理性是社會和諧“催化劑”

　　一段時間以來，人們對社會上存在的戾氣和偏激行為深感憂慮，認為它們直接影響了社會和諧穩定。從思想根源上分析，乖戾和偏激行為與一些人不理性、不成熟密切相關。因此，當前應注重培育理性平和的社會心態，使理性成為社會和諧的“催化劑”。

　　理性是人類的高貴稟賦，是人類在漫長發展過程中形成的精神品質。理性的本質是求正確，理性態度就是求正確的知、情、意的統一。秉持理性態度待人，就要摒棄自我中心主義與唯利是圖的功利主義，以平等原則待人處世，不把對方作為工具或手段，恪守不故意傷害的基本道德准則﹔具有悲憫情懷，同情在追求真善美中遭遇挫折和失敗的人。秉持理性態度待己，就要反對平庸主義與享樂主義，倡導嚴以律己、取法其上，執著於高尚的追求，拒絕庸庸碌碌、無所作為的人生取向﹔堅持自我反省，敢於自我批評，朝著真善美的方向不斷自我超越與自我發展，讓人生更有意義。理性及理性態度為判斷一個人是否成熟提供了明晰的價值尺度。

　　當前，我國社會正處於轉型時期，受各種因素影響，一些成年人在社會生活中採取不理性態度、作出不成熟行為的現象屢屢出現。一是唯利是圖的功利主義尚未杜絕。無論在職業活動中，還是在日常人際交往中，都存在唯利是圖的功利主義現象。一些人傾向於把本職工作作為追求自身利益最大化的手段，而忽視工作的本體價值，不能把自身權益的增進建立在本職工作本體價值實現的基礎上。二是平庸主義與享樂主義仍有市場。一些人沉溺於低層次需求的滿足，缺乏追求崇高理想的熱情，實際上信奉的是平庸主義。一些人對人生的意義究竟是什麼無暇也無心追問與思考，渾渾噩噩、庸庸碌碌地生活。一些人以享樂主義為人生價值取向，把吃喝玩樂及感官享受作為人生幸福之所在。三是自我中心主義在一定范圍內存在。自我中心主義，輕者表現為固執己見、拒絕一切不同意見和建議，即使是善意的批評與指正也不能接受﹔重者表現為“老子天下第一”，目空一切，排除異己。這些不理性態度、不成熟狀態，是導致反常越軌行為甚至違法犯罪行為的重要原因。

　　如何使人們形成並秉持理性態度、擺脫不成熟狀態，是關系人的全面發展和社會和諧的緊迫課題。實現良法善治，是解決社會中不理性問題的重要途徑。鄧小平同志指出，“制度好可以使壞人無法任意橫行，制度不好可以使好人無法充分做好事，甚至會走向反面。”實現良法善治，關鍵在於貫徹公平正義的理念、弘揚真善美的價值觀，使人們在知法守法的社會環境中、在明道理守規矩的制度軌道上不斷培育理性態度，提升行為的理性水平。開展深入人心的理性教育工作，是解決一些人不理性問題的又一重要途徑。蒙昧無知、依附盲從、懶惰怯懦、剛愎自用等會阻礙理性態度的形成。清除這些障礙，需要開展深入人心的理性教育工作。良法善治與理性教育相輔相成、相互促進，就會使人們逐步形成並秉持理性態度，就會使社會更加和諧有序。

　　《 人民日報 》（ 2015年12月11日 07 版）