研究方面的四本厚重的書，值得祝賀。中國人民大學國家發展與戰略研究院副院長楊光斌教授做了主旨報告，叢書的三位作者代表分別就其著述做了介紹。
據介紹，此次發布的四部新著，分別是楊光斌等著《中國民主：軌跡與走向（1978—2020）》、楊光斌著《觀念的民主與實踐的民主：比較歷史視野下的民主與國家治理》、曾毅著《政體新論：破解民主—非民主二元政體觀的迷思》、張飛岸著《被自由消解的民主：民主化的現實困境與理論反思》。
《中國民主：軌跡與走向》一書指出，中國的民主觀已發生了“巨變”，從單向度的選舉論演變為民主形式多元化的多維度論。在實踐形式上，而自1978年至今，每10年都有主導性的民主形式出現：選舉民主、村民自治、參與式民主、協商民主，這一變遷也昭示了民主對於中國政治的重要性及中國政治內在的民主性，未來中國人所追求的必然是“可治理的民主”，即國家有能力、權力有邊界、權力受約束。
《觀念的民主與實踐的民主：比較歷史視野下的民主與國家治理》則認為關於民主觀念的簡單化認識已經讓多國陷入泥潭而難以自拔，所以其從觀念和實踐兩個層面致力於發掘民主的“新常識”：民主是國家建設中的“時序性”政治，時間點和次序錯位了，“公共之善”就會變成民主的災難。本書鮮明地指出，民主的條件比民主本身更重要。法治和自由都是民主的“歷時性條件”，缺少這些條件則無法搞好民主﹔好民主還需要宗教、種族、平等化社會結構等同質化條件，否則“文明的沖突”表現為民主的沖突等。在比較發展中大國的民主政體后，提出中國應該實施相對於西式“黨爭民主”的“可治理的民主”。
《政體新論：破解民主—非民主二元政體觀的迷思》從政治科學史角度，由政治科學方法論的縱向譜系，系統梳理舊制度主義的政體觀、行為主義革命下意識形態化的二元對立的政體觀，以及歷史制度主義和政治經濟學的新政體觀，發現二元對立的政體觀隻不過是冷戰時期行為主義政治學的產物，而其他“主義”講究的都是包容性的混合政體觀。這種基礎理論研究的突破對於認識現實有著“解放”的價值。
《被自由消解的民主：民主化的現實困境與理論反思》則尖銳地指出了現有資本主義發達國家的自由民主模式缺乏社會民主利益再分配的公正、平等因素，排除了廣大民眾的政治參與。本書致力於解構自由民主理論，塑造了比“自由民主”更適合推廣的“社會民主”理想，即通過民主達到國家的善治，通過民主達到人人幸福的生活。
來自中國社會科學院、北京大學、中國人民大學、北京師范大學、南開大學、中央黨校、國家行政學院、航空航天大學、華東政法大學、華僑大學等研究機構和大學的專家、學者共40余人出席了會議。中國社會科學出版社副總編輯郭沂紋主持會議。
