價值哲學前沿問題探析

　　當代中國的價值哲學研究肇始於1978年的實踐標准問題大討論，並在人學探討和文化研究的推動下，成為新世紀以來哲學研究的一個重要領域。近年來，價值哲學研究取得長足進步，為社會主義文化建設提供了哲學滋養和理論支撐。我們可以從價值哲學研究的幾個前沿問題入手，了解其研究意義，展望其學術走向。

　　從價值層面回應和化解現代性危機

　　伴隨著現代化與經濟全球化的不斷深入，現代性危機日益突顯，主要表現為人與自然關系的緊張、諸多現代性社會問題的涌現、人類生存意義的迷失與精神家園的旁落。對此，學者們提出，作為一種價值立場和哲學方法，價值哲學必須對這一時代課題進行回應和剖析。這可從三個向度來把握：一是自然向度。應超越人類中心主義窠臼，重審人與自然的關系，重估自然與人自身的價值。二是社會向度。應不斷吸收相關學科的研究成果，從價值哲學的視角探討現代性、公共性、復雜性等重大問題。三是人的自身向度。應在充分討論主體性原則的基礎上，厘清人的價值及其實現方式，關注人類個體與整體的精神生活。

　　在應對現代性危機的過程中，價值哲學實現了自我完善和革新：通過追問現代性危機的根源，培育了面向客觀現實的問題意識，實現了問題意識由“知識邏輯”向“現實存在”的轉換。通過與傳統文化的互動，獲得了傳統哲學智慧的支撐。在挖掘和吸收傳統文化精神應對現代性危機的過程中，實現了與傳統文化的交互對話。通過關注現代人的精神生活，價值哲學為人們提供價值觀、人生觀和幸福觀指引，在引導人們克服精神空虛、化解價值難題的過程中，體現了自身的人文關懷。

　　價值哲學回應和化解現實問題的過程，正是其不斷修正、完善和發展自身的過程，也是其提升理論生命力的過程。因此，直面現代化進程中的價值危機，提升價值哲學解決實際問題的能力，是價值哲學研究的題中應有之義。

　　立足價值多元現狀推進核心價值觀研究

　　自上世紀90年代中期開始，價值觀念就成為學界研究的重點，學者們圍繞價值觀和價值觀念、價值觀的多元性與統一性等問題進行了深入探討。當前，價值觀念研究面臨兩個重要前提：一是價值觀念的多元化趨勢日益明顯。我國社會轉型的加速和不同價值觀的激蕩，加深了現實生活中價值存在與價值觀念的多元化趨勢。二是我們正在深入推進社會主義核心價值體系建設，大力培育和踐行社會主義核心價值觀。作為我國社會主義意識形態建設的關鍵內容，社會主義核心價值體系及價值觀建設至關重要。社會主義核心價值觀不僅規約和指導著人們的日常生活，更體現著社會整體的價值取向，影響著社會主義的發展方向。如何在承認價值多元的基礎上確立社會主義核心價值觀的主導地位，既是社會實踐的重要問題，也是價值哲學研究的重大課題。

　　鑒於當代中國價值觀多元化的現實，學者們提出，不能簡單將“多元”歸於“無序”，應承認多元化價值觀的合理性，實現多元價值的和諧共存。另一方面，在價值多元化的現實前提下，聚焦社會主義核心價值觀研究。國家層面的主導性價值觀是核心和方向，應著力維護社會主義核心價值觀的統一性與主導地位﹔價值哲學需要關注社會主義核心價值觀的時代性、民族性與合理性，從價值理念、價值規范、價值活動三大層次探討其踐行機制與社會影響。

　　構建具有中國特色的價值話語體系

　　近年來，我國價值哲學研究的問題意識和本土自覺不斷增強。關注中國特色社會主義實踐，對中國現實問題進行思考和解讀，運用中國話語凝練和敘述中國價值，成為價值哲學研究的重要內容。

　　構建具有中國特色的價值觀念與話語體系，大體包括三個維度的工作：一是立足中國實踐，從價值層面理解和總結中國道路。學者們提出，中國價值哲學研究應自覺關注正在開拓中的中國道路，從價值層面分析中國現代化的成功與疏失，回應中國特色社會主義事業的價值需求。二是直面中國問題，從價值哲學的視角研究中國社會出現的重大現實問題，重點關注社會轉型時期出現的諸多價值問題﹔從中國立場出發，探討全球性、時代性價值難題，為其解決提供中國智慧。三是運用中國話語，形成具有中國特色的價值話語體系。學者們認為，應突破西方價值話語的藩籬，運用中國老百姓能夠理解的敘述方式和語言，建構符合中國國情的價值話語體系。為此，價值哲學研究力圖在完整闡述自我價值譜系的基礎上，實現馬克思主義哲學、西方哲學與中國哲學的視域融合，進而以中國實踐為基礎，以中國問題為導向，以中國話語為媒介，形成具有中國特色的價值觀念與話語體系。

　　構建具有中國風格和中國氣派的價值話語體系，不僅能夠提升價值研究的針對性和現實性，還能夠有效抵御西方文化侵襲，提升國家文化軟實力。探討中國社會的價值自覺與價值實踐，用中國話語敘述中國價值，將成為價值哲學研究的一個重點課題。

　　（作者單位：中央黨校中國特色社會主義理論體系研究中心）

　　《 人民日報 》（ 2015年11月09日 16 版）